丘海洲的江山风物词

洪柏昭

丘海洲的名字在诗坛早已不陌生，在上世纪八十年代，他就有诗作在刊物上发表。2004年还由作家出版社出版了一本《观云楼诗词选》，颇获好评。

海洲君所作诗词并重，体裁多样，但尤善于词。本文仅以尝鼎一脔的态度，略其诗而取其词；在词中也仅取其最具特色的江山风物之作。

根据《辞源》和《辞海》的解释，“江山”即山川、山河的意思，亦即人所居处的广袤空间。“风物”即风光、景物，亦即风景，这主要指自然界的山川草木所呈露出来的面貌、状态，但亦兼涉人类历时态的文化创造。故“江山风物”一词，实兼指自然景观和人文景观，较“山水诗词”的名目，指涉较为确切，内涵亦较为广泛。这类作品，在《观云楼诗词选》中，主要包括“诗化江山”与“域外风光”两部分。《观云楼诗词选》中约有江山风物词七十多首，下面用解构的方法，对其内涵与风貌作一概略的分析。

一、题材比较广泛、新异

海洲这类词，吟咏对象遍及国内与国外，且多为著名的地方或风景点。国内如敦煌、嘉峪关、太行山、衡山、华山、天柱山、泰山、五台山、玉龙雪山、庐山、张家界、漓江、壶口瀑布、青海湖、九寨沟、西双版纳、香格里拉、大理、丽江、平遥、三亚等，包括高山大湖，草原峡谷，寺庙宫观，古城名胜，内容丰富多采；国外则美国、加拿大、欧洲、东南亚的一些名都大邑，异质文化，都在其观照之中。这是诗人旅游观景时审美意识所关注的重点，反映出其重视新异之景，雄奇之景；而其给予读者的印象，无论是自然风貌还是人文风貌，也是新鲜、奇异而富有吸引力的，能够引起人们的兴趣。因此，从题材的角度来说，作者的选择是成功的。

二、笔法具体、精细

描写江山风物，很重要的一个方面是描绘其外在形貌，也就是让山水景物自然呈露，这是江山风物诗词的物质基础；离开了这个基础，一切抒情、议论，将成为无源之水，无本之木。故山水诗初起时，人们对其要求是“巧为形似之言”。刘勰《文心雕龙·物色》篇说：“自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中”，就反映了这种情况。丘海洲的江山风物词，于摹形构象方面是很注意的。他写漓江，不但把翠岭绿竹，碧水蓝天，磴影村庄，一一写到；而且特别点到了几个著名景点，如兴坪、黄布滩、九马画山等。他写敦煌，具体指出石窟在沙漠深处，里面有藏经、壁画，还描写了鸣沙山和“清脆驼铃，赤圆落日”的沙漠奇观。他写武汉东湖是：“北岸摇芦东抹翠，西边塔影南峰峦”，以东西南北四个方位，引起读者对景观的全部联想；还写了九女墩和行吟阁。他写草原满都拉，是天高雁断，川平草长，牛羊出没。他写布达拉宫，从外观的倚山而建的“宫室万千间”到登临圣殿的具体细节，都作了较细描写。他写青海湖，更完全是水色、山光、游趣的自呈：浩渺的湖，无垠的草，天蓝云白，菜花泛黄，鸬鹚撩客，游舟嬉逐，令人陶醉。他写到西双版纳农家作客，环境与人物是那样的自然和谐。这些，不但撩人美感，而且益人心智。他的许多域外旅游词，虽艺术上未遑精雕细琢，但介绍景观的现状与历史，也是能满足人们的求知好奇的。

