八桂红色文化融入大学生文化自信培育的路径选择

宋丽

【摘 要】本文论述八桂红色文化融入大学生文化自信培育的路径选择，八桂红色文化融入大学生文化自信培育具有重要价值，八桂红色文化丰富大学生文化自信培育的资源、驱动大学生养成文化自信、指明大学生文化自信培育的价值取向，提出在传承中结合广西高校实际情况，充分发挥八桂红色文化资源的教育优势，将其融入高校思想政治教育课程教学、融入大学生课外活动、融入大学网络舆论阵地。

【关键词】八桂红色文化 大学生 文化自信

【中图分类号】G  【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2020）27-0039-03

广西地处革命老区，有着以百色起义和湘江战役为代表的中国革命文化资源。2019年，广西高校纷纷举办“青年红色筑梦之旅”活动，引导青年走进革命老区，传承八桂红色文化。在大学生文化自信的培育过程中，融入八桂红色文化具有积极意义和独特价值。本文主要分析八桂红色文化的精神实质，挖掘八桂红色文化在大学生文化自信培育的现实价值，寻找厚植八桂红色文化于广西本地高校大学生心中、嵌入他们灵魂深处的有效路径。

一、八桂红色文化的内涵及形态

（一）八桂红色文化的内涵。关于红色文化内涵的认识多种多样，并没有一个统一的定义。从红色文化產生的经过来看，红色文化是在新民主主义革命时期，在中国共产党的领导下，由中国共产党人、一切先进分子和人民群众共同创造的、具有中国特色的先进文化。八桂红色文化是具有鲜明的地域特征的先进文化，是中国红色文化的重要组成部分，其蕴含的“红色基因”一直传承至今。八桂红色文化是指中国共产党在广西革命老区的革命活动中，发动的诸如百色起义、湘江战役、抗日救亡运动等诸多革命活动，逐渐形成的具有八桂地域特色的以红色基因为内核的物质文化和精神文化。在大学生的思想引领教育中，传承和发扬八桂红色文化既是我们对革命先辈们的深切缅怀，又是增强我们自身文化软实力，坚定新时代背景下文化自信的内在需要。

（二）八桂红色文化的形态。文化包罗万象，无所不在，八桂红色文化亦然。基于文化类型的维度，我们把八桂红色文化分为八桂红色物质文化、八桂红色制度文化和八桂红色精神文化。

1.八桂红色物质文化。八桂红色物质文化资源丰富多样，具体来说包括以下四类。一是先辈们革命活动的遗址遗迹，如向都县（今属天等县）苏维埃政府旧址，中国工农红军第七军军部旧址（粤东会馆），湘江战役灌阳新圩阻击战旧址，中共梧州支部旧址（广西第一个中共地方组织），第二、第三届农民运动讲习所旧址（育才小学），昆仑关战役旧址等遗址;二是纪念场馆，如广西革命纪念馆、百色起义纪念馆、南宁邓颖超纪念馆、东兰县韦拔群纪念馆、75130部队史馆、博白县革命烈士纪念馆、张世聪纪念馆等;三是陵园墓碑，如罗城仫佬族自治县小长安镇革命烈士纪念碑、龙州水口中越烈士墓园、钟山县革命烈士陵园、芳林烈士纪念园、西林县革命烈士陵园、隆林各族自治县烈士陵园、凌云县革命烈士陵园、平果县革命烈士陵园、田东县烈士陵园等;四是革命文物，如周恩来在桂林八办用过的公文包、红八军军长俞作豫当年用的指挥刀、中国红军第八军铜帽徽、恩隆县苏维埃政府印章、李赤雷日记本等。诸如这些可以看得见、摸得着的八桂红色物质文化，具有跨越时空的感染力。

