马克思恩格斯建党学说的科学内涵及当代价值

樊欣

[摘 要]马克思恩格斯建党学说是中国共产党进行自我革命的行动指南，是马克思恩格斯亲自参加工人阶级运动及总结欧洲发生一系列革命的经验教训基础上提出的。马克思恩格斯建党学说论述了关于无产阶级政党的性质、宗旨和目标等思想，涵盖了无产阶级政党对资产阶级和农民阶级的认识和策略，以及对各种非科学社会主义思潮或流派的态度。马克思恩格斯建党学说具有重要的当代价值：是中国化马克思主义建党理论的立论依据、是中国共产党人的政治基因。

[关键词]马克思恩格斯建党学说;中国共产党;自我革命

[中图分类号]A8   [文献标识码]A    [文章编号]1674-0599（2021）06-0052-06

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会、十九届中央政治局第十五次集体学习等重要讲话中，系统论述了马克思主义建党学说和我们党对这个学说的丰富和发展。因此，全面了解马克思恩格斯建党学说的核心要义，深刻理解这个学说的当代价值，对于我们党在新的征程上做到打铁必须自身硬，增强全面从严治党的政治自觉和理论自觉，都是极其重要的。

一、无产阶级政党的性质、宗旨和目标

马克思恩格斯建党学说不是凭空提出来的，是他们亲自参加了工人阶级运动和创建第一个国际性无产阶级政党组织——共产主义者同盟，并在总结欧洲发生一系列革命的经验教训基础上提出来的，马克思恩格斯建党学说既给当时欧洲各国无产阶级政党领导革命运动指明了方向，又给后来共产党人提供了思想财富。

（一）马克思恩格斯建党的实践活动

作为共产主义者同盟前身的正义者同盟，最初是在德国建立的第一个无产阶级政治组织，是以工人、手工业者为主的半秘密性质的团体。正义者同盟主张平均共产主义，主张依靠少数人的密谋活动来实现该团体的目标，他们为了团结和争取一般群众提出了“人人皆兄弟”的口号，并在法国、瑞士和德国等地多次组织工人罢工。

1847年6月2至9日，正义者同盟在伦敦秘密地召开了大会。会议决定根据马克思恩格斯的建议，将正义者同盟改名为共产主义者同盟。恩格斯为大会起草了共产主义者同盟纲领《共产主义信条草案》，这个草案共有22个问题，其中深入分析了无产阶级产生、发展和创立共产主义社会的历史使命，系统阐述了实现共产主义社会的基本条件、步骤和手段。在马克思恩格斯的指导和影响下，大会发表了致共产主义同盟全体成员的通告信，此信指出：虽然许多人对正义提出要求，但并不能说明他们是共产主义者。共产主义者同盟的特点不在于一般地要求正义，而“在于我们要财产公有，在于我们是共产主义者”[1]P431。这次大会根据马克思恩格斯的建议，不再使用“人人皆兄弟”的旧口号，而是使用“全世界无产者联合起来”的新口号。这是第一个国际性无产阶级政党组织共产主义同盟自身建设的起步。

（二）马克思恩格斯关于共产党的性质、宗旨和目标等重要论述

马克思恩格斯亲自参加国际工人运动和当时欧洲爆发的资产阶级革命，在总结这些革命运动并且同形形色色非科学社会主义思潮进行斗争的基础上，提出了关于共产党的性质、宗旨和目标等重要思想，这是马克思恩格斯建党学说的基本要义。

关于共产党的性质。共产党的阶级基础是工人阶级，但共产党又不同于一般工人阶级政党，他们在《共产党宣言》中指出：“共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分”[2]P413。因为共产党有科学社会主义理论为指导，“在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”[2]P413。马克思恩格斯还指出，共产党同其他无产阶级政党的根本区别有二，“一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”[2]P413。这是马克思恩格斯关于共产党的性质和先进性、纯洁性的最早、最经典的论述。

