杨玉仙
摘 要:高中语文课程所含文本皆在小初阶段在语言形式和思想深度皆较简易与肤浅的文本基础上更增加了时代历史性的色彩而具有更为高远的视角与宏观的主题。在深化学生思想、扩展其格局、提升其语文素养的目的下,此时期的阅读教学则亦当结合时代历史而呈现细致、的“慢阅读”形态。基于此,本文便就此形态的具体营建方法做出分立:论“世”以走进文本源起时代、知“人”以了解作者生平经历、联“文”以联结同时代的同主题文本此三大方面与环节的阐述。
关键词:高中语文;时代历史;“慢”阅读
任何文本都是基于一定的时代历史背景、基于作者的生平经历与见闻、基于其思想与感情被创作而出的,因此,以真正理解文本为目的的阅读必得将思考的起点回溯至此,同时,在时代历史与文本创作的关系层面,引入同时代或同思潮下的同主题文本,构成不重点关注课时教学任务的“慢”阅读的形态,以在扩展阅读量的同时,提升对于社会与文学之间关系的认知格局,从而从此中养成真正的人文素养。简述之,便可分为以下三个部分进行说明。
1.论“世”:走进文本源起时代
文本必是作者对其所处的社会历史时段内特征的反映,而对文本的分析也亦首先应走入其所对应的时代历史,在了解其基本形态的基础上更为清晰地知道文本之所以存在的缘由及其存在的意义和价值。从而在之后的阅读学习中更为透彻地理解文本观点。这也便是孟子“知人论世”中“论世”文学批评观的由来。但对此的“慢”介绍可能会延误正常的教学进度,但此之于学生人文素养的培育作用而言,却远要比在正常教学进度下的“快”学习有效得多。
例如:在《祝福》一文的教学中,我便首先从作者创作此篇文本时所处的社会时代状况切入:在大约100年前,中国以“民主”和“科学”为标识的新文化运动正处发展期。但在旨在推翻清朝封建帝制、建立共和政体的辛亥革命之后,在实现了其推翻帝制政权的目的之后,取而代之的却是地主阶级和军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,仍旧过着饥寒交迫的生活,在思想上,其宗法观念与封建礼教亦依旧是压在其头上的精神枷锁,在这种社会背景下,便亟需要用来开化民众思想的东西,而真正以广大人民的力量来实现对中国黑暗社会的根本性变革。而此种用以开化思想的东西便是文学。在此之后,我便利用多媒体向同学们播放了能够反映此社会现实的一些图片与视频,以促其对这文本的时代源起有深刻的印象和感知,而为之后对文本的理解奠定坚实的视野和认知基础。
2.知“人”:了解作者生平经历
继论“世”之后,便是知“人”,即在时代历史本身之外,读者还应去了解用文本来反映此时代历史的执笔者——文本作者,以明晰作者的社会责任感和使命感、明晰其作为一个真实存在过的历史人物所具有的胸怀和意志、明晰其一生的经历与创作,从而在受到精神与心灵熏陶的同时,能够对文本有亲切感、有深入的理解。
例如:在《祝福》一文的教学中,继对文本时代源起的分析以引出“开化思想”的概念之后,我便接着说道:“在每个时代,尤其是在动荡的时期,都会具有先进性和前瞻性眼光的知识分子来发现并批判旧思想,来引入并宣传新思想,以推动社会的进步。此文的作者鲁迅便是100年前起到重要作用的知識分子之一。在1906年,在课件观看“日俄战争教育片”时,深深感知到中国人的愚昧和麻木,而遂即决定弃医从文,开始了在关注时事政治下开化民众思想的文学创作。对于辛亥革命,其以极大的热情欢呼其爆发,但当在看到革命后封建社会的基础并没有彻底得到摧毁,中国的底层群众依旧在饥寒交迫里生活,并套着沉重的封建宗法枷锁。为让其能够认清自己所处的境遇、所秉持思想的错误性,作者便在强烈的社会责任感的驱使下,于1924年创作了这篇小说。如此,同学们则能够真正感知到作者在其所处的特殊动荡的年代里,其所具有的心情、所怀有的理想,从而在之后的文本真正阅读过程中,真正理解文本的所指含义、文本围绕主题的创作艺术等的诸多内容,同时结合文本阅读共提自己的人文素养。
3.联“文”:联结同时代的同主题文本
在一段历史时期,其内的文学创作由于皆是对此段历史时期总特征的反映,因而皆会具有一定的共通性,而如若是一段特殊的历史时期,时代思想便亦会随之鲜明或多元,而涌现出某一或多元的思想潮流与文学艺术创作流派。基于此,在阅读教学中,对与课内文本所源起时代相同的同主题文本的引入,将在最大限度上,让学生形成联结时代、作者、思想潮流进行文本看待的视野与能力,这对其人文素养的促进作用是巨大的。
例如:在《祝福》一文的教学中,在对此文本的阅读学习之后,我便以“鲁迅先生反封建的作者不止于此,在这个历史时期,以‘笔杆子当武器救亡图存的人也不止于鲁迅,而涌现出一大批的反封建文学作品。”为引,引入了《狂人日记》《阿Q正传》、巴金的《春》、《秋》等文本,以让同学们知道在这样一个时代历史背景下,包括鲁迅在内的作家知识分子皆在以文艺作品的方式宣传新思想、促力新时代。如此,同学们对待此类作品的眼光则将不再是单纯的故事,而承担着推动历史社会发展的责任。此认知则意味着学生文学思想、人文素养的深化。
总之,结合时代历史的“慢”阅读是真正以素质教育理念为原则的、真正以学生人文素养培育为目的的有效化阅读教学模式,而当得到深入的探究与尝试落实。
参考文献:
[1]姚淑萍,徐万江.感悟慢阅读 且悟且成长[J].宁夏教育,2017(10):75-76.
[2]陈若碧.浅谈“知人论世”说的使用[J].现代交际,2019(10):104-105.