詹特定律下的设计与设计教育

冯玘

摘要“詹特定律”这一北欧人的精神、行为缩影，分析北欧地区人群的价值观。并结合北欧设计与设计教育的特点，分析北欧价值观对这一地区设计与设计教育形成与发展的影响和作用。以此为借鉴，探讨我国未来设计与设计教育发展中价值观的重要性和作用。

关键词 詹特定律 北欧 价值观 设计 设计教育

中图分类号：G642文献标识码：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.27.015

Design and Design Education under Janet’s Law

FENG Qi

（Xi’an University of Science and Technology， Xi’an， Shaanxi 710054）

Abstract"Janet’s law"， the epitome of Nordic spirit and behavior， analyzes the values of Nordic people. Combined with the characteristics of Nordic design and design education， this paper analyzes the influence and role of Nordic values on the formation and development of design and design education in this region. Taking this as a reference， this paper discusses the importance and role of values in the development of design and design education in the future.

KeywordsJanet’s law； Northern Europe； value； design； design education

1“詹特定律”的由來及其价值观内涵

“詹特定律”（Jante’s law）出自一位丹麦裔挪威小说家阿克塞尔·桑德莫塞（Aksel Sandemose）1933年出版的一部小说《越过极限的难民》（亦译作《难民迷影》）中，以自己的家乡尼克宾（NykbingMors）为原型虚构的一座小镇Jante。小说中提出的“詹特定律”是长久以来生活在小镇的人们形成的一套约定俗成的精神、行为准则。然而詹特定律并非作者的臆想或杜撰，它源自作者对自己家乡的理解和生活在这里人们的同理心，同时它也深深地扎根于斯堪的纳维亚地区（包括北欧五国，即丹麦、瑞典、芬兰、挪威和冰岛）人们的日常生活中。

詹特定律明确提出十条法则：

（1）Don’tthinkthatyouarespecial.别认为你有什么特别的。

（2）Don’t think that you are of the same standing as us.别认为你可以代表我们。

（3）Don’t think that you are smarter than us.别认为你比我们聪明。

（4）Don’t fancy yourself as being better than us.别认为你比我们好。

（5）Don’t think that you know more than us.别认为你比我们知道得多。

（6）Don’t think that you are more important than us.别认为你比我们更重要。

（7）Don’t think that you are good at anything.别认为你有什么特别专长的。

（8）Don’t laugh at us.别嘲笑我们。

（9）Don’t think that anyone of us cares about you.别认为任何人在乎你。

（10）Don’t think that you can teach us anything.别认为你能教我们什么。

小说中作者对詹特定律的总结是：（11）Don’tthinkthat there is something we don’t know about you.别以为你有什么事情瞒得了我们。

对于詹特定律，当下的人们特别是北欧移民对其看法褒贬不一，然而其平等、公平的集体主义精神却毋庸置疑。这也造就了北欧自然、包容、多样化的精神与设计风貌，伴随着现代主义在全球的兴起一直影响至今。

提及现代主义设计，人们大多首先会想到德意志制造联盟，及其倡导的为大众而设计的民主主义、社会主义设计思想。以及德国的包豪斯，创立的现代设计教育体系。即使经历战争，现代主义的精神实质在战后依然在欧美各地广为传布。当世界归于平静，回眸中人们却意外地发现，在远离战火、远离欧洲主流文化影响的北欧，其设计天然地具有现代主义的精神禀赋。她平和、宁静而纯粹，充满人文气息的关怀，吸引了无数热衷于设计的人们在此驻足，流连忘返。

2“詹特定律”的形成与背景，及其价值观影响

接下来就让我们一同来了解，是什么造就了地处北极圈附近的五国，国土总面积约中国的三分之一，总人口不足两千万，可以在国际经济圈，特别是设计领域引起如此强烈而深远的影响。这就使得我们需要还原其历史时空来了解它的存在。

2.1从地缘因素角度分析

这里地处北极圈附近，长年极寒的天气和极昼极夜现象，使得这里的自然条件对于人类生存而言是极其严酷的，特别是在远古和上古时期。因此这里的人们相比较世界其他地区，更加认识到自然的博大与人类的渺小，人只是自然的一部分，只有了解、掌握自然规律，人类才能生存下去、繁衍生息。于是地广人稀的客观环境形成了小国寡民的社会结构，以及人们对于生存的渴望与可贵，同时也造就了这里的人们坚韧的性格和独立自主的生存能力与精神特质，这些特质都淋漓尽致地体现在詹特定律中。