关于共产党的宗旨。对于这个问题马克思恩格斯在《共产党宣言》中有明确的论述。共产党的宗旨体现在经济方面是消灭资产阶级私有制。“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”[2]P414体现在政治方面是无产阶级要成为统治阶级。体现在意识形态方面就是“两个决裂”即“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”[2]P421。共产党宗旨的革命性和彻底性决定了共产党领导的无产阶级运动的革命性彻底性。“过去的一切运动都是少数人的、或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[2]P411

关于共产党的目标。在马克思恩格斯看来，共产党的目标又分为近期目标和长远目标，这在《共产党宣言》中也是有明确论述。共产主义者同盟认为共产党近期目标“就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”[2]P421。长远目标就是要实现共产主义社会，即“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[2]P422。

二、无产阶级政党的策略

在马克思恩格斯时代，他们还没有把战略与策略加以严格区分，在马克思恩格斯著作中策略是个大概念，因此，他们讲的策略的內涵是很丰富的。马克思恩格斯认为：无产阶级政党的策略是无产阶级政党对其他阶级阶层（主要是资产阶级）的认识和对策，以及对各种非科学社会主义思潮或流派的态度。马克思主义政党就是在领导无产阶级与资产阶级进行斗争和批判各种错误的思潮或流派过程中发展壮大起来的，因此，包括战略内容在内的无产阶级政党的策略，属于马克思思格斯建党学说的范畴。

（一）对资产阶级的认识和对策

马克思恩格斯在《共产党宣言》中详尽地论述了资产者和无产者产生、发展和斗争的过程。马克思恩格斯认为：资产阶级的产生是一个长期发展的历史过程，用唯物史观看是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用，它用各种方式取代了封建主义的制度，这无疑是历史的进步。资产阶级战胜封建主义制度的“秘密武器”是它所掌握的社会化生产，因此，它运用社会化生产摧毁了束缚生产力发展的封建生产关系的桎梏。“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”[2]P405

由于资产阶级是用资本主义私有制取代封建主义私有制，在资产阶级取得统治地位的同时，也就形成了它自身的基本矛盾即社会化生产与资本主义私人占有的矛盾，资本主义基本矛盾的产生和发展是形成资本主义社会一切矛盾和危机的根源。马克思恩格斯深刻指出：“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。”[2]P406资产阶级不仅锻造了社会化生产这种置自身于死地的武器，而且还产生了运用社会化生产的人——革命的无产阶级。马克思恩格斯得出结论：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”[2]P413这就是通常说的“两个必然”规律，也就是马克思恩格斯揭示的资本主义发展的特殊规律。

在马克思恩格斯看来，社会主义代替资本主义是要整体性地取代，也就是全世界无产阶级要联合起来同时进行革命，至少要在几个主要西方发达国家同时发生革命。1871年3月18日爆发的巴黎公社革命，这是国际共产主义历史上无产阶级与资产阶级第一次正面搏斗，但是不到72天就被联合起来的法德反动统治阶级所扼杀。巴黎公社革命的失败，进一步强化了马克思恩格斯共同革命思路。

那又如何理解马克思恩格斯晚年提出的跨越卡夫丁峡谷的论断呢？1881年3月8日，马克思在给俄国年轻女革命家维伊.查苏利奇的回信用了古罗马史上通过卡夫丁峡谷的典故。这个典故是讲公元前321年，罗马军队在征服意大利的过程中在古罗马城外被意大利部落组成的军队打败。打了败战的罗马军队被迫接受在卡夫丁峡谷通过“轭门”来遣送战俘的仪式。因此，通过卡夫丁峡谷就变成了“痛苦过程”的代名词。

马克思在回信中用这个典故是在说明他的观点：俄国在一定条件下是有可能不经历资本主义完整发展阶段的痛苦过程而过渡到社会主义的。马克思讲的一定条件，最主要的是指西方发达国家取得了无产阶级革命的胜利，而且又引发了俄国革命，并且在胜利后的西方发达国家支持下，俄国才能取得无产阶级革命的成功。只要我们全面考察马克思恩格斯关于东方国家特别俄国社会发展道路的论述，可以看出跨越卡夫丁峡谷的思想仍然属于马克思恩格斯共同革命思路的范畴。