三、善于描状景物的雄奇壮观

海洲观景时喜摄雄奇之象，已如上述。然而雄奇之象须有雄奇之笔以描状出其轩昂磊落，始能不负江山之胜，而收天人合一、珠联璧合之效。海洲于此亦所擅长。如《念奴娇·嘉峪关》，上片用俯瞰、远眺加仰视的镜头，把此关的险要、雄伟、苍茫气势写得淋漓尽致：“重楼高踞，试凭栏、一揽断垣绵堞。百二秦关西到此，长叹飞鸿难越。川色犹秋，黄云蔽日，山接祁连雪。浩茫戈壁，望中荒漠横绝。”“断垣绵堞”是望中所见虽有点残缺而连绵不断的城垣雉堞，相当壮观；但人的视线毕竟有限，以“百二秦关西到此”句进一步申说，就补足了长城从山海关到嘉峪关的万里绵延气势；而“长叹飞鸿难越”句，又坐实了其险阻难越的险要。时序尚属秋天，但已经“黄云蔽日”，关址所在的祁连山，已经堆满白雪了。而在诗人更广阔的视野中，一望无际的是茫茫戈壁，荒漠横绝。这几句展开的大环境描写，有力地烘托了嘉峪关的独立苍茫气势。

又如《念奴娇·太行山》，上片也是描写雄奇之景：“蜿蜒无尽，险惊处、人指太行山道。”首二句入题，指出太行山惊险的特征。“望眼离天知几尺，漫说身疑仙岛。”此二句泛说其高。以置身仙岛作喻，是说其在云雾深处，高绝人寰。“怪石崩云，飞流裂玉，岭削奇岩峭。”以“崩云”喻“怪石”，状其多而不规则；以“裂玉”喻“飞流”，状瀑布之急且清；“削”和“峭”都是陡峻的意思，“岭”和“岩”的状貌，就尽在其中了。“崎岖石径，些时云雾轻绕。”描写脚下的石路之高低不平及其离地面之高。“云雾轻绕”，只有离地面高处才能出现，补足了“望眼”二句的意蕴。这样，太行山的“险惊”面貌，就勾画出来了。

他的《满江红·壶口瀑布》，描写此瀑布的壮观：“三里茫茫河面缩，十寻急急洪流集。倏那间、澎湃吼声鸣，如天坼。 破巨石，崩险壁。凶兽吼，狂飙疾。恰天河漏泻，只争朝夕。”调动了叙述、形容、比喻等描写手段，使人如置身此三十米宽、落差二十米的瀑布面前，领略那滚滚黄水倒悬倾注的惊涛骇浪，震耳响声。他的《念奴娇·尼亚加拉大瀑布》，亦有异曲同工之妙。

海洲状雄奇之景时使用的雄奇之笔，其艺术手段的构成主要有三个方面：第一，使用雄伟、壮阔的词语（尤其是形容词）或词组，如“奇岩”“危岩”“削崦”“怪石”“蜿蜒 ”“ 崎 岖 ”“ 雄 峰”“ 陡 壁”“ 苍 茫”“ 浩 茫”“ 秀奇 ”“ 峻 拔 ”“ 澎 湃”“ 嵯 峨”“ 巍 峨”“ 磅 礴”“ 雄浑”“嶙峋”“诡谲”等，用这些词语来图貌绘色，自然会使景物打上雄奇的色彩。第二，使用生动的比喻，有时还将景物拟人化。例如写山，或以“青龙”作喻，如南岳是“凭空跃起青龙”；或以“碧浪”作喻，如洛杉矶山脉是“山如碧浪到天涯”。对瀑布的比喻尤多，好用“急鼓”“三军鏖战”“万马千军”“巨蛟”“飞龙”“雷鸣”“兽吼”等意象，以唤起读者的壮伟联想。如三叠泉是“急鼓隆隆，奔腾犹若，千军鏖战”。虎跳峡是“巨蛟直下，飞崖惊魄”。壶口瀑布是“凶兽吼，狂飙疾”。尼亚加拉大瀑布是“猛兽飞龙酣舞”，“雷震吼声怒”。第三，通过画面构图显示出来。作者描写一个景观，总是较为详尽地写到它的方方面面，从四方、高下、远近、俯仰、声音、色彩各个角度，让山水景物多形态、多侧面地自陈，交互投射感染，以显示出其雄奇的生命力。如《大江东去·敦煌》《念奴娇·嘉峪关》《念奴娇·太行山》《水龙吟·三叠泉探胜》《望海潮·南岳》《凤凰台上忆吹萧·登华山》《满江红·虎跳峡》《八声甘州·登天柱山》《满江红·壶口瀑布》等，都是较好的例子。有些情况上文已经谈到，此处不再重复。

