晚年的妥协：沈德潜《宋金三家诗选》编撰时期研究

■赵 玲/四川大学文学与新闻学院

一、前言

沈德潜在清代论诗主“格调”。现阶段，学界对沈德潜的研究取得了一定的成果，主要有以下几个方面的成就：一是探讨了沈德潜的诗学体系；二研究其“格调”说与“温柔敦厚”说之关系；三是有关沈德潜诗歌创作的研究；四是探究关于沈德潜在唐诗学上的成就；五是关注沈德潜的诗歌选本，其中，对沈氏诗选中体现其诗论的探讨，主要集中在《唐诗别裁集》《明诗别裁集》《国朝诗别裁》等选本上，而对《宋金三家诗选》的研究相对较少，现有的研究将关注点集中在此选本与沈氏诗论以及此选本所体现的皇权上，很少有学者将关注点放在沈氏编撰的《宋金三家诗选》时代背景下，即在唐宋诗之争的背景下，此选本的编撰处于一种什么样的环节和地位上。基于此，笔者以此为切入点，进一步分析在清代唐宋诗之争的背景下，沈氏在晚年是如何对宋诗妥协的。

二、清代“唐宋诗之争”与《宋金三家诗选》

唐宋之争是明代以来重要问题，明代崇唐别宋，然而，在清代，宋诗地位慢慢上升，到了清后期，由于宋诗运动的推动，宋诗的地位有了一定的改观。在清代“唐宋诗之争”的大背景下，关于清代诗学研究涌现了大批著作，其中大部分都涉及到了唐宋诗之争的问题。沈德潜即是在清代这样一种“唐宋诗之争”局面下，在其晚年开始对宋诗采取一种包容的态度，“对各家各派均直陈其高下得失，而对宋诗中自创格局、独辟蹊径之作更是赞许不已”[1]《宋金三家诗选》此选本的编撰，一方面体现出沈德潜一贯的“诗教”观念，另一方面也表现出沈氏对宋金诗歌的喜好。

《宋金三家诗选》编撰时期正处于乾隆年间，而刻行于乾隆十五年(1750年)的《御选唐宋诗醇》则是代表了当时官方立场的御选诗集，由于沈德潜在此时期是文学侍臣，因而此诗集对沈氏的选本产生了直接影响。当然，沈氏在编著宋金诗选中也离不开当时唐宋诗之争的大背景，“宋诗近腐，元诗近纤”[2]是沈氏在《明诗别裁集》中对宋元诗的基本判断，这也可看作是他未编《宋诗别裁集》的部分原因，然而，在他晚年因受到朝廷重用的缘故，在一定程度上也让他对宋元诗的批判力度有了明显的改变，认为谈论宋代诗歌，过于求全暂无必要，基于此，他转而从另外一重角度出发，即：崇尚杜诗，赞同苏东坡、陆放翁，遗山诗的源流皆出自于杜少陵，因而认为此三人均为宋金时期的大家。除此之外，又提到唐宋诗之间的内在联系，在此基础上认同了宋史在诗歌史上的地位。

正因如此，沈德潜对东坡、放翁，山谷道人等人的诗歌创作有了新的认识，晚年编撰的《宋金三家诗选》来填补自己所建构的中国诗史中空缺的一环。从《宋金三家诗选》收录的诗歌所知，在五百多首诗中，陆游收录最多，苏轼次之，最后才是元好问。从中可见沈氏编撰《宋金三家诗选》的意图所在，他是为了在“近腐”的宋代诗歌中挑选出符合自己诗学理念“不腐”的“真诗”，而他认为诗中能表达真情实感的，能让人一读诗就能感受到诗人自身志趣的才氏“真诗”。

