草原丝绸之路研究综述

尹冲 刘洁

【摘 要】我国古代通往西方的道路，后被称为“丝绸之路”，在历史上曾是连接亚洲、非洲和欧洲古代陆上商业贸易通道，一共有四条。分别是“陆地丝绸之路”“海上丝绸之路”“高原丝绸之路”以及“草原丝绸之路”。草原丝绸之路作为开辟时间最早，持续时间最长的丝绸之路，经过古丝绸之路到新丝绸之路经济带的发展和变化，草原丝绸之路上的草原文化软实力也成为具有影响力的代名词，本文就现在知网上所能查到的有关草原丝绸之路的文献资料进行了一个梳理和汇总，包括草原丝绸之路从古到今的歷史变迁、草原丝绸之路上经济文化的传播和发展、以及草原丝绸之路上游牧民族的音乐文化在当今社会的传承和保留，并希望为广大学者在研究草原丝绸之路时能够提供一点帮助和新的思路。

【关键词】草原丝绸之路;游牧民族;阿勒泰

中图分类号：G122    文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）35-0176-02

在这四条丝绸之路中，贯穿欧亚大陆的东西草原通道是开辟时间最早、持续时间最长的，它从东北地区到内蒙古再到西北的草原地带，连成一条无边草原的天然贸易通道，狭长的地带，除了局部有丘陵外，地势较为平坦，生态环境也较为一致，在其特殊的地理条件下，独特的草原文化空间为东西向的经济来往提供了优越的自然条件，特定的草原文化民族特征也为草原丝绸之路奠定了良好的文化交流基础。与此同时，草原文化是中华文化中不可或缺的一部分，也可以说，草原文化对世界文化也做出了巨大的贡献。目前，在知网上所能搜集到的国内学者有关草原丝绸之路研究方面的论文大概有三百余篇，其中期刊论文247篇，硕士论文9篇，博士论文1篇，从文章内容大致可分为以下几个方面：

一、关于草原丝绸之路历史变迁的研究

石云涛于2011年在《社会科学战线》发表的《3-6世纪的草原丝绸之路》文章中，详细说明了3-6世纪即中国魏晋南北朝时期草原丝绸之路发展的四个重要时期，按照时间顺序阐述草原丝绸之路的开始与兴盛，结合考古依据透露出的信息，总结出草原丝绸之路在各个时期发挥的不同有利的作用。杜晓勤于2017年在《西南民族大学学报（人文社科版）》上发表的《“草原丝绸之路”兴盛的历史过程考述》，文章中介绍了开辟时间最早，持续时间最长的草原丝绸之路从古到今几百年的发展情况，对这条欧亚草原通路的方位、经过的地区以及贸易活动，尤其对其兴盛的过程进行了详细阐述。刘肃勇于2018年在《侨园》上发表的《“草原丝绸之路”的兴起》一文中，将从隋朝与唐朝直至渤海国兴起后通往大唐帝国京都长安的两条朝贡道路线，如同故事一般生动形象地描绘出草原丝绸之路的形成过程，将中国历史上通往西亚与欧洲的草原丝绸之路，更加紧密地联系于中华传统丝绸之路中。

二、关于草原丝绸之路新疆地区的研究

草原丝绸之路上经济发展的最大枢纽，东西方古代灿烂文明沟通、交流和传播的辉煌之地，就是地处亚欧大陆的中心位置的新疆地区，关于草原丝绸之路在新疆地区的研究最早是哈德斯于1994年在《西北民族研究》上发表的《中国阿尔泰古代丝绸之路》文章中提到阿尔泰地区对古丝绸之路上交流来往的重要性，首先是因为阿尔泰地区是中亚古代游牧民族文化的摇篮，同时也是我国北方游牧民族的发源地。由此可见，阿尔泰地区在东西方经济发展、文化交流中的重要性。   粟迎春于2014年在《新疆财经大学学报》中发表的《环阿勒泰草原丝绸之路文化的变迁及启示》文章中提到欧亚草原丝绸之路是东西方文化交流的通道，阿尔泰山又是这条通道上的中心之一，被称为“黄金之路”，同时也是草原丝绸之路上游牧民族文化的发源地。新疆文物考古研究所专家张平曾说，阿勒泰地区处于这条草原通道的东段，由于具有特殊的地理位置、自然资源以及历史文化，从古至今都是草原游牧民族人民迁徙、居住的历史板块，是东西方文化交流传播的重要载体，也是新疆阿尔泰草原文化的主要创始者，对草原丝绸之路的繁荣贡献颇多。

吐娜于2019年在《新疆地方志》上发表的《丝绸之路新北道巴音布鲁克草原的东归文化》一文中主要讲述了丝绸之路贯穿新疆板块巴音布鲁克草原上的土尔扈特及和硕特两个蒙古部。从古至今在巴音布鲁克草原上的东归文化一直是中华文化的结晶，在多元一体的中华文明中贡献着自己的力量。