四、善于绘染景物的秀美形态

丘海洲的词笔不是单一的，除了给人印象较深的雄奇一面外，他还能传达江山风物的秀丽之美。在《观云楼诗词选》中，这类词写得较好的大约有如下篇目：《沁园春·漓江》《满庭芳·游承德避暑山庄》《西江月·鼓浪屿》《西江月·青海湖》《菩萨蛮·瑞丽道中》《西江月·九寨沟》《西江月·黄龙》《鹧鸪天·西双版纳纪事》《玉楼春·大理》等。下面把这些词所勾勒出的秀美形态及其艺术构成手段作一简要分析。

1.通过构图的清丽而显出秀美。这点同上文所说的原理一样，也是通过观景者（即词作主体）不同角度的观察、传递而让景物自陈以显其多姿。慢词《沁园春·漓江》最为典型。作者顺着游踪，把漓江两岸的风物胜处都写到了，于是“山水竞妍”“满眼斑斓”的景象尽显。其余篇章中景物的并存共构而显秀美者，如写承德避暑山庄，则通过鱼游曲水、雏莺鸣啭、精庐山舍、巍峨宫殿的并置；写九寨沟则通过碧水、青山、红叶、飞鹰、野马、瀑布的并置；如此等等，不一一细述，读者举一反三，披词鉴赏，自可领会于心。

2.通过景物的流动变化而显出秀美。例如《满庭芳·游承德避暑山庄》，在罗列了诸多景物后，结句云：“凭栏久，晚霞映岭，一抹碎金凝。”这一时间流逝而引出的景物变化，使山庄顿增华丽色彩。作者还善于把描写有形之景向描写无形之声的转化，使意境散发出美丽的诗意。如《西江月·鼓浪屿》在写完了有形的景观后，以“清悠几段钢琴声，沁出淡香春茗”作结，琴声、茶香，余韵无穷。《菩萨蛮·瑞丽道中》写山间道上马帮铃脆、客憩榕荫，已经充满诗意，结句更一笔宕开，写道：“村落两三排，歌声扔过来。”诗意更浓得化不开，因为歌声之优美动听与其后面隐藏着的山区人民生活改善之欢乐，完全传达了出来。这里还显示出作者的善于炼字，着一“扔”字而意态全出。

3.通过色彩的多样搭配而显出秀美。江山风物词要描状山水景物的声色形貌，绘景图形，色彩的搭配是个重要的因素。这当然不是指满纸黄白青红，而在于景物自呈的颜色之对比；但有时这些颜色字的分配也是有讲究的；海洲于此亦有会心。他的《西江月·青海湖》：“万顷涵洋浩渺，无垠绿草苍茫。天蓝云白菜花黄，绘出几多遐想。”《西江月·九寨沟》：“碧水玲珑晶透，青山滴翠斑斓。黄杨红叶胜花鲜，时绕轻纱如练。”《西江月·丽江古城》：“黄瓦红墙庭院，碧溪垂柳横桥。”《西江月·三亚》：“碧海蓝天沃地，青山绿树红花。”都深得颜色丰富、鲜艳夺目之妙。

4.通过巧妙的比喻而显出秀美。这点有两个例子可以证明。其一是《西江月·黄龙》，下片写远望群峰所感觉到的秀丽奇观，用“美人静卧展芳颜，招引流云几片”来比喻。其二是《西江月·机上望洛杉矶山脉》：“似梦方眠犹倦，欲明又灭娇些。谁扬酥手弄轻纱，定是美人临嫁。”把朦胧的山景比作美人笼罩着轻纱。这两个例子颇有新意。