（二）对农民阶级的认识和策略

马克思恩格斯对农民的阶级属性及其重要作用认识有个过程，尤其是在总结欧洲几次革命失败的教训和恩格斯晚年对农民问题深入思考后，形成了关于工农联盟的重要思想。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中，主要从资本主义工业化发展视域上分析和认识农民问题。他们认为，农民既是劳动者又是私有者，随着资本主义工业化发展，必然导致农民中绝大多数人破产而落入无产者队伍。马克思在《黑格尔法哲学批判》导言指出，“德国无产阶级只是通过兴起的工业运动才开始形成;因为组成无产阶级的不是自然形成的而是人为造成的贫民，不是在社会的重担下机械地压出来的而是由于社会的急剧解体、特别是由于中间等级的解体而产生的群众，虽然不言而喻，自然形成的贫民和基督教日耳曼的农奴也正在逐渐跨入无产阶级的行列”[2]P15。这一时期，马克思恩格斯更多地看到，农民身上存在落后的小生产观念、保守、散漫、缺乏组织等不足。他们认为，落后的小农经济方式使农民不可能成为先进生产力的代表，农民将随着大工业的发展而趋于灭亡。同时，他们对农民寄予极大同情，认为农民和无产阶级一样，受到反动统治阶级的残酷剥削和压迫。

马克思在总结欧洲几次革命经验尤其是巴黎公社革命失败的教训后，对农民认识发生了很大变化，他看到了农民是工人阶级在无产阶级革命中的同盟军，是争取革命胜利不可缺少的力量。马克思在总结1848年法国革命失败时明确指出，这次革命没能得到农民支持，是革命失败重要原因之一。“在革命进程把站在无产阶级与资产阶级之间的国民大众即农民和小资产阶级发动起来反对资产阶级制度，反对资本统治以前”[2]P455，法国革命是不能胜利的。1851年，马克思已经有了明确的工农联盟思想，他在《路易.波拿巴的雾月十八日》中指出：只有工人农民联合起来，“无产阶级革命就会形成一种合唱，若沒有这种合唱，它在一切农民国度中的独唱是不免要变成孤鸿哀呜的”[2]P769。马克思恩格斯认为，1871年巴黎公社革命失败的一个重要原因就是无产阶级没有与农民阶级结成革命的联盟，即使夺取了政权，也难以保住政权。马克思在《法兰西内战》一书中指出，“如果公社治理下的巴黎同外省自由交往起来，那么不出三个月就会引起一场农民大起义”[3]P106。

恩格斯晚年非常关注德国和法国农民问题，在广泛搜集资料和深入研究欧洲一些国家农民斗争历史的基础上，写成了《法德农民问题》。恩格斯在书中充分肯定了工农联盟思想，并且展望了无产阶级夺取政权后应如何对待农民的问题。恩格斯分析了农村各个阶级阶层如小农、农业工人、中农和大农、大土地占有者等状况，以及无产阶级政党对不同阶级阶层应采取的不同态度。最引人注目的是，恩格斯在书中提出未来社会主义社会应在农村实行合作化形式，而且认为这个合作形式也有一个从低级转变为高级的趋势和过程。马克思恩格斯关于农民问题思想既是他们建党学说的重要内容，又是留给后人的宝贵思想财富。

三、对各种非科学社会主义流派和错误思潮的批判

为捍卫无产阶级政党指导思想的科学性和纯洁性，使科学社会主义成为指导国际工人运动的锐利武器，马克思恩格斯一生中同各种非科学社会主义流派和错误思潮进行了坚决的斗争，从而极大地丰富了马克思恩格斯建党学说。