三、沈德潜晚年的妥协

沈德潜在《说诗晬语》中强调诗为封建政治服务，书中提到：“诗之为道，可以理性情，善伦物，感鬼神，设教邦国，应对诸侯，用如此其重也。”[3]同时提倡“温柔敦厚，斯为极则”，鼓吹儒家传统“诗教”。在艺术风格上，他讲究“格调”，所以他的诗论一般称为“格调说”。沈德潜在倡导“诗教”的同时，也提倡“温柔敦厚”。沈德潜注重在蕴含悠远，但也不排斥相关的议论之辞。因而沈德潜说“宋诗腐”，就在于它的道学气重、抽象议论多，因而，对于苏轼作品则入选其少量的说理诗，如脍炙人口的《题西林壁》。

尽管，从清代开始，尤其是袁枚认为沈德潜尊唐抑宋，有意不编选宋代诗歌，但是从沈氏晚年编撰的《宋金三家诗选》可知，沈氏在对待宋诗的态度上有所转变。但根据沈德潜的学生顾宗泰在《宋金三家诗选》序言中认为：“独宋、金诗未之及，非必如嘉、隆以后言诗家尊唐黜宋，概宋以后诗未不足存而弃之也。……今年春先生如选苏东坡、陆放翁、元遗山三家诗，补前此所未及。”[4]。这说明沈德潜晚年编撰宋金诗选的部分原因是，补前人所未及，也是沈氏选三家诗的宗旨，这也从另一层面表明沈德潜在对待唐宋诗歌的问题上发生了很大的变化。据顾宗泰来看，虽然宋诗人不在沈氏前期收录诗歌的行列，但其主观原因也不是尊唐抑宋，而是应为宋代诗歌数量巨大，如果未选择最经典的诗歌，则不能在诗史上留存，这是为何推迟数十年之久才编选的缘故。另外，在其晚年的诗选中，正如其学生陈善明所提及“归愚师论诗不拘一格，大要以别裁为体为主，兹选卷帙不多，三家诗之卓然有关系者亦采录殆尽矣。去华存实，读者知所宗尚焉”[5]据此可判断，沈德潜编选《三家诗选》目的是为了让后学者对宋金诗“知所宗尚”。

从沈氏在《清诗别裁集·凡例》中提到：“唐诗蕴蓄，宋诗发露，蕴蓄则流韵言外，发露则意尽言中。愚未尝贬斥宋诗，而趣向旧在唐诗，故所选风调音节，俱近唐贤，从所尚也。”[6]这是沈氏肯定唐诗，从比较唐宋诗歌特点出发来肯定宋诗，另一方面，在《说诗晬语》中认为东坡擅长写七言诗，而短于五言，常用比喻，而在论陆放翁诗时认为其《剑南集》源于少陵，有特别的意境，但古体粗，今体近滑，稍逊杜甫的气韵。可见，沈德潜从宋诗特征入手，肯定宋诗的同时，也指出了其中的不足，另外，有学者认为：“《宋金三家诗选》作为沈氏的最后一个诗歌选本，为他的诗选填补了两个时代的空白，但只选宋两家，金一家，眼光难免过于狭窄。”[7]

四、结语

沈德潜编撰的一系列诗歌选本，在一定程度上可以说氏为了整合古代诗歌的传统，重新排列诗歌的地位，从编撰的《唐诗别裁集》到《国朝诗别裁集》等诗歌选本，再到晚年编撰的《宋金三家诗选》可知，这是沈氏完善了自身的诗学建构，也呼应了他的诗论。而《宋金三家诗选》作为沈氏晚年妥协的诗歌选本，究其原因可知，沈氏顺从诗坛主流，客观并理性的分析宋诗，同时阐发儒家诗教传统对后世的影响，并且在清代唐宋诗之争的背景下，沈德潜标榜“以诗存人”，继古诗、唐诗、明诗和清诗之后补充了宋诗。更为重要的是这与沈德潜所处的政治地位有关，受到当时官方立场编撰的御选诗集《御选唐宋诗醇》的影响；最后，因其“温柔敦厚”的诗论，因而在编撰历代诗歌选本过程中为了从整体上建构出一套较为完善的中国古典诗歌体系，不得不顾全大局，在早期历代别裁选本基础上，晚年再编撰宋诗选本。