三、关于草原丝绸之路保护发展的研究

内蒙古社会科学院草原文化研究课题组王其格于2017年在《实践（思想理论版）》上发表的《草原文化在“丝绸之路经济带”建设中的意义和作用——二论草原文化与草原丝路沿线文化》，文章中提到古丝绸之路和新丝绸之路经济带两个名词，前者是后者最扎实的历史基础和人文资本，而后者又是前者最有创意的当代延续和拓展，二者路程相同，方向基本一致。如今在新丝绸之路经济带沿线，各种各样的民族、政治、宗教文化交叉共存，但是以游牧文化为主的草原文化影响力不容小觑，随着丝绸之路经济带建设的全面推进，我们应该注重提升草原文化的国际影响力，营造出一个更为和谐、多元的文化交流平台。陈祥军于2019年在《中南民族大学学报》发表的《“丝绸之路经济带”资源开发与草原生态及牧区社会——以新疆阿勒泰地区为例》一文中指出在当前“一带一路”的倡议背景下，阿勒泰地区处于丝绸之路经济带的重要位置，在自然资源快速开发的同时也会引起一系列新的问题，从阿勒泰地区自然资源的开发现状以及自然资源开发对草原生态的影响，对边疆牧区社会的影响还需要一系列的思考，合理开发资源促进经济的同时必须关注生态环境保护、民生工程、教育问题、促进边境地区的社会经济发展及稳定。董波，冯振华于2019年在《内蒙古艺术学院学报》上发表的《草原丝路中宗教音乐文化交流与国家软实力的提升》一文中明确指出草原丝绸之路中宗教文化是一种国家软实力，“文化的内涵就是能够吸引和同化他人”，而宗教音乐文化就是具有这种吸引和同化人的作用。同时必须在“一带一路”发展战略和草原丝路建设中发挥好它的积极作用。因此，发展软实力，扩大国家文化影响力，值得我们注意和研究。

四、关于草原丝绸之路的其他研究

张楠于2019年在《传播力研究》上发表的《大数据视野下草原丝绸之路上的草原文化传播研究》文章中运用大数据时代下的便利，将草原丝绸之路上的草原文化传播研究进行了详细的数据分析，通过整理的资料来看，現有对于草原丝绸之路上的研究成果并没有把草原文化交流传播作为研究重点，但是不容忽视的是草原文化传播的影响力是巨大的，因此在当今“一带一路”倡议提出后，学者们也开始逐步重视草原丝绸之路的文化交流传播。张楠于2020年在《智库时代》上发表的《基于大数据分析技术的草原丝绸之路历史研究热点及趋势研究》一文中指出草原丝绸之路研究兴起于20世纪 60-70年代，并在 2002年达到研究的小高峰，2010 年以后进入研究的繁荣发展时期。草原丝绸之路研究的兴起与发展与研究环境的改善及政策导向有关。2013年，习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学进行演讲时，提出“共同建设丝绸之路经济带”的概念之后，丝绸之路研究也迅速开始蓬勃发展。从严格意义上讲，对草原丝绸之路以及丝绸之路的研究一直是中国古代史的研究重点。

综上所述，草原丝绸之路作为开辟时间最早，持续时间最长的丝绸之路，经过古丝绸之路到新丝绸之路经济带的发展和变化，草原丝绸之路上的草原文化软实力也成为具有影响力的代名词。那么，我们更应该提升对草原游牧民族文化的关注度，对草原游牧民族文化艺术的保留和发展做出一定的努力，在长达几百年的草原丝绸之路进程中，许多游牧民族的生活方式、宗教信仰以及文化艺术，也随着丝绸之路的发展而改变。尤其是哈萨克族，在长期的草原游牧生活中也形成了独特的、具有民族代表性的文化艺术成果。因此，在“一带一路”倡议提出后，我们更应该重视草原丝绸之路上游牧民族的文化艺术交流传播。

参考文献：

[1]石云涛.3-6世纪的草原丝绸之路[J].社会科学战线，2011，（09）：70-79.

[2]杜晓勤.“草原丝绸之路”兴盛的历史过程考述[J].西南民族大学学报（人文社科版），2017，38（12）：1-7.

[3]刘肃雄.“草原丝绸之路”的兴起[J].侨园，2018，（4）.

[4]杜亚雄.草原丝绸之路和草原音乐文化的传播[J].人民音乐，2018，（08）：43-45.

[5]贾合甫·米尔扎汗（哈萨克族）.丝绸之路在草原文化发展中的作用[J].西域研究，1994，（4）.

[6]阿利·阿布塔里普，汪玺，张德罡，师尚礼.哈萨克族的草原游牧文化（Ⅲ）——哈萨克族的文化艺术，人文礼仪及禁忌习俗[J].草原与草坪，2012，32（06）：74-81.

[7]王立新.草原丝绸之路考古学研究的新收获——评<金银器与草原丝绸之路研究>[J].通化师范学院学报，2018，39（05）：141-144.

[8]哈德斯.中国阿尔泰古代丝绸之路[J].西北民族研究，1994，（02）：48-57+282.

[9]粟迎春.环阿勒泰草原丝绸之路文化的变迁及启示[J].新疆财经大学学报，2014，（04）：60-66.

[10]吐娜.丝绸之路新北道巴音布鲁克草原的东归文化[J].新疆地方志，2019，（03）：56-61.