马克思恩格斯在科学社会主义诞生的代表作《共产党宣言》中深刻批判了两类非科学社会主义流派，一类是反动的社会主义，另外一类是保守的或资产阶级的社会主义。马克思恩格斯运用生产力标准和阶级属性标准，淋漓尽致地揭示了这些社会主义流派开历史倒车、反对社会化生产、维护封建阶级或资产阶级利益的本质，在思想上理论上划清了科学社会主义与各种非科学社会主义流派的界限。马克思恩格斯在领导第一国际期间同普鲁东主义、工联主义和巴枯宁主义进行了坚决斗争。

马克思去世后，恩格斯实际上成了第二国际的领导人，因为他是“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”[4]P88。当时欧洲资本主义处于相对和平的发展时期。恩格斯根据新的历史条件的变化，在继续坚持暴力革命的重要性必要性的同时，提出無产阶级政党的策略需要进行调整，要尽可能地利用普选制为无产阶级争取利益，指出不排除在一定条件下通过和平合法的途径来实现社会革命并取得政权的可能性。恩格斯讲的一定条件就包括要坚持科学社会主义基本原则和共产主义奋斗目标这个前提。

在恩格斯指导下，第二国际制定了一系列方针政策，开展了各种形式的斗争。比如，领导和发动工人阶级开展经济斗争，引导和支持工人阶级进行灵活多样的政治斗争，领导和开展了妇女解放运动等。这一时期恩格斯也敏锐的看到了在第二国际和欧洲社会党内开始滋长机会主义思想，并采取措施努力纠正党内出现的这个错误倾向。恩格斯于1890年公布了马克思在15年前写的《哥达纲领批判》和有关信件，恩格斯在信中表明了坚决反对拉萨尔机会主义的鲜明态度。恩格斯还亲自修改德国社会民主党的纲领草案，肯定了纲领草案中好的地方，同时也指出要警惕和防止重犯“和平长入资本主义”的机会主义错误。

1883年3月，恩格斯在《马克思墓前的讲话》中指出，“我可以大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”[3]P1004。马克思恩格斯一生为捍卫科学社会主义在国际工人运动中的指导地位进行了不懈斗争，在这个过程中创立和发展了马克思恩格斯建党学说，这是马克思理论宝库中的瑰宝，是留给后来共产党人的珍贵思想财富。

四、马克思恩格斯建党学说的当代价值

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在深刻总结全面从严治党和反腐倡廉经验基础上，提出了要研究中国化马克思主义党建理论这个重大命题，这个命题包括两层基本涵义：一是马克思恩格斯建党学说是中国化马克思主义党建理论的立论依据，二是中国化马克思主义党建理论是对马克思恩格斯建党学说的继承和发展。这就充分显现出马克思恩格斯建党学说在当代的最重要价值。

（一）马克思恩格斯建党学说是中国化马克思主义党建理论的立论依据

在博大精深的马克思主义理论体系中，马克思恩格斯建党学说是其重要组成部分。1959年到1960年，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中指出：“马克思主义三个组成部分中的科学社会主义所研究的，是阶级斗争学说、国家论、党论、战略策略，等等。”[5]P131我国理论界将毛泽东的这段论述概括为“科社四论”。可见，党论是马克思主义理论体系中的重要组成部分。

中国共产党从成立之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，我们党在推进自我革命过程中始终坚持以马克思恩格斯建党学说为指南。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出，新时代的中国共产党人要从九个方面学习马克思。他在对其中三个方面的论述中既概括了马克思恩格斯建党学说的重要观点，又论述了今后我们应当怎样坚持和运用这些重要观点。

比如第二个方面，习近平总书记在论述要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想时指出：“历史活动是群众的活动”这是马克思恩格斯的重要观点，人民性是马克思主义最鲜明的品格，让人民获得解放是马克思毕生的追求。那么，全心全意为人民服务是中国共产党人的根本宗旨，为人民谋幸福是中国共产党人的根本使命，人民立场是中国共产党人的根本立场。为此，习近平总书记要求全党要贯彻群众路线，凝聚磅礴力量，共创历史伟业。