2.2从区域文化发展历史的角度分析

由于地理位置远离欧洲核心地区，加之恶劣的生存环境，也阻隔了民间与文化、经济的往来。一方面远离欧洲主流文化，少有影响，形成独立的文化传统与习俗，进而发展为地域性鲜明的设计传承。早在工业革命时期，欧洲迅速发展，而此时的北欧仍处于手工业为主。直至19世纪70年代，工业革命之风才逐步传至斯堪的纳维亚地区，并且区别于工业革命中强烈的手工业与现代化大工业的冲突，这里的现代化工业与传统手工业和谐相融。这一方面得益于北欧设计中崇尚自然、朴实之风与为大众设计的思想，都与工业革命影响下的现代主义设计不谋而合。由此，北欧设计兼具功能主义与理性主义的特征，同时秉承精湛的传统手工艺精神，将时代特征与人性化的设计完美融合。

2.3从价值观层面分析

詹特定律中人们的自信与不盲从，恰恰为北欧地区生活的人们营造了平和而独立的人文环境。加之这一地区大部在北极圈附近，且地广人稀，更为平和的斯堪的纳维亚地区笼罩上一层幽静与神秘。但这静谧并非死寂，北欧人的自信使得这里从来就不缺优秀的设计与设计师。严酷的生活环境更激发了他们对生活的热爱，因此北欧的设计天然地就带有民主主义的思考与人本主义的气息。并且大多专注于人们的日常生活，特别是家居用品。从安恩·雅各布森的座椅到保尔·汉宁森的PH灯具，从Timo Sarpaneva的玻璃工艺到艾洛·阿尼奥的新材料，都堪称经典。乃至一谈到设计师、北欧设计等字眼，他们和他们的作品总会被提起，为后世瞻仰、学习。然而更重要的是他们的作品，如蚂蚁凳、PH灯具，现而今仍在商场售卖，为企业持续创造价值的同时，他们仍广泛存在于人们的生活中，服务于普罗大众，这是他们设计的真正伟大之处。

这也印证了，优秀设计是技术与艺术的高度统一。在他们面前不存在时效性与潮流，当然也不会受其影响。相对于转瞬即逝的商品而言，他们铸就了永恒，只要它们出现，就是时尚与高品位的体现。其中最典型的，当属丹麦设计，在世界各大设计博览会上，丹麦的设计历来以现代、简洁，同时又富于人情味的强烈印象而著称。例如汉宁森的PH系列灯具，被誉为“没有时间限制的风格”。

3以安恩·雅各布森及其作品为例，说明北欧价值观在设计中的体现和影响

丹麦的国宝级工业设计大师，功能主义倡导人，也是新现代主义的代表人物之一，1902年出生于丹麦哥本哈根的安恩·雅各布森，被誉为北欧的现代主义之父。他少年时代曾从事泥瓦匠的工作，这使得他对建筑产生兴趣，之后进入丹麦皇家建筑艺术学院学习，在这里他接受了古典主义的洗礼，深受瑞典建筑大师阿斯普朗德（Gunnar Asplund，1885～1940）思想影响，设计注重建筑与周围环境的融合。学生时代的他就在设计界崭露头角，之后进入保罗·霍尔松（PaulHolsoe）的建筑设计事务所工作，并于1930年创立自己的设计事务所，成为独立设计师。1943年雅各布森离开丹麦流亡瑞典。其间他通过绘画来表达对现实的感受，从大自然中获取灵感，这进一步促成了他的有机设计理念。战后经济复苏，新技术和新材料的涌现，他并没有像其他革新者一样，全盘接受，而是借鉴性地吸收并利用，融入丹麦的设计中。20纪50年代是雅各布森设计的鼎盛时期，其间蚁椅（Ant Chair）的面世引起轰动。1956年至1965年，他担任丹麦皇家建筑艺术学院教授，其间为北欧航空公司（ScandinavianAirlines Systems简称SAS）设计了丽笙皇家酒店（Radisson Blu Royal Hotel），包括由外到内的所有设计，天鹅椅（Swan Chair）和蛋椅（Egg Chair）就是专门为酒店大厅而设计，并成为他的代表作，奠定了他工业设计大师的地位。

雅各布森出生平民，为内心的向往而执着一生，为之努力考学并创新探索，流亡时期更寄情于画作，对大自然的崇敬与体悟，也融入他的设计理念之中，战后新技术的影响下，他将技术的理性与自然的审美融合，将现代设计的冲击与丹麦本土的价值理念达成完美的平衡，铸就了雅各布森的传奇一生和传世杰作。

