王歆
当今世界,文化在綜合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在新一轮的基础教育改革中,中国传统文化教育得到进一步的重视和渗透。《义务教育语文课程标准》指出,“认识中华文化的丰厚博大”和“培植热爱祖国语言文字的情感”。“大爱无疆”“同舟共济”“齐心协力”等博大精深的成语,正是源远流长的中华民族精神在中华优秀文化中的积淀与升华。然而在新高考改革的背景下,成语教学并未得到足够重视。一些专家和一线语文教师把大多精力放到了阅读上,部分小学语文教师认为,学生阅读时也是在间接地获取词语,成语的学习学生自己查查字典,了解大意即可;甚至还有一些语文老师认为,写作文时尽量不要用成语,以解决作文写不长、写不具体的问题。如何加强成语的教学,绽放她昔日的异彩,让她盛开于我们的语文课堂,在潜移默化中强化学生的文化归属感和文化素养,具有很强的现实意义。
成语有着固定的结构形式和固定的说法,在语句中是作为一个整体来应用的,大多来源于古代神话寓言故事、历史故事、诗文词句,虽然形式简洁,但是含义丰富,需要一定的指导才能理解含义。正因为成语的特点,给成语的教学带来一定的难度。心理学家特瑞赤拉提出:人们获得知识,1%通过味觉,1.5%是通过触觉,3.5%是通过嗅觉,11%是通过听觉,83%是通过视觉。研究表明,在成语教学中引入视觉因素会帮助学生更好地理解、记忆知识。著名画家蔡志忠曾说:“图像记忆是最牢固又最省记忆的,描写一个环境只要一张图片就行,如果用语言、文字的话就困难多了。”本文结合图画教学直观性、趣味性、实践性、启发性的特点,从成语的表层记忆、理解与运用、现实意义等方面逐一阐述图画教学法在成语阶梯式学习中的应用。
一、图示辅助成语的表层记忆
图示法用图形来表示或说明某种东西,直观、浅显易懂,是一种记忆方法。图示化思想广泛应用于教育教学,师生配以浓缩的文字、符号、线条等组成的“图示”,是书面语表达思想的辅助方式和手段。一些包含有数字、动作、程度等的成语可以用图示的方法记忆。例如包含数字的成语“四面八方”(图1),它泛指各个方面或各个地方,具体来说,“四面”指东、南、西、北;“八方”指东、东南、南、西南、西、西北、北、东北。可用长方形或正方形的图示表示“四面”,在长方形或正方形的上下左右和四个角的位置用箭头表示“八方”,如果句意是“从四面八方来”,箭头则可以指向方形内部;反之则指向方形外部。例如表程度的成语“半生不熟”(图2),它的本意是做饭或做菜没有完全熟。米饭最具代表性,造型也最简易,所以可选取米饭为代表。实际操作中米饭的半生不熟是整体的几分熟或夹生夹熟,为了直观达意,可画一条分界线,一半画小椭圆的“生米”、一半画大椭圆的“熟饭”,在熟饭上再冒几缕热气,以表示“半生不熟”。例如表动作的成语“捧腹大笑”(图3),画一个半身或全身的火柴棍人,头部夸张他的笑脸,现实生活中的“捧腹大笑”手不一定要放置在腹部,但为了直观地体现字面的意思,图示中的手一定要放置在腹部。
猜字谜是我国传统的文字游戏,近几年在网络上流行一些看图猜成语的小游戏,以一些残缺的字、拼合的字、图等为元素,勾勒出成语的字面意思,让参与者在娱乐和幽默中调动头脑中一些已知的成语。当你抓破头皮,四处寻觅到成语答案时,有种恍然大悟的感觉,在游戏的过程中又进一步刺激了记忆,这种寓教于乐的闯关形式,赢得了青少年的喜爱。
二、图像强化成语的理解和运用
学习成语是为了更好地实践,如果使用成语只看表面意思,容易望文生义;如果只了解成语的本意,容易限制成语的使用范围。只有在掌握成语字面意义的基础上,准确理解成语的整体性,把握成语的内涵,才能正确地使用成语。图像已经被广泛用于各种科目的教学中,作为导入元素可以瞬间吸引学生的兴趣;放在课中能有效缓解学生的疲劳、提高学生的注意力;放在课尾可以总结内容、深化主题,让学生印象深刻。师生借助图像,通过描述图像中的场景,不仅可以感悟成语所表达的场面,立体理解成语所表达的意思,还可以提高记忆的效率。1982年杨荫深主编的《绘图儿童成语词典》是一本具有特色的辞书,图文并茂地向小朋友提供了有关成语的知识。作家冰心题写前言道:“文字浅显易懂,并有插图四百多幅,是张乐平、阿达等儿童所欢迎的画家绘图的,图文并茂,是一本适合儿童使用的工具书和课外读物。”冰心给予这么高的评价是有原因的,例如成语“揠苗助长”,自己阅读或教师讲解这个成语需要花费三分钟左右,如果配合若干张图片来教学,其中包括“揠苗助长”寓意的情境图,在不需要额外增加时间的基础上,更加直观,更容易强化学生的记忆。学生复习“揠苗助长”时,一秒钟内可以再现图片,浮现出该成语的意思。