又比如第四方面，习近平总书记在论述要学习和实践马克思主义关于人民民主的思想时指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”，“工人阶级一旦取得统治权，就不能继续运用旧的国家机器来进行管理”，国家机关公职人员必须由社会主人变为社会公仆，接受人民监督等，这些是马克思恩格斯的重要观点。因此，习近平总书记强调要矢志不移走中国特色社会主义发展道路，坚定不移推进社会主义民主政治建设和制度保障，更有成效、更加切实地实施人民民主。

还比如第九个方面，习近平总书记在论述要学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的思想时指出：“共产党人始终代表整个运动的利益”，“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，而是要“为绝大多数人谋利益”，共产党要“在全世界面前树立起可供人们用来衡量党的运动水平的里程碑”等，这些都是马克思恩格斯的重要观点。因此，习近平总书记要求全党要为人民利益而奋斗、始终同人民在一起，统揽“四个伟大”，增强“四个意识”，持之以恒推进全面从严治党。

从上述习近平总书记对马克思恩格斯建党学说的重要观点所做的概括和中国共产党在党建实践中对这些重要观点的坚持和贯彻，足以说明马克思恩格斯建党学说是中国化马克思主义党建理论的立论依据。

（二）中国化马克思主义党建理论是对马克思恩格斯建党学说的继承和发展

中国共产党是马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者。一百年来始终坚持以马克思主义为指导，把马克思主义作为立党立国的指导思想，把马克思主义视为我们党的灵魂和旗帜，不断地为继承和发展了马克思主义而执着努力。中国化马克思主义党建理论就是一百年来我们党继承和发展马克思主义建党学说的重要成果。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央继承和发展马克思主义建党学说。党中央先后部署开展了党的群众路线教育实践活动、开展“三严三实”专题教育、推进“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育和党史学习教育，推动党内教育从“关键少数”向广大党员干部拓展，通过集中教育和经常性教育相结合，推动广大党员干部加强理论学习，不断提高马克思主义理论水平，用中国化马克思主义最新成果武装头脑、指导工作、引领实践。

2019年在全党开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育，这是以习近平同志为核心的党中央深化新时代党的自我革命、推动全面从严治党向纵深发展的生动实践，促进了全党思想上的统一、政治上的团结、行动上的一致，为我们党统揽“四个伟大”、实现两个一百年奋斗目标作了思想上政治上组织上作风上的有力动员，具有重大现实意义和深远历史影响。

在这次主题教育中，为了更好地总结党的历史经验，适应新时代的要求，推动全党搞好主题教育，十九届中央政治局于2019年6月24日举行了主题为“牢记初心使命，推进自我革命”的第十五次集体学习。习近平总书记发表重要讲话，他在这次讲话中，把我们党继承和发展马克思主义建党学说，形成的关于党的自我革命的丰富思想成果概括为：加强党性修养，坚定理想信念，严肃党内政治生活，从严管党治党，勇于开展批评和自我批评，加强党内监督，接受人民监督，坚持经常性教育和集中性教育相结合，不断纯洁党的思想、组织、作风和肌体。这些推进党的自我革命的重要经验弥足珍贵，我们要在新的征程上充分运用并不断发展这些宝贵经验，为进一步丰富和发展马克思恩格斯建党学说，作出新的贡献。

（三）马克思恩格斯建党学说的核心要义是中国共产党人政治基因

中国共产党一成立就宣示以马克思主义为指导。一百年来，中国共产党在把马克思主义基本原理与中国具体实际和时代特征相结合的过程中，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，产生了中国化马克思主义的伟大成果。在这百年历史进程中，马克思恩格斯建党学说的核心要义就像政治基因一样内嵌在中国共产党人的肌体里。

1.中国共产党始终坚持为共产主义理想而不懈奋斗

《共产党宣言》（以下简称《宣言》）是马克思恩格斯建党学说代表作，因为它第一次论述了共产党“详细的理论和实践党纲”。马克思恩格斯在《宣言》中指出的自由人联合体就是共产主义社会，是共产党人的最高理想。

