批判性解读电影《大圣归来》

于浩

摘要：一部好的动画电影首先应该呈现的是一个严谨动人的故事，其次其画面、音效、镜头语言、特效等所有元素都应该为如何推进故事服务，最后形成一个完整的结构。而《大圣归来》的剧情偏偏是羸弱的，主要表现在故事低幼、整体剧情创意不足，鲜有吸引人的亮点出现，笑料刻意导致整个故事的情感铺垫和结构都没有环环相扣。虽然《大圣归来》在近几年的电影市场中算是出类拔萃的动画作品，但它是一部失败的高票房作品。

关键词：大圣归来 主题 叙事 剧情

《大圣归来》一经上映就得到了很多人的追捧，其逼真的3D画面效果、唯美的场景设计以及浑厚的色彩搭配，吸引着观众的眼球。但抛去华丽的画面包装，客观分析影片情节结构，《大圣归来》存在很多漏洞。在当前电影普遍追求画面感的时代，影片为了可以呈现大场面，颠倒剧情与画面的主次，让剧情为画面服务。《大圣归来》电影情节结构并不连贯，笔者在此抛开对《西游记》的剧情认识，抛开对大圣的角色认知，仅从一部电影的角度来分析影片。

影片主题不明确

主题不明确是电影《大圣归来》最致命的诟病，甚至可以说《大圣归来》毫无主题可言。大部分观众在看过该影片之后不知道它想要传递与表达的是什么主题，结构混乱且没有内涵。通过总结美国与日本的优秀动画电影不难看出，外国优秀动画电影都具有非常明确的主题与价值观，如《千与千寻》主要表达宫崎骏对环境污染、人与大自然的关系和泡沫经济等问题的思考;观众观看《冰雪奇缘》不仅能获得欢笑与刺激，同时也感受到了亲情与勇敢;《功夫熊猫3》表达了寻找自我，只有找到自己才能打败敌人以及对人的价值观的思考。电影导演在创作一部好的动画作品时不能只想到它能带来的金钱收益和名誉反响，更重要的是一定要挖掘更深层次的内涵，给观影者及世人以警示和反思。

《大圣归来》中有几句心灵鸡汤式的话语：“有一天你要是够坚强够勇敢，你就能够驾驭它。”有种说教意味，让人跳戏。国外优秀动画电影作品，如《千与千寻》，在给观众带来视觉享受的同时又可以把导演对社会问题的思考很自然地融入影片中，引導观众自觉去感受、去思考。而《大圣归来》以说教的形式展示社会问题，不似其他动画电影将一些沉重的社会问题用一种相对轻快的方式展示出来，与动画内容进行完美的结合，更易于观众接受与理解。

就故事本身而言，《大圣归来》始终没有脱离中国国产电影的电视剧质感。这种所谓的电视剧质感，即当观众在影院观看这部电影时，有些情节只有小朋友才觉得有趣。一方面，一些故意讨巧年龄较小观众群体的情景情节会缩小这部电影的观众年龄层;另一方面，这也表现出《大圣归来》主创团体的不自信，细节的不周到导致电影变得不那么“电影”。

影片叙事混乱

无主次的人物角色。《大圣归来》中，叙事视点产生无数次变化，导致视点混乱。影片开头的画外音叙事，讲述大闹天宫的场景，是由与影片无关的旁观者江流儿的父亲开始的。接着视点转变成江流儿的师父，然后由说书人引出江流儿及其师父。此后，直到大圣出场之前，视点一直在江流儿身上。大圣出场后，视点在江流儿和大圣之间来回切换，就像是一部双主角电影。

实际上，《大圣归来》片名很直观地告诉人们这部影片的主角是谁。从故事来谈，回归日常生活是影片主角想要实现的目标。大圣与江流儿有着同样的目标，即回归日常生活，在江流儿看来，回归日常生活是找到师父，送傻丫头回家;在大圣看来，回归日常生活是找回原来的自己，回到花果山。若想实现这一目标，江流儿需要依靠大圣的帮助，而大圣只能自救。虽然故事里，江流儿帮助大圣解除封印，并且在危急关头试图拯救大圣，但在最后一幕的关键时刻，是大圣依靠自己的力量突破了佛祖施加于他的封印，在火焰中涅槃;他要拯救江流儿、拯救小孩子，越过重重障碍最终达成目标。所有情节其实都是为了让大圣“打怪升级”，从而突出“归来”的主题。所以，大圣应该是影片的主要人物，《大圣归来》应该是一部单主角电影。