三、简笔画检验成语的理解和运用
简笔画是提取客观事物最典型、最突出的主要特点,以平面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法,描绘出既有概括性又有观赏性的图画。学生以简笔画的形式,按照成语的含义,用简练的线条较快地勾画出知识点的主要特征,不仅可以检验学生对成语知识的理解程度,还能激发学生的学习兴趣。作画的内容与成语要保持一致性,教师要引导学生有效地抓住文字,仔细研究文字所表现的内容,重点抓住文字内容中主要的情节及形象,然后应用造型手段展现在纸面上。例如成语“卧薪尝胆”,教师讲解完典故后,提取关键要素,如人物是越王勾践,动作是“卧”,地点是“薪”,事件是“尝胆”,缘由是“复仇”。学生在绘画时,加深了对卧、尝胆的记忆,根据以往的教学实践,大部分学生往往不清楚“薪”的意思,简笔画诱发了学生的内驱力,为了把“薪”画出来,不得不主动了解它的含义,这是一种高品质的学习状态,最大的特点是发挥了学生的主观能动性,即学生主动积极地参与到学习中来,从而完成学习任务。
正确运用成语能够增强表达效果;反之,随意错用、篡改成语会造成对成语的破坏,不利于语言词汇系统的良性发展。例如“火眼金睛”,原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛,在真实生活中我们用于形容人的眼光锐利,能够识别真伪。现代生活中在什么样的情境中可以运用呢?图4:老师用火眼金睛观察到有几个在桌子上乱画的学生;图5:火眼金睛找出了错别字;图6:火眼金睛发现牛奶过期了;图7:妈妈火眼金睛地看我写作业,语境就不恰当。教师在寓教于乐中就可发现学生对成语的意义、使用范围、感情色彩等是否真正的掌握。国家教委〔1991〕8号文《关于开展小学教师继续教育的意见》提出:“教师的简笔画是继续教育的重要内容之一。”学生的简笔画也是学习效果的反馈形式。
四、创意绘画挖掘成语的现实意义
据专家统计,源于《周易》的成语有200余条,源自《论语》的成语有384条,源自《庄子》的成语有500余条,它们体现着古人的智慧。但是中国现已处于知识经济转型的时代,大数据、云计算、物联网已经全面深刻地改变了人们的生存方式与生活习惯,一些传统成语暴露出时代滞后性。作者甘德安在《中国成语批判》一书中,精心挑选了诸多耳熟能详的成语,赋予它们新理论、新思想、新观点。如果教师引导学生对传统文明重新解读,并让学生保持一种批判、反思、扬弃的精神,学生不仅“不忘初心”,还能“与时俱进”。“愚公移山”的故事被一代一代地传颂,“愚公移山”早已变成了一种精神、一种象征或符号,而人们却常常不假思索地接受了它。“精神”当然不可丢,但现代社会光用蛮力、仅靠“精神”已不足以应对诸多挑战。假若面对同样的问题,在学生现有的知识经验中,有什么更好的解决方案呢?学生畅所欲言之后,解决方案可用绘画的形式呈现。如果说图示是一种图符,简笔画是一种记录的话,绘画则是一种辩证思维的结晶。学生通过理解、判断、推理等思维形式,对成语的含义、内外在矛盾进行思考,用发展变化的眼光认识成语在现代环境和语境中的价值。值得思辨的成语还有“开卷有益”“得寸进尺”“九牛一毛”“三寸金莲”等。成语本身虽然不可能再度直接成为新文化,但其内在的基本文化精神却可以经过批判、改造、继承、弘扬而再度成为新的文化生长点。
当今时代,快节奏的生活节奏和互联网的渗透,“读图”已成为一股不可阻挡的时代潮流,图画是简洁明了的工具,能够带给学生强烈的视觉感受,有利于学生快速提取和再现信息。教师运用图示、图画、创意绘画,阶梯式地启发、引导成语的字面意思、引申意义和现实价值,学生用图画进行学习和反馈,有意识地培养了学生的思考能力,让学生在理解上有自己的感受,表达独立的见解,以此突破成语教学的难点,是成语教学行之有效的途径。
注:本文系湖南省教育科学研究工作者协会一般课题“农村贫困地区小学美术教育与语文基础教学融合的实践研究”的研究成果,课题编号:XJKX18B193。