北欧的设计师们，都有着不同的成长和设计轨迹，然而他们各自独具特色的设计，共同构成了北欧设计圈——民主主义、人本主义的新现代主义设计，她平和、自然，理性的人性化内涵，成为世界设计独特一隅。这种小国寡民的生存模式，赋予这里的人们无限的创意空间。从B&O的首席设计师雅各布·延森到木趣大师KayBojesen，每位设计师都是独特的，有各自不同的设计思考和原则。然而他们又形成了北欧设计的整体风貌。区别于其他任何国家地区的、独有的人文情怀和精神特质，与世无争又傲世独立。无论是设计御用银器的Sigvard Bernadotte，还是主张为平民而设计的布吉·莫根森，都试图在良好的功能与审美之间找寻最佳平衡点，在满足人们使用需求的同时，装点人们的生活。也许他们提早进入了设计的中庸之道上的良性生态。

4北歐价值观在设计教育中的体现与影响

詹特定律所体现的行为准则与价值观念，贯穿于人们日常生活的方方面面，以及设计与设计教育。

在芬兰，人们对日常生活、家居环境更加注重，从光线与空间的影响，到日用品的材质、色彩与形态审美，使得人们更加关注和尊重设计的价值和意义。一盏灯、一个花瓶、一把椅子，许多人能随口说出他们背后的故事。设计已然成为现代芬兰生活的必要因素之一，她也从日常延伸至城市建设与社会服务，首都赫尔辛基被评选为2012年世界设计之都。

芬兰是一个典型的设计创新领先的国家，在重塑经济的同时，也造就了这里多样化融合的设计教育体系。在全球设计即将进入智能设计时代，阿尔托大学在以“培育未来设计师”为宗旨的教育中开创新模式，提出三所大学强强联合（赫尔辛基经济学院，赫尔辛基艺术设计大学和赫尔辛基工业大学），实现最早的跨学科设计教育体系。培养学生的整体性思考能力，成为有思想的团队组织者和领导者。另外，芬兰最国际化的设计学院，赫尔辛基艺术设计大学，也在欧洲最先创办设计管理、工业设计策略等先进课程，吸引了来自世界各地的学生，也包括中国。

同样是北欧的设计院校，丹麦的哥本哈根艺术学院，在设计教学中将课堂教学与社会实践紧密结合为特色。一方面教师身兼教学与设计师的职务，可以将最新的行业动态融入教学，并可以随行业的变化与需求，及时发现教学设置的问题与不足，进行调整、完善；另一方面，教学本身也注重实践，课堂上需完成设计与制作，同时学生们可以将作品联系厂家投产或赢得工作机会，学生赢得设计奖项也有助于销售的提升。如此设计教学实现了社会效益、行业价值、学生成长、教学设置循环完善与提升的多赢局面。

北欧的教育始终秉持开放式的思维与态度，坚持自主性的同时将传统与国际相融合。例如，北欧虽然人口稀少，然而长久以来有着多语言学习的传统，北欧人在掌握母语的基础上，至少会包括英语在内的两、三种语言，会四五国语言的也不在少数。在坚持本土文化的同时并不排斥其他文化，而是有选择地加以学习。这一思维方式延伸至设计教育，则体现为教师与学生的国际化和打破边界的设计教育模式。

5从价值观层面对我国设计教育发展的思考

价值观决定意识形态，进而影响行为方式。此次对北欧设计与设计教育在价值观层面的挖掘，对“詹特定律”的内涵及其影响的分析，旨在明确价值观对设计和设计教育及发展的决定性意义。因此一方面，我们需深入价值观层面思考我国设计与设计教育的未来，另一方面在借鉴、学习国际一流院校设计教育的模式与方法的同时，也在价值观层面决策我们培养未来设计师的方向，结合我国的产业环境、具体国情，综合决定了我国的设计教育发展路径。在我国制造业向自主创新发展的过程中，核心即创新的能力和人才，因此近年来国内设计院校都十分注重产学研的结合，以及跨学科培养人才的创新教育模式的建设。近年来随着我国经济的发展，我国的设计以及设计教育也在不断地提升，并扩展它的外延。从最初的学习与借鉴，逐步走向专业合作与行业协同发展的方向，以应对未来国际、国内环境对设计的需求。

同时在教学过程中，也需注重对学生以社会主义核心价值观的正确引导，从而形成积极主动的良性发展动力和开放的眼界与思维方式，结合多元化的教学法法和模式，培养我国未来社会和经济发展需求的创新型人才。

参考文献

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