叙事线索和人物塑造未能自圆其说。在人物塑造上，片中的孙悟空、妖王等角色都能从《大话西游》《驯龙高手》《超能陆战队》等电影以及1986年央视版电视剧《西游记》中找到明显的模仿与借鉴痕迹，可见，《大圣归来》是一部中西方类型作品大串烧，缺乏中国独特美学的根基。原创力的薄弱已成为中国动漫不容忽视的短板。以影片中大圣这一人物举例，他一开始的动机就不是很明确，在被江流儿解除封印后的剧情发展过于牵强，大圣一行人来到黑店，本来还想回花果山的大圣在听到江流儿一段话之后，莫名其妙做起了江流儿的保镖，大圣决定护送江流儿。这其中的前因、经过、人物心理，影片都没有交代清楚，对整个故事线的继续推进造成一定的影响，同时也对观众的观感带来错乱感。

世界观架构不完善，叙事不完整。一部电影的世界观能让观众对这部电影所描述的那个世界的生存法则一目了然。例如，《千与千寻》在影片一开始，就向观众呈现了油汤屋的生存法则——不劳作就会被变成猪，反之，勤劳工作就会获得想要的。这一世界观也贯穿了《千与千寻》这部影片的始终，千寻通过自己的努力，得到锅炉爷爷的帮助，得到河神赐予的丸子，得到无脸男的回报，得到钱婆婆的祝福，最后救回自己的爸爸妈妈，回到现实世界。而《大圣归来》世界观架构不完善，叙事不完整。

剧情上的画蛇添足

剧情线索交代不清。电影《大圣归来》剧情存在的问题一直都是观众吐槽的重灾区，影片出现了许多线索交代不清以及莫名其妙的桥段，如影片一开始江流儿父母为什么赶路;山妖的突然出现以及江流儿母亲抱着他跳下悬崖的后续;江流儿母亲的生死;白龙突然从天而降，咬走一个山妖又“消失”了等。笔者认为，影片有很多剧情并没有推动影片后续的发展，不仅会给观众带来剧情过于繁琐的感觉，还会导致线索交代不清，影响影片质量。另外，八戒出场后，莫名其妙地就跟上了大圣和江流儿。中间还出现一段老僧到处游走的剪切镜头，在妖窟的出现让人不明就里。江流儿说是跟随妖怪一路找到妖窟还勉强让人接受，毕竟影片明确地交代了江流儿要去妖窟救傻丫头的情节，但是老僧法明，中间一直没有出现他的故事线或者镜头画面，一直处于不在剧情线的状态，后面的一段剪辑旅途画面然后就出现在妖窟交代得有些牵强。

劇情上人物情感的铺垫不足，稍显做作。人物情感铺垫略有不足，这也是《大圣归来》剧情方面的一大缺点。影片中有关孙悟空心理变化的镜头，都来得很突然。江流儿说关于求佛祖原谅孙悟空的那句话时，孙悟空的反应如此之大，那时他一定回想起了在花果山时的快乐以及与江流儿的点点滴滴，也想起了自己虽被江流儿解救，却还是被封印压抑而不得自由的苦楚，两种情感的交织，让他不得不苦笑，不得不为江流儿的天真而感动，这些不需表现得特别直白，但也不能完全不在剧情上体现。《怪兽大学》是一部笔者非常喜欢的动画电影，不仅是因为其情节设计非常精彩，也因为角色大眼仔和毛怪真挚的友情。他们的友情是在曲曲折折的情节中慢慢铺垫而成的，随着情节的发展，人物内心想法也慢慢地浮现出来，最后一句台词“因为那时我们还不是朋友”给人一种并不刻意去塑造而是自然而然地形成的感觉，这种情感交代不给人突兀之感。所以，剧情的发展要为人物情感铺垫服务，并且要做足而不做作。

虽然影片《大圣归来》存在缺点，如技术细节有瑕疵、结尾过于仓促等，但不得不说，该影片仍旧瑕不掩瑜，是一部扎实、认真且在细节处有情怀的动画电影，对于国产动画电影的发展具有里程碑式的意义，它寄托、传递了大家对动画的热爱，并且开始改变国产动画的低迷状态，让国产动画的工作者重拾希望，相信它将是中国动画的新起点。从古至今，东西方的文化累积，使得我国拥有各种各样的文化资源。在这样庞大的艺术宝库中，我们需要寻求一种归属感，而这种归属感正是民族文化能够赋予我们的。鲁迅曾经说过：“只有民族的，才是世界的。”对他国动画亦步亦趋的模仿是不利于中国动画电影发展的，只会导致中国动画衰亡，只有实现民族化与世界化的交相融合，才是中国动画电影的出路。（作者单位：重庆电子工程职业学院）

参考文献：

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[4]杨梅，何苗苗.网络新闻传播中“把关人”的角色变迁[J].伊犁师范学院学报（社会科学版），2007（03）：134-136.

[5]羽十三.好莱坞经典叙事法——简析剧作[EB/OL].豆瓣电影网，2015-07-15.https：//movie.douban.com/review/7533903/.