2.八桂红色制度文化。八桂红色制度文化一般是指在革命活动中所形成的各种成文的和习惯的行为模式、法令礼俗、行为准则以及行为规范。百色起义成功以后，建立了右江苏维埃政府，邓小平等起义领导人先后颁布一些政纲通令，诸如《土地法暂行条例》《土地革命》等制度文本，这也助推了民族边疆地区探索和实践农村包围城市的道路。红军在广西的革命活动中，将广西少数民族人民作为自己的亲人去关怀与爱戴，在瑶寨岩石上留下“红军绝对保护瑶民”的宣传口号。广西抗战知名人士田汉、欧阳予倩等人积极成立抗战组织，并于1944年6月在桂林开展以“保卫大西南”为口号的抗战宣传活动。八桂制度文化对当前社会制度建设依然具有启发意义。

3.八桂红色精神文化。广西伟大的革命实践孕育和催生了伟大的革命精神。具体来说包含以下四点。一是重要革命事件蕴含的精神文化，如百色起义、湘江战役、龙州起义等蕴含着英勇顽强、无畏强敌的革命精神;二是历史人物所承载的精神文化，如广西农民运动的先驱韦拔群在革命斗争中展现的一心为民、百折不挠、无私奉献的拔群精神文化;三是红色影视、戏剧作品所展现的优秀革命精神，如红色电影《百色起义》《血战昆仑关》《十天》，红色电视剧《韦拔群》《突围突围》，红色纪录片《八桂红旗飘飘》《红军长征过桂北》，红色戏剧《飞将军》《秋声赋》等均蕴含着正确的理想信念和价值观;四是红色诗词、歌谣等革命者和人民群众在革命实践中创作的，歌颂中国共产党的革命精神、富有极大感染力的艺术作品。红色诗词《壮族走新生》《星火燎原东方红》《狱中谣》展现着当时人们的革命意志和精神状态，红色歌曲《右江革命歌》《红七军四字歌》《小平云逸上右江》等红色歌曲饱含着本地人民的丰富情感，鼓舞着人们保家卫国。

二、八桂红色文化融入大学生文化自信培育的现实价值

八桂红色文化是广西人民在中国共产党的领导下进行革命和建设的实践中凝结而成的精神内核，其饱含的精神内核是我们文化自信的底色。立足八桂红色文化传承，弘扬八桂红色文化，引导更多青年大学生学习革命精神、传承红色基因，从回溯八桂红色文化的初心中汲取力量，提振当前大学生文化自信。

（一）八桂红色文化丰富大学生文化自信培育的资源。八桂红色文化，无论是物质文化、制度文化还是精神文化，都蕴含着革命先辈的革命理想和革命精神，是中华民族优秀文化的重要组成部分，也是大学生文化自信培育的重要源泉。历史人物在八桂大地上生活，历史事件在八桂大地上发生，历史文化在八桂大地上发育，这一切都是学生能够在生活中直接感知到的“活历史”，也是滋养大学生文化自信的源头活水。八桂红色文化蕴含着马克思主义、社会主义、共产主义的理想信念，具有重要的价值导向。由于其形式多样、种类丰富、案例鲜活、感染力强、影响力大，在大学生文化自信培育中具有重要的价值和功能，可以说是大学生文化自信培育的沃土。在高校教育中，无论是思政课程的学习、第二课堂活动的开展，还是社会实践活动中，将八桂红色文化融入其中，能够丰富大学生对革命先辈的历史认知和现实感受，能够深化学生对民族精神的感知和追求，能够增强大学生对民族文化的自我认同，能够提振大学生的文化自信。

（二）八桂红色文化会促进大学生文化自信的养成。文化繁荣推动着文化自信，文化自信支撑着国家的富强与昌盛。八桂地区是少数民族聚居地，在这里共产党人和人民群众进行了革命斗争和社会主义建设，形成了具有地域特色的先进文化。八桂红色文化驱动着大学生文化自信的养成，具体来说有以下三点：第一，八桂红色文化为大学生文化自信提供强大的凝聚力。八桂红色文化体现着八桂儿女对自身本土文化的情感态度，将具有地域特色、民族特色的中国先进文化作为自己的精神家园，这为民族团结凝聚了力量。第二，八桂红色文化为大学生文化自信提供精神支撑力。八桂红色文化沉淀了红色文化的精神内核，蕴含着中国优秀文化基因，浓缩了八桂儿女的家国情怀，凝聚了中华民族的精气神。第三，八桂红色文化为大学生文化自信提供顽强的生命力。八桂红色文化根植于我国红色文化，具有独特的魅力和优越性，具有跨越时空的穿透力，具有引领大学生思想发展的驱动力，能够助推大学生文化自信养成。

