研究性学习观念下的《古代汉语》课程教学探讨

吴春生

（兴义民族师范学院 文学与传媒学院，贵州 兴义 562400）

目前国内对于《古代汉语》课程教学研究主要体现在教学目标、内容、教材编写和教学方法及模式等方面：

在教学目标上，多数学者认为要对“培养学生阅读古书的能力”这一古代汉语教学基本教学目标进一步细化，如荆贵生（2000）强调要“培养学生写浅近文言诗文的能力”。[1]

在教学内容上，主流观点，如张丽霞（2007）[2]、王伟（2016）[3]等主张扩大教学内容，把古今社会生活、传统文化融入到教学中。

在教材编写上，王金娥（2010）建议增加古书原文和注释，增加甲金文作品或文字材料；[4]黄德宽（2016）则认为教材的编纂应以提高古书阅读能力、为教改提供便利、适应教学对象的需要、为教师组织教学和因材施教提供更大的空间等四点为原则。[5]

在教学方法和模式上，严岳峰（2012）认为要运用互动教学模式[6]，肖永凤（2013）则强调精心选择成语典故、方音土语[7]，宋琳（2014）则认为要充分发挥学生的主体作用，增强古代汉语教学的实效性。[8]

上述研究虽然涉及到《古代汉语》课程教学的方方面面，但在教材的选用和课堂教学模式以及实践环节的研究较为空泛，课堂教学的具体安排亦鲜有论及。这些空白点均为本课题研究留下了足够的空间。笔者以为目前的《古代汉语》教学改革应当以研究性研究性学习观念为指导，努力构建《古代汉语》课程多维教学模式。

1 《古代汉语》课程研究性学习的可行性和必要性

研究性学习是本文的指导理论。前人对研究性学习有较多的研究，王敏阐述了如何利用研究性学习成果培养应用型本科人才；[9]卢卓群[10]、范新干[11]讲解什么是研究性学习；张杨、周朋升对研究性学习中“发现性学习”进行讲解；[12]鞠彩萍则探讨了如何在大学课程教学中实施研究性学习。[13]

综合来看，研究性学习是指在教师的指导下，学生自主选择和确定感兴趣的相关问题进行探讨，在探讨过程中发现更多的问题，从而获得知识并解决问题的一种学习方式。就其核心而言，研究性学习把学生被动接受的角色模式，转变为主动探索，达到培养学生的创新精神和实践动手能力的目的。研究性学习对大学生来说至关重要，正如张胤所谈到的那样，“大学是最适宜，而且是最需要开展研究性学习的场所，大学生则应当是最适宜并最需要开展研究性学习的对象。”[14]培养大学生的研究性学习习惯，能够让大学生终生受益，让其自觉进行大学之后的后续及终身学习。

具体到古代汉语课程来说，古代汉语涉及面广，和现代汉语有着很大差距，故而学起来枯燥乏味。通常来看，即便刻苦学习，古汉语综合水平在短时期内也较难以快速提高。这样就使得很多学生有畏难情绪，缺乏学习古汉语的兴趣。同时，很多从事古代汉语教学的教师，对学生学习古代汉语的目的性认识不足，从而在课程教学中存在教学内容片面，教学手段单一，教学氛围枯燥，教学目的不强等问题。上述这些因素合力使得学生学习古代汉语课程的积极性不高，敷衍塞责，得过且过。实际上，学习古代汉语的目的不单单在于阅读古籍、掌握古代词语和句式的用法，帮助提高理解、使用现代汉语的能力继而提高人文素养，同时也是学习研究其它各类学科的必备利器，比如中医学，比如历史学，比如考古学，都离不开古代汉语的学习。因而，古汉语是一门特别实用的课程。2003年教育部启动并实施“高等学校教学质量与教学改革工程”，自此之后，实施传统教学改革，试行崭新教学理念和模式的呼声越来越高。在这样一个大背景下，《古代汉语》课程的教学改革也势在必行。但是如何进行改革又是一个难点问题。笔者以为，面对目前《古代汉语》的教学现状，研究性学习应当能担当起克服畏难情绪、提高学习兴趣和积极学习古汉语的重任。我们以《古汉语》（三）中的《木兰辞》为例，在中学学习时，“唧唧复唧唧”中的“唧唧”解为“叹息声”，多少年来老师都是这么教的，但是这种说法一定就正确吗？如果比照后一句有“木兰当户织”而解为织布机的机杼声可不可以？ 如果根据传统诗歌的起兴手法，把“唧唧”解为“蟋蟀的鸣叫声”可不可以呢？

再如刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”句，其中的“丝竹”一词，人教版义务教育课程标准实验教科书将其定义为 “琴瑟、管弦等乐器，这里指奏乐的声音”；普通高等教育“十一五”国家级规划教材、中华书局出版的王力主编的《古代汉语》（第四册）则认为“丝竹”泛指乐器；相关辞书中对“丝竹”的解释也较为一致，或把丝竹解为“音乐”，或把丝竹解为“乐器”。这样注解带来相应的问题：这里的“丝竹”究竟是乐器呢，还是音乐呢？丝竹既为音乐，为何会乱耳？既然乱耳，为什么后文还要调素琴？

这些脍炙人口、耳熟能详的诗句如今竟然有了疑问，这无疑会对经受了多年中学语文教学的大学生们产生颠覆性的冲击。而这些诗句究竟该如何准确理解，靠的就是对古代汉语的研究性学习。因此，我们认为，通过这些古文的重新审视性研究学习，大学生学习古汉语的兴趣和热情必然会被激发出来，而这必将在相当程度上促进教学改革的顺利实施。

