地域文化符号融入红色旅游纪念品创新设计的必要性

2021-01-08 07:20曹睆俊
黑河学院学报 2020年12期
关键词:纪念品红色旅游符号

王 强 曹睆俊

(1.厦门海洋学院 信息技术系,福建 厦门 361102;2.湖南师范大学,湖南 长沙 410006)

从国家颁布《2016—2020年全国红色旅游发展规划纲要》以来,全国红色旅游的发展方向及总体布局更为突出红色旅游的理想信念教育功能和其内涵式发展。红色旅游纪念品作为红色旅游中 “购” 的重要载体,需要承载红色文化教育功能,也需要加强其产品内涵设计与创造。目前,我国红色旅游景区的纪念品仍存在诸多问题,不仅无法体现当地红色文化特色,也无法传承红色文化的理念与精神。

一、红色旅游纪念品存在的问题

1.红色文化内涵不足

目前,全国各地红色旅游景区的纪念品都存在着品种单一、制作粗糙、红色文化体现不足等类似的问题与困境。就以毛主席铜像、伟人语录纪念品为例,不管消费者是到韶山还是到井岗山旅游,都能买到创意和外观相类似的纪念品。很显然,这些红色旅游景区的纪念品都是千篇一律,没有呈现独特的红色文化,没有体现相应的革命精神,更无从提起所应承载及起到的红色文化教育功能。究其原因,是红色旅游纪念品缺失了地域文化的灵魂,没有融入当地红色文化,更没有传承其应有的革命精神。由于每一处红色旅游景区都记录着曾经那段独特的革命历史,意义非凡的革命精神,因此,以当地红色旅游为依托衍生的纪念品就应该体现当地的独具特色的革命历史和革命精神[1]。只有这样,富含红色精神内涵的旅游纪念品才能赢得消费者的欢迎,才能实现红色精神的传承,才能真正实施爱国主义教育。

2.地域特色不鲜明

随着大家对红色旅游需求的不断提高,且旅游群体逐渐趋向年轻化,红色旅游市场规模日渐扩大,旅游收入也随之剧增。据统计,2018年,全国红色旅游收入高达4 257.8亿元,而在旅游景区门票减免政策的推行下,红色旅游纪念品在经济价值创造上必然承担与凸显出自身至关重要的作用。显然,我国红色旅游纪念品的经济价值还未呈现井喷期,根本原因不仅是因为其落后的工艺、品质的参差不齐无法满足年轻群体对产品时尚性、故事性、审美性的追求,也是因为产品设计雷同,无法突出地域文化特色,没将产品与当地特色文化资源相融合。

二、地域文化符号的基本特性

地域文化符号是指在一定区域内能够代表当地文化显性和隐性特征的文化符号[2],包括地域的气候条件、地形地貌、水纹地质、动物资源、历史文物、历史遗迹、文化资源和人们的各种活动、行为方式等[3]。在特定地域背景下产生的地域文化符号,受到自然环境和人文环境的影响,经过漫长的演变,蕴含着地域文化内涵,传播着地域文化的特色。因此,研究地域文化符号,分析其特性,是利用地域文化符号的前提。

1.地域文化符号的地域性

地域性是指地域文化符号在特定的自然环境与人文环境下,经过长时间的发展与演化,具有反映当地居民的生活状态和文化特色的属性,这也是地域文化符号的基本属性。不同的地域文化环境造就了丰富多样的地域文化符号,这些符号也承载着各具特色的文化内涵和特色。如蜡染、织锦、木雕、银饰等传统手工艺都是非常具有地域性的地域文化符号。

2.地域文化符号的时代性

在漫长的历史长河之中,地域文化符号是经过岁月洗礼、沉淀沧桑之后呈现出的文化精髓,因此,时代性是其天然属性,与生俱来。作为一种时代信息的传递者,地域文化符号不仅能展现出某一特定时期,该区域的文化、经济、科技等方面的发展状态,同时还反映着时代的变迁、社会的变革。如北京的天安门、湘潭的韶山、延安的宝塔山、吉安的井冈山等地域文化符号,体现出了显性的时代特征。

3.地域文化符号的识别性

识别性,作为地域特色文化符号的传播属性,在视觉上具有极高的分辨度。识别性是指地域文化符号在信息传播上,信息内容具有普遍的共识,方便接收者理解和认知,便于大家理解的地域文化符号,是地域文化的浓缩,也是地域文化的精华,必然具有突出的象征性和指示性。如北京的四合院、陕西的窑洞、福建土楼、安徽民居都是识别度高、指示性强,内涵丰富的地域文化符号。

4.地域文化符号的装饰性

装饰性是地域文化符号的艺术属性,其可以对生活起到美化、修饰、装点的艺术作用。具有装饰作用的地域文化符号,内涵深刻、形式多样、造型优美,地域特色鲜明,展现了当地居民独特的审美情趣。如长沙的湘绣、景德镇的瓷器、延安的剪纸都是具有装饰性的地域文化符号。