（三）八桂红色文化指明大学生文化自信培育的价值取向。在当前多元文化思潮迭起的时代背景下，对当前大学生开展文化自信培育，最为重要的就是培育大学生的价值观自信。价值观自信与文化自信息息相关，文化自信是价值观自信的重要前提，也是增强价值观自信的重要因素。八桂红色文化对当代大学生的理想信念有着强大的精神指引和价值导向作用。八桂红色文化孕育的革命精神是共产党人和广西人民群众用献血和生命凝结成的强大的精神财富，是八桂大地珍贵的文化资源，是社会主义核心价值观的生动表现，是我国文化软实力的象征，与新时代中国特色社会主义思想一脉相承。利用学生思政课堂、第二课堂、社会实践活动等多方途径，开展丰富多彩、形式多样的八桂红色文化教育活动，让学生在八桂红色物质文化中感受鲜活的历史事件，让学生在八桂红色制度文化中体味凝聚着先辈们光辉智慧的法令礼俗，让学生在八桂红色精神文化中情感受到感染，精神得到触动。在大学生文化自信培育中，传承与弘扬这种宝贵的精神，有利于坚定社会主义的理想信念，有利于塑造大学生正确的价值观。

三、八桂红色文化融入大学生文化自信培育的路径选择

在传承中结合广西高校实际情况，实现八桂红色文化资源教育优势的充分发挥，力促八桂红色文化与高校大学生文化自信培育同频共振，是值得我们深入思考与探究的重要命题。

（一）八桂红色文化资源融入高校思想政治教育课程教学。八桂红色文化资源是宝贵的文化财富，蕴含着丰富的教育元素，是优质的教育资源，对于塑造大学生的理想信念、提振大学生的文化自信、增强大学生的爱国情怀、引领大学生树立正确的价值观和人生观具有不可替代的作用。高校思想政治教育课程是实现大学生思想引领的重要平台，是对大学生进行思想政治教育、文化自信培养的主渠道，将八桂红色文化资源融入高校思想政治理论课程教学中，丰富教育教学内容、变革教育教学方法、转变教育教学理念、拓展教育教学载体，以实现立德树人，提升大学生的文化自信。

一是利用八桂红色文化资源丰富课堂教学的内容，通过挖掘、整理和利用八桂红色文化资源，引导更多的学生认识和了解八桂红色文化，进而让八桂红色文化真正进课堂、进教材、进头脑。同时，还要强化高校思想政治理论课教学的感染力、亲和力和有效性。

二是利用八桂红色文化资源创新育人模式。比如南宁师范大学在思想政治理论课教学中主动融入左右江红色文化资源，开展“三三制”教学育人模式。左右江红色文化资源融入思想政治课“三三制”教学育人，即从三个维度（网络教学、课堂教学和实践教学）和三个环节（教师问题导入、学生合作研讨、教师引领和提升）实施的一种新的将左右江红色文化资源全面融入思想政治理论课的教育教学综合体系。

三是利用八桂红色文化资源打造特色专题课程。比如百色学院构建了八桂红色经典教育微型课堂（简称“红微课堂”），传承红色文化基因，弘扬文化自信，成为广西高校大学生开展革命传统教育的重要学习与交流平台。通过将八桂红色文化资源融入高校思想政治理论课教学，利用好这一培养大学生文化自信的主渠道，将会有力地提升高校大学生文化自信。

