勤奋点亮未来

王鑫雨

爱因斯坦说：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。”一勤天下无难事，学业的精深造诣来源于勤。勤奋成就人生，勤奋点亮未来。

张衡说：“人生在勤，不索何获？”勤奋是中华民族的传统美德，先辈们用勤劳的双手创造了灿烂文化。如今的我们更应该努力奋斗，用勤奋的火花点亮未来，实现中华民族的伟大复兴。

勤能补拙。罗庚说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”天资差，是可以用努力来补偿的。爱迪生上小学的时候被老师称为“智能低下的人”，但他并没失去信心，反而以顽强的意志勤奋学习，最终成为举世闻名的大发明家。梅兰芳曾因为眼睛无神呆滞而被拒绝拜师。然而，他并没有因此灰心，而是更加勤奋。他喂鸽子，每天仰望长空，双眼紧跟着飞翔的鸽子;他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼。他最终练就闪闪生辉的双眼，成为著名的京剧大师。生活中有很多天资笨拙的人，他们凭借着自己的勤奋和坚强，成就了辉煌的人生。

勤出成果。钱三强说：“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”勤奋是成功的垫脚石，是实现理想的阶梯。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作過笔记的就有1500种以上。樊锦诗几十年如一日，辛勤工作，潜心石窟考古研究和创新管理，完成了敦煌莫高窟的分期断代、构建“数字敦煌”等重要文物研究和保护工作。可见，任何成就的取得都是与勤奋分不开的，古今中外概莫能外。

勤奋似火酒，能燃烧起智慧的火焰;闲散如酸醋，会软化精神的钙质。懒惰是一把镣铐，很多人被锁在原地，失去了前行的动力。如今生活条件改善了，有些人却丧失了勤奋的精神，最终跌入了失败的深渊。“佛系青年”无可无不可，随遇而安，不求输赢。这样的生活方式听起来有些超然物外的感觉，但是仔细想想，却暴露了内心的懒惰。“佛系青年”安于现状，失去了勤奋拼搏的勇气和动力。青年人美好人生刚刚开始，就已经在叫嚣要入佛系的“坑”，实在是不可取。

当你拥有青春时，就要去感受它，不要把生命献给无知、平庸和低俗。有人明明给人一种很努力的感觉，却始终没有取得进步，这就是低效勤奋。这些人做事不愿深入思考，效率低，成长慢。表面上很刻苦，实际上却刻意回避了真正需要解决的问题，是另一种形式的懒惰。懒惰的人最终会败给实践的检验，最后都会被现实的冷水浇个透心凉。

韩愈说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足;如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用。简而言之，勤奋是通向成功的唯一捷径，勤奋的火花能照亮人生旅途。

【点评】

文章题目即中心论点，简洁醒目。开篇引用名言，强调中心论点;接着从弘扬勤奋这一传统美德的角度解释中心论点，引出下文;主体部分用两个分论点，即“勤能补拙”“勤出成果”来论证中心论点，列举爱迪生、梅兰芳、司马迁、马克思和樊锦诗的事例加以证明;然后从反面论证，指出“佛系”的实质和低效勤奋的危害性;结尾处，重申中心论点，照应开头，升华主旨。“勤奋似火酒，能燃起智慧的火焰;闲散如酸醋，会软化精神的钙质。”隽语箴言，启迪心灵。文章引用丰富，文采斐然，显示了作者深厚的文学功底。（ 指导教师  邢照允 ）