中国共产党一大党纲中就包含了为实现共产主义社会而奋斗的内容，从二大至今的党章总纲中都有为实现共产主义理想而奋斗的表述。正如习近平总书记指出：“中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想”[6]P347。党的十八大以来，习近平总书记对共产主义理想所作的论述很多且具有针对性。其要点有：一是共产主义理想信念是共产党人安身立命之本。中国共产党人之所以能够经受一次次的挫折而又一次次的奋起，正是因为有共产主义的远大理想。二是批判了共产主义的“一蹴而就论”和“渺茫论”，指出实现共产主义是需要一代又一代人接力奋斗的。三是共产党人是最高纲领和基本纲领的统一论者。中国特色社会主义是当代中国马克思主义，是党的最高纲领和基本纲领的统一。今天我们为建设社会主义现代化国家而努力奋斗，就是向着共产主义所作的脚踏实地的努力，及时行乐的思想、迷惘迟疑的观点、无所作为的作风、贪图私利的行为是与此相悖的。

2.中国共产党始终坚持以人民为中心的价值理念

以人民为中心是新时代中国共产党人的核心价值理念，它的立论依据也是来自马克思恩格斯的建党学说。如前所述，《宣言》有很多这方面的论述。比如，共产党同其他无产阶级政党不同的地方主要有二：一是共产党代表各民族的共同利益，二是共产党能代表无产阶级运动的根本方向。

中国共产党的领袖在不同时期，对以人民为中心的价值理念都有深刻论述。毛泽东在新民主主义革命时期曾经指出：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”[7]P1004邓小平在社会主义建设和改革开放新时期说，衡量改革和方针政策正确与否的根本标准是人民高兴不高兴、答应不答应、赞成不赞成、拥护不拥护。江泽民提出“三个代表”重要思想并且坚定认为最终是要落实到代表最广大人民的根本利益上来。胡锦涛系统论述了科学发展观的核心是以人为本。

党的十八大以来，习近平总书记从多角度多层面阐述了贯穿于新时代中国特色社会主义思想的以人民为中心的价值理念，从而继承和发展了马克思恩格斯建党学说。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，“践行以人民为中心的发展思想”鲜明地表达了以习近平同志为核心的党中央以人民为中心的治国理政理念。党的十九大将坚持和发展中国特色社会主义基本方略的丰富内涵浓缩为“十四个坚持”，第二个“坚持”就是坚持以人民为中心。2018年3月，习近平总书记在十三届全国人大一次会议上发表的重要讲话只有4000多字，检索“人民”这一关键词，在此次讲话中提到了84次。在庆祝中国共产党成100周年大会上，习近平总书记饱含深情地指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”习近平总书记关于以人民为中心的深刻论述，是从世界观、价值观、方法论的哲学层面，深刻回答了“为了谁、依靠谁、我是谁”的根本问题，彰显了中国共产党根本的政治立场和作为马克思主义执政党的最大政治优势。

综上所述，马克思恩格斯建党学说是中国化马克思主义党建理论的立论依据，是中国共产党人进行自我革命的行动指南，这充分体现了马克思恩格斯建党学说在当代的重要价值。我们要倍加珍惜，并且要在实现第二个百年奋斗目标新的赶考征程中将它发扬光大。

[参考文献]

[1]马克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1979.

[2]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[3]马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012.

[4]列宁选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[5]毛泽东文集：第八卷[M].北京：人民出版社，1999.

[6]中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编：下[M].北京：中央文献出版社，2018.

[7]毛泽东选集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991.

Abstract：As an action guide for the CPC’s self-revolution，Marx and Engels’ thought on party founding is brought forward by Marx and Engels after personally participating in the working class movement and summing up the experiences and lessons of a series of revolutions that happened in Europe.The thought involves the nature，tenet and goal of a proletariat party，the cognition and countermeasure of a proletariat party toward the capitalist class and the peasant class，as well as the attitude toward all kinds of ideological trends other than scientific socialism.The thought has a very important contemporary value：it is a theoretical foundation for the party founding theory of sinicized Marxism ad the political gene of Chinese communists.

Key words：Marx and Engels’ thought on party founding;CPC;self-revolution

（責任编辑：郜利宁）