以《诫子书》为例分析体验式教学

内容摘要：社会的发展促使语文教学进行改革，在新课改的推行中，语文教育提倡创设情境进行体验式教学。体验式教学能够还原知识产生的背景，恢复知识原本的生动性和丰富性，发现其中的深情与温情，唤醒学生身上的人文需要。《诫子书》是一封饱含深情的家书，在实际教学中，教师可尝试体验式教学，与学生一起发掘出文本中的深情，发展学生的人文素养。

关键词：体验式教学 情境 《诫子书》

《诫子书》是部编版七年级上册语文教材第四单元的第四篇课文。本单元导语是“拥有美好而充实的人生，是我们共同的心愿。本单元课文，从不同方面诠释了人生的意义和价值。有对人物美好品行的礼赞，有对人生经验的总结和思考，还有关于修身养德的谆谆教诲。令我们感动的，是其中彰显的思想光辉和人格力量”。

《诫子书》不是一封普通的家书，它独特的产生背景和饱含的深情值得挖掘。教师可通过创设情境，进行体验式教学，带领学生一起发现文本中的深情。

一.《诫子书》传统教学

《诫子书》作于蜀汉建兴十二年（234年），是三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家信。全文以“君子”为最高人格，引出“静以修身，俭以养德”的主旨，并进行正反两层论证。淡泊、宁静是求学成才之路，此为正面论证;淫慢、险躁则年与时驰，意与日去，此为反面论证。诸葛瞻时年八岁，但诸葛亮在写给兄长诸葛瑾中的信中曾提到“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳”已经显现出对儿子的隐隐担忧。因此，我们的解读会落脚到诸葛亮希望儿子淡泊名利，潜心治学，修身养德。传统的教学一般为立足文本，简单介绍写作背景和作者，主要通过逐词逐句分析词意句意，翻译课文，将文言文转化为白话文，并在此基础上进行中心思想的概括，并要求学生背诵全文。

然而，课文同时也是优秀的文学作品。文学即人学，每一则文本都带着它的温度，这种深情正是语文学科的独特性。我们一贯对《诫子书》的解读囿于文本。《诫子书》是一封真实存在的家信，我们在分析其情感意蕴的时候不能够忽视它的创作背景，诸葛亮是在怎样的心境下写下这封家信的？为什么要告诫儿子这些内容？通过回归到真实的历史情境，我们也许会发现作品的深情，而非仅仅是大意。

二.寻找《诫子书》中的历史情境

语文课体验教学的前提是情境，找到《诫子书》的情境是教学的第一步。由于作品距离当下时代已有接近两千年的跨度，故而教师找到的情境细节越繁复、越真实，就越能创设出一个合情合理的情境，从而调动学生学习的积极性，引发学生的移情体验，达到共情，并有所感悟。

（一）在历史情境中生疑

《诫子书》是诸葛亮的绝笔，这一年是公元234年，诸葛亮正于陕西五丈原北伐曹魏。距离他写《出师表》决定北伐之时，已过去了7年。诸葛亮“夙夜忧叹”，怀揣着北伐“兴复汉室，还于旧都”的愿望，接二连三的战争让他日夜操劳，长期大量透支体力，且行军在外，粮草匮乏，他操劳过度，营养不良，终酿成恶疾。写这封信的时候，他的生命大限将近。在这生命的最后一刻，想到自己的家庭，自己的儿子，他会是怎么想法呢？北伐是他一生的事业，他到死都死在北伐军帐中，为什么他最后对儿子的期盼不是希望儿子接替自己光荣的北伐事业？而是希望他达到无欲无求的“静”和“俭”呢？

（二）到历史语境中求真

首先回顾一下五次北伐，蜀军的战况，诸葛亮从228年春开始，直到234年病死于五丈原，短短六年，发动了五次北伐，但是战功并不显赫。整体来说，北伐的成效并不显著。

其次来看蜀国北伐的同盟——东吴，在北伐之初，蜀吴二国达成协议，攻打曹魏，但到第五次北伐时，东吴的孙权已经间接向曹魏投降。原先的齐心合力如今变成孤军奋战。

再看蜀国大臣对于北伐的态度，整个蜀国之中，存在相当一部分内心抵抗北伐的官员。连年的北伐，路途遥远，耗费粮草和兵力，占据了这个国家相当一部分国库，百姓清贫，生活贫瘠。同为刘备托孤大臣的李严，就曾设下诡计，使得北伐受阻。诸葛亮一死，北伐事业后继之人不多。