（二）八桂红色文化资源融入大学生课外活动。利用丰富的八桂红色文化资源，构建大学生社会实践教育基地，把八桂红色文化融入高校第二课堂建设，通过全员、全过程、全方位育人推进高校大学生立德树人，提振高校大学生文化自信。

一是八桂红色文化资源融入社会实践活动。比如北部湾大学利用八桂红色文化资源开展红色文化暑期专题培训。暑假期间，学生组成社会实践调研团，到当地党史研究室、小董镇革命起义纪念馆、大番坡镇红灶岭革命烈士纪念碑开展实地调研，主动了解革命英雄事迹，感受革命精神和爱国主义精神。

二是八桂红色文化资源融入大学生社团活动。比如，广西建设职业技术学院青年志愿者协会多次探望退伍老兵，为他们提供一些力所能及的帮助，同时聆听他们的动人故事，感受他们的革命精神，传承他们的革命理想。

三是八桂红色文化资源融入学生文艺活动。比如，广西建设职业技术学院开展“不忘初心，牢记使命”主题教育活动，积极举办《红色传奇》图书进高校活动，学生们分享阅读体会，了解红色传奇故事，被八桂儿女“一颗红心向党，满腔热血报国”的精神感染。

四是八桂红色文化融入其他类型的活动。比如，桂林师范高等专科学校挖掘红色校园资源，举办红色记忆书画展、红色主题创意文化衫大赛，开展红色主题征文活动等，助力学校思想政治教育创新，提升大学生文化自信。

（三）八桂红色文化资源融入大学网络舆论阵地。“互联网+”时代，网络是大学生思想文化传播的重要途径、师生学习生活的重要空间、高校教学管理的重要平台，高校网络思政教育成为思政教育的新模式。开展高校网络思政教育也为大学生文化自信的培育提供了重要的平台。如何借助“互联网+”增强八桂红色文化在大学生中的传播力是值得我们探究的话题。当前，八桂红色文化资源融入高校网上思想文化阵地建设，发挥大学生的思想引领作用，提升大学生文化自信，是实现立德树人的重要举措。

一是八桂红色文化资源融入校园网站。如百色学院校园网设立“干部学院”主页，通过文章、图片以及视频等形式宣传介绍八桂红色文化传承、百色起义精神，增强了人们对八桂红色文化的感知。

二是八桂红色文化资源制作成微视频、快闪等，以学生喜闻乐见的方式呈现，以八桂红色文化与大众文化融合的形式，把八桂红色文化嵌入大学生生活中，扩大舆论影响力。

三是八桂红色文化资源开发成“两微一端”内容。比如广西建设职业技术学院“青年桂建院”微信公众号推送“红色文化筑梦之旅”系列三下乡活动，大学生参与广泛、互动积极，产生了较好的反响。

利用现代网络信息技术与传统的八桂红色文化资源相結合，通过多种方式、多种途径、多个渠道对八桂红色文化资源进行梳理与整合，建设大学网络舆论阵地，使互联网成为高校思政教育、大学生文化自信培育的重要舞台。

【参考文献】

[1]中国民主同盟中央委员会 中华炎黄古文化研究会 编.费孝通论文化与文化自觉[M].北京：群言出版社，2005.

[2]王以第.“红色文化”的价值内涵[J].理论界，2007（8）.

[3]（英）马林诺夫斯基.科学的文化理论[M].北京：中央民族大学出版社，1999.

[4]王炳林，张泰城.高校红色文化资源育人发展报告[J].北京：人民出版社，2018.

【基金项目】广西建设职业技术学院校级重点项目“八桂红色文化传承与提振高校团员文化自信的耦合机制研究”（2019A005）;中国建设教育协会教育教学科研立项课题“八桂红色基因传承与提振高校团员文化自信的耦合机制研究”（2019206）

【作者简介】宋 丽（1994— ），女，河南息县人，广西建设职业技术学院助教，研究方向：思想政治教育，新媒体研究。

（责编 丁 梦）