三、地域文化符号在红色旅游纪念品创新设计中的必要性

1.提升纪念品纪念价值的需要

纪念性是一件红色旅游纪念品最基本的功能。对于消费者而言,一件旅游纪念品是否值得购买最首要的考虑因素是这件纪念品是否具有纪念价值。一件蕴含了地方特色文化与红色文化精神的红色旅游纪念品,是可以让游客回到居住地后也能细细品味这件纪念品的内涵,从而勾起游客在这一景区美好的旅游记忆,并乐于回味其中独特的故事,这就是一件优秀的旅游纪念品所能展现出的纪念价值[4]。因此,红色旅游纪念品必须从设计源头上秉持着融入地域特色文化符号的理念,挖掘出最具有识别性的视觉元素,经过创新设计加工后,从而创造出具有纪念价值的红色旅游纪念品。图1所展示的延安红色旅游纪念品,就是从延安最具地域性和识别性的宝塔山提取而来,是革命圣地延安的重要标志和意义非凡的象征。当游客面对这样一件设计精美、地域特色鲜明的纪念品时,都会毫不犹豫地选择此类产品。这是因为其融入了当地具有代表性的地域文化符号,增强了纪念品的纪念价值,能让购买者看见这件产品时就不由自主地回想起在延安旅游的种种有意义的美好片段。

2.增强纪念品文化内涵的需要

文化与旅游不可分割,其结合早已成为旅游行业发展的趋势。因为文化为旅游产业的升级赋予了内涵、增添了灵魂,同时旅游也成为文化传播的载体,为文化的产业化提供了渠道。显然,旅游纪念品也须承担起文化传播的重要作用。另外,从消费者的角度来看,游客购买纪念品更多的是满足自身的精神需求,通过这种消费行为来满足自我价值、自我品味、自我社会地位等方面的需求,从而获得满足感和成就感。因此,具有丰厚文化内涵、独特地域特色的红色旅游纪念品更能获得消费者的青睐和认同。毋庸置疑,设计师只有以地域文化为核心,巧妙地把地域文化符号融入至红色旅游纪念品中,创新设计出富有地域文化内涵和红色革命精神的纪念品,只有这样才能真正吸引和激发消费者购买,才能真正提升产品的市场竞争力[5]。如图2所展示的井冈山红色旅游纪念品——纯银纪念币,设计师提取了红军时期在井冈山根据地铸造的第一块 “工” 字银元故事的元素。在作品中,纯银纪念币的表面是个 “工” 字,代表着工农政权,虽然看似简单,却能让这件纪念品文化内涵丰富、红色情结深刻。这种蕴含独特地域文化的创新设计是一件普通的红色旅游纪念品远远无法诠释、无法比拟的。

图1 延安宝塔山纪念品(自摄)

图2 “工” 字银元纪念品(自摄)

3.扩大纪念品地域文化传播的需要

一件优秀的设计作品可以实现作品与人的交流,以此实现信息传递的作用。在红色旅游纪念品中,地域文化是传播的内容,红色旅游纪念品是传播的载体,通过地域文化与红色旅游纪念品的融合,可以实现地域文化的传播和革命精神的弘扬,这是其肩负的使命和责任,也是有别于普通旅游纪念品的特征。因此,以地域文化为核心,在红色旅游纪念品创新设计中,融入地域文化符号是扩大地域文化传播不可缺少的重要途径。如图3所展示的延安红色旅游纪念品,就是一件极具地域特色的纪念品,作品巧妙地把陕西民间艺术与红色文化融为一体。既能吸引消费者的兴趣,又能在消费者的体验中传播地域特色文化和红色文化,也能提升旅游目的地的城市形象。由此可见,当旅游者在红色旅游景区购买一件具有地域特色的红色旅游纪念品时,这座城市的红色文化、地域的特色文化在无形中得到了传播,从而得以传承。

4.实现纪念品教育功能的需要

根据十三五时期红色旅游发展总规划,理想信念教育功能已成为红色旅游最核心的功能之一。红色旅游作为开展爱国主义教育、弘扬和传承红色革命精神的重要载体,能让旅游者在轻松愉悦的游乐中潜移默化地接受红色文化的熏陶和教育,这也是国家重视和大力发展红色旅游的原因之一。红色旅游纪念品在红色旅游产业中扮演着不可或缺的角色,同样在爱国主义教育上也能成为至关重要的传播载体。如以革命英雄先辈或红色经典故事为创新设计元素,将所提取的红色文化符号融入至工艺品、图书、陶瓷等纪念品中,游客在欣赏和使用这些商品时能感受到浓厚的红色革命精神,并会缅怀先烈们曾经的艰难和无私的奉献,从而起到自我内心的净化和熏陶。如图4所展示的是韶山红色旅游纪念品。设计师提取了毛泽东遗物馆建筑元素,与毛泽东经典语录和湘潭具有代表性的 “莲花” 融合创新设计成文具用品书签。这种巧妙的创新设计能有效地呈现出地域特色和伟人精神,将毛主席的勤政为民、激励少年的精神和情怀融入至这款红色旅游纪念品中。当消费者购买并使用这款书签时,就会再次感受到伟人的无私精神和为民之心,同时也会勉励自己在工作上、在学术上不断进取。这正是一款红色旅游纪念品所能承载和实现的红色文化和革命精神的教育功能。

图3 延安剪纸旅游纪念品(自摄)

图4 韶山红色旅游纪念品(自摄)

四、结论

随着人们生活水平不断提高,大家对红色旅游品质的要求也越来越高。不但是单纯地远离喧闹、释放压力,也希望在全新体验式旅游中寻找自我、接触更丰富多元的文化。而目前千篇一律、粗糙简单的旅游纪念品已无法满足红色旅游的需要,因此,在纪念品设计上须寻找探索全新的视角和理念。在这样的要求下,以地域文化为核心,探索地域文化符号融入红色旅游纪念品创新设计是增强产品纪念价值、提升文化内涵、扩大地域文化传播非常重要的途径,对于红色旅游纪念品的创新设计具有非常重要的价值。

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