2 研究性学习观念下的《古代汉语》课程教学改革措施

2.1 课前学生自主预习

通常来说，课前预习是指学生通过自己的思考，对即将要学习的知识进行自学。这个自学发生在课堂学习之前，因而称之为课前预习在学习新课之前，有过课前预习这样一个环节，学生就会对即将进行课堂学习的东西有了一个初步的了解，对重点难点也相应地有一个初步的印像。同时，自主预习时遇到不懂的内容，听课时遇到这部分内容，就会专注听讲。因此，预习这个环节不仅不能淡化，而且要大力强化，为学生今后自主学习、终生学习打下坚实的基础。

2.2 翻转课堂

2.2.1 课堂学生朗诵

学习语言，就离不开朗诵。朗诵是语言类课程教学必不可少的重要环节之一。在这方面，古人留下了较多的名人名言，如“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，如唐代白居易早有读书以至“口舌成疮”方有大成之说，如南宋朱熹亦云：“书读百遍，其义自见”……凡此种种，不一而足。反复诵读，则收其义自明之效，反之，不反复诵读，学生就无法熟悉、理解、感悟文本，更无法获得语感。《古代汉语》课程中所选的古文文本，都是从传世典籍中精选出来，大声朗读这些经典文本，不仅能让学生获得精炼的语言美享受，更能使学生熟悉经典积累语感，从而大大提高古汉语水平。

2.2.2 学生自主讲解

自主讲解一改教师满堂灌的传统教学模式，教师不需要在课堂40分钟时间内讲解完整节课内容，而是让学生在充分的课前预习基础上，自行讲解课堂学习内容。在学生自主讲解之前，教师只需要通过学案、微视频等方式引导学生“先学”，留给学生更多的思考、发问和讨论的时间。如此，教师即从之前的单纯课堂讲授者转变为学生学习的引导者和助学者，而这才是学生最需要的本原角色。与之相应，学生的定位也发生了转变，从被动的课堂讲授接收者成为课堂学习活动的主动参与者。由此，自主讲解实现了让学生养成主动学习习惯的重要环节。

2.2.3 学生自主点评

在学生自主讲解之后，可以让实施自主进解的学生或其他学生进行点评。本人点评自己或他人点评自己，对被点评者来说，能让学生对自己的讲解有一个清楚的认识和定位，帮助他们了解自己，树立学习的自信心，提高自主学习的能力，发现并发挥他们多方面的潜力；对于点评者来说，也能培养学生合作质疑探究的能力和相互协调合作的精神，提高语言表达水平能及独立自主的学习能力。

2.3 教师辅以多媒体进行补充讲解或者用微课形式专就某一问题讲解

古代汉语课程部分理论，比如第六单元诗经用韵部分，晦涩艰深，推进教学改革难度较大。但是，伴随着现代科技和信息技术的发展，教师可以根据重点难点，尝试把古代汉语课程肢解，借力微课、慕课教学，以及疫情期间的腾讯会议、钉钉软件，还有微信、QQ教学等移动教学方式，充分发挥它们各自的特点和优势，激活课堂氛围，激发学生兴趣，从而在困难之中推进古代汉语教学改革。从长远来看，信息化、技术化的当今时代，微课、微信与《古代汉语》课程教学的融合推广是一个有着广阔前景的教学模式，值得反复实践、长期摸索，需要在教学过程中不断的更新与发展。

2.4 研究性学习——集体质疑并讨论教材某一问题

学术界对古汉语的研究不断更新，作为教师，要积极关注学术前沿的最新动态。学术界一旦有了最新的研究成果，教师要在授课过程中及时传输给学生，不能总是停留在原来的固有思维中。不仅如此，还要在传输最新成果的基础上，启发学生去积极思考相关问题，比如为什么会对这个问题产生出更新的成果？之前的成果有什么不足之处？这个最新成果产生的背景是什么？诸如此类的问题，能引导学生产生共鸣，并深入讨论。“学起于思，思源于疑”，没有疑问，就失去了想象的方向。古今中外的理论和实践已经反复证明，科技的进步无一不是以疑问和惊奇为基础。如《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也”句，王力《古代汉语》教材注释为:“经，上吊，吊死。”那么上吊必须要有能悬挂的东西，小渠边有没有可以用来悬挂的东西呢?

再如《孟子·滕文公下·陈仲子》“匡章曰：‘陈仲子岂不诚廉士哉！居於陵’。三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将之，三咽，然后耳有闻，目有见。”这里存在的一个问题是，陈仲子既然“耳无闻，目无见”，那他是如何知道“井上有李，螬食实者过半矣”的呢？又是如何“匍匐往将之”的呢？这些问题的提出，饶有趣味，能激发学生的探究热情，提高学生参与集体质疑的积极性。课堂教学中要鼓励学生去质疑，学生有了想法，决不能给一棒打死，而要给予欣常，给予鼓励，给予引导。因为有的时候，学生所提的问题细究起来，真的就是一个论文选题，值得去发掘探讨。

这里我们以“望洋”为例设计微课如下表：

2.5 灵活设置实践环节

研究性学习能力的培养还体现在实践环节的布置上。读书破万卷，下笔如有神。想要写出好的古文，必须熟读古文，明白古文中字词、语法、通假字等的用法和结构。因此，古文写作要常常练习。图书馆古籍库，是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的场所。因此，参观图书馆古籍库，是激发学生探求知识的兴趣、拓展视野和培养创新精神的重要手段。此外，吸收学生参加教师科研也是较好的实践环节。

3 结语

当然，倡导研究性学习，并不等于将其与接受式学习对立起来而排斥直接讲授，而是要正确处理好两者的关系。在具体的课堂教学中，研究性学习和接受式学习两者常常是相辅相成的。总之，面对当前古代汉语教学中的不足，高校应当努力进行优化，实施研究性学习观念下的多维教学模式，或许是推进《古代汉语》教学改革的较为理想途径之一。