再看魏蜀吴三国实力，魏国拥有大量的可开垦荒地和最多的人口，辅以水利兴修工程，农业发展很快，且手工业、商业都比较发达;蜀国与吴国经济实力相比魏国稍显弱小。

综上所述，当时的整个形势都不利于蜀国再次北伐，尤其是當诸葛亮这一北伐主将病死后，北伐事业很可能就此终止或面临失败，北伐成功的希望渺茫。在生命的最后一刻，远在陕西五丈原的诸葛亮，想起自己的儿子，会是怎样的心境？他是北伐的主将，也是蜀国的重臣，他的去世，无疑会给这个国家带来动乱，在他前面，矗立着两大敌人，一是外敌，二是内敌。他将如何保全自己的家庭，使之平安呢？

在写《诫子书》之前，诸葛亮给刘禅也写下一封信，信中除去表达自己将死不能报国的遗憾和对刘禅的希望之外，却有一处神来之笔，“臣家成都有桑八百株，薄田五十顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。”[3]这不但表明了他对刘禅的忠心耿耿，也是为了防止自己死后家人遭到朝廷清算而设下的“锦囊妙计”。而对于外敌曹魏，诸葛亮则以一则《诫子书》告诫天下，他只希望儿子修身养德，并无意让自己的儿子接续北伐的事业。所以，《诫子书》不单单是父亲对儿子的谆谆教诲，更是一位父亲在弥留之际对儿子最后的守护。

三.《诫子书》情境体验式教学设计简案

（一）重视诵读，初步感知

朗读是学生走近文本的第一步，是体验教学的第一步，教师要在课堂上给足朗读的师间，通过学生自读、教师范读和点名读的形式，熟悉文本，走近文本。

自读：请同学们自读，查阅生词，走近陌生的古文之中。

教师范读：教师声情并茂的范读有利于将学生带入文本之中，这是一条便捷的情境创设之路。

指名读：教师可点名请班上表演力强的同学来读。

（二）设计问题，展开讨论

诸葛亮写信的时候，还坚守在北伐一线，北伐依旧还没胜利，他为什么在生命的最后一刻，不是告诉儿子你要子承父业，完成我未竟的事业，而是告诉儿子要“静”？

回味历史，还原情境

这封信是诸葛亮临终前在军帐中所作，此前他正带领蜀国军队进行第五次北伐，他北伐为的是兴复汉室，但五次北伐皆败的一塌糊涂。北伐路上，他丢了同盟，失了信心，也见证了人心，更认识了人力在天命前的渺小与无奈。他是带着一腔的失落与愧疚写下这封信的。

问题一：这封信除了他儿子会看到，还会被哪些人看到？

提示：诸葛亮的好友，下属，还有他在朝廷中的敌对者，以及敌军（曹魏）中的探子，刘禅等。

问题二：如果诸葛亮在《诫子书》中写道，儿子，父将死，请你一定要接替我的使命，完成兴复汉室的任务。这些看到信的人都会是什么反应？着重思考他的不和者以及敌军的人会对他的儿子采取什么行动？请你们续写。100字。

提示：会诛灭他的家人。以防后患。

诸葛亮是蜀汉重臣，后主刘禅，扶不起的刘阿斗。蜀汉之所以在刘备死后延续，与诸葛亮紧密相关。诸葛亮的死，大大减弱蜀汉力量。他深知，自己死后，收复汉室的伟业难以完成，蜀汉将会更快灭亡，兔死狗烹，自己的家人也定会身首异处。

（三）读写结合，深化体验

1.再读全文：有感情地朗读。

2.再悟“静”意：（教师展现诸葛瞻生平）“迎娶蜀汉公主，授为骑都尉，出任羽林中郎将，后来又升迁为射声校尉、侍中、尚書仆射，并兼任军师将军。263年在绵竹之战中战死，时年36岁。”诸葛瞻平安长大成人，接续父业，正常战死。跟诸葛亮这封家书教给他的“静”有关系吗？

提示：“静”的内在涵义：是不争，平和，宁静 。看淡名利，志存高远，心平气和。“静”表示不争不抢，人畜无害，表示诸葛亮对儿子最深的厚望是个人修养，而非功名，无关北伐，无关战争。这封信的内容不会引起敌人的警觉，会保护儿子安全长大，并成人，成君子。

3.读写任务——回信：如果你是诸葛瞻，成年之后，再次翻看父亲写给你的这封信，你会有什么感悟？以诸葛瞻的口吻，给亡父写一封回信。（考察学生是否明白诸葛亮这封信的良苦用心）

示例关键词：感激父亲对自己的保护和寄予的厚望。

4.最后，回归文本，再悟“静”之深意。

参考文献

[1][2]宋祖兵.诸葛亮五次北伐中的军事失误[J].文史春秋，2007（08）：59-61.

[3]（晋）陈寿撰，（宋）裴松之注.三国志 第4册第三一卷至第四五卷 蜀书[M].北京：中华书局.1982.

（作者介绍：王茹，华中师范大学文学院在读研究生，研究方向为学科语文（教学））