五、着力探寻风物词的情景结合方式

情和景是诗词的两个基本元素，两者相生相融，密不可分。景是打上了作家感情色彩的景，情是附丽于景而生发出的情；但二者也有相对的独立性。江山风物词吟咏的对象是江山风物，因而其内容必含大量的景——经过了作者思想感情取舍剪裁的景，融入了作者思想感情的景，有时甚至全篇皆是；但有时也有由景物生发的以较纯粹状态出现的情，所谓即景生情或因景引情是也。海洲的江山风物词有很多是整首写景的，例如写漓江、三叠泉探胜、满都拉秋色、鼓浪屿、青海湖、瑞丽道中、九寨沟、大理、黄龙诸首。有的写得相当浑成，如《浣溪沙·满都拉秋色》：“一夜秋声带雨还，阴风肃杀到边关，大荒漠漠使人寒。 雁断云高天疑尽，川平山远草连绵，牛羊出没有无间。”此词得力于《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的启发，意境苍茫辽阔。又如《玉楼春·大理》：“皆言大理风光罕，三月风情声播远。古城碧秀塔苗条，蝴蝶泉边村女艳。 苍山美色因时变，洱海浮光鳞万片。思量最是忆年年，小寺普陀浮水面。”写了大理有代表性的几个景点，借助构图、对仗、声律等艺术因素，写出了诗人对大理的恋慕。

有些词大部分写景，只有寥寥数句抒情。如《大江东去·敦煌》上片结句“人间奇境，其谁堪与同誉”；下片结句“悠思难系，此身疑在仙府”；都是对其上面所写景物的概括。《满江红·虎跳峡》结句“神驰处，只洗净灵台，无尘浊”，则是对景物的感受。这些抒情性语句，能对景物描写起画龙点睛的作用。

有些抒情成分较多的词，海洲一般的处理方法是：上片写景，下片抒情；即由景物生发出思绪，这往往是浮想联翩，自由发挥的，没有一定的规范。有时，他因景物而联想到历史，例如《念奴娇·嘉峪关》，上片描写嘉峪关的雄伟，下片即联想到古代在长城发生的史事：为了防止北方少数民族的入侵，“将军横马”，誓死守边，“壮志几多豪烈！”但随即又联想到当代四海一家、民族团结：“看吾华夏，九天同上拴月。”主题是积极的。又如《满江红·壶口瀑布》上片写瀑布惊湍，下片感叹黄河历史上一直是“泥作体”“尘为色”，于是关切地询问：“黄河向东流，何年碧？”表现出关心国计民生之情。再如《满庭芳·游承德避暑山庄》，上片叙写山庄秀丽之景，下片则抒发沧桑变幻、皇权必然没落、园庭必归人民之情：这是符合历史规律的。有时，他的思绪更为活泼，如《念奴娇·太行山》，上片写太行山的高险奇观，下片忽发奇想，说泰山太柔，黄山太巧，都不如太行山的浩荡，要补天之神女娲将它们重新塑造，以便“九州山水同俏”，反映出作者重雄奇阔大的审美观点。又如《念奴娇·尼亚加拉大瀑布》，上片写瀑布的宏伟气势，下片就说天公偏心，把这么好的风光赐给北美，希望“赠吾华夏同与”，这是风趣地赞美大瀑布的壮丽。不论通首写景或由景引情，海洲的江山风物词都是景中含情，情景相生的。

海洲于词长短调皆工，似乎更精于长调。因为长调腾挪变化，便于发挥，这适合他豪放雄键的艺术个性——他的风格是偏于粗豪一路的，因而长调酣畅淋漓，气象雄浑。但他的一些中调和小令也写得清新俊逸，意味隽永，与这类词调的调性一致。

除了江山风物词外，海洲的其他诗词也各有异采，这里就不能多说了。

当然，海洲的词也有不足之处，往往一气写来，酣畅奔放之余，字句有时却略欠锤炼，又不少重字，从严格意义上说这对于艺术性的完美要求，还须作出进一步努力。