吴琼
2016年以来,历史教学界围绕历史学科核心素养的问题进行了深入的探讨,成果颇丰。新一轮课改下,学生的核心素养得到广泛的重视,根据《义务教育历史课程标准》要求,“在突出义务教育阶段历史教学特点的基础上,注意与高中历史教学的衔接,为学生在高中阶段的历史学习打好基础。”鉴于初中阶段的学生抽象思维发展不够充分,历史理解能力有待提高等情况,故笔者认为要落实核心素养的要求并为高中深入性学习奠定基础,需要情景和史料两者同时并举,创设真实情景,以史料支撑论证,从而更好的达成教学目标。
早在20世纪初,杜威就提出要把情境学习运用在课堂教学中,他认为:“教育是以经验为内容,通过经验,为了经验的目的;从做中学,从经验中学;教育即生活,教育即经验的改组与改造。”在他看来学生的认知来源于生活,教学资源的来源也应该源于生活,创造学生能够感知的情景,可以实现学生的主动学习。
20世纪80年代末美国加利福尼亚大学伯克利分校的让·莱夫(Jean Lave)教授和独立研究者爱丁纳·温格(Etienne Wenger)提出了一种学习方式——情景学习。该理论在各情景学习网络平台和学术团体的兴起下,成了美国教育界最热门的话题之一。而针对当前国内教学中存在着大量的假情境、伪情境,这些情景不能与现实联系,其背后的实质还是把知识打包式地传授给学生,学生对于知识的学习是呆滞的,是无法展开迁移的。
情景教学理论与初中历史情景教学法,可谓是共性与个性,一般与特殊的关系。在中学历史教学过程中,根据历史学科的特殊性,教师以课标为导向,分析具体学情,利用史料,整合知识点,编制符合历史史实,激发学生兴趣的,能够进行思维探究的教学情景。
要创设真实的历史情景,我们不禁要反问,何为真实的历史?英国著名史学家卡尔在其著作《历史是什么》中旗帜鲜明地指出,“我们所接触到的历史事实从来不是纯粹的历史事实。”我们身边充斥着大量带有主观色彩的历史解释,以及一些被选择后的历史事实。而根据课标的要求,历史学科应当是“寻历史真相,体悟历史规律,总结历史经验”的一门科目,历史应当是客观存在的过去,这就需要教师在教学过程中学会去甄别史料,帮助学习合理的区分真伪,培养学生辩证意识。在七年级开学第一堂课我就帮助学生区分了何为一、二手资料,在此基础上,当我在讲到七年级上册第一课《中国早期人類的代表——北京人》时在多媒体上呈现了考古发现的图片(发现的生活遗址、打制石器、火的灰烬、在北京人遗址中发现的虎、豹、熊、鹿、野猪等许多兽骨化石)以及文字材料“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇——《韩非子》”,并且请学生根据史料描述北京人一天的生活。这一活动环节的设置,是期望学生沉浸在真实的史料情景中,借助对历史情景的描述,激发思维,调动所学,让史料成为学生理解概念,呈现故事的桥梁,从而激发学生的爱国情感和民族自豪感,培养学生珍视人类文化遗产的意识。
在日常教学中,初中历史课堂最常用的是文字史料来构建情景,由于课堂容量有限,教师必须选择有明确来源,操作性较强的史料。在讲述七年级下册《明朝的统治》八股取士这一改革时,学生对明朝士子疯狂参与这种枯燥无聊的考试表示不能理解,为了更好的让学生有“浸润式”的情感体悟,笔者选取了明史大家吴晗在《明代的科举情况和绅士特权》这篇文章中的一段内容——顾公燮《消夏闲记摘抄》记明朝人中举人的情况:“明朝末年的绅士,非常之威风。凡是中了举人,报信的都拿着短棍,从大门打起,把厅堂窗户都打烂了,叫做‘改换门庭。工匠跟在后面,立时修整一新,从此永为主顾。接着,同姓的地主来和您通谱,算作一家人,招女婿的也来了,有人来拜你做老师,自称门生。只要一张嘴,银子上千两的送,以后有事,这些人便有了依靠。出门呢,坐着大轿,前面有人拿着扇啦,掌着盖啦,诸如此类,连秀才出门,也有门斗张着油伞引路。有婚丧事的时候,绅士和老百姓是不能坐在一起的,要另搞一个房子叫大宾堂,有功名的人单坐在一起。”通过这段形象生动的史料描述,呈现出明朝时期即使八股考试枯燥无聊,仍有大量士子趋之若鹜的社会状况。在七年级的教学中笔者尽量选取符合阶段特征的史料,让学生依托史料,回到“历史的现场”,并帮助学生理解八股取士所带来的社会危害,由此得出合理的历史解释,并客观的看待今天的中高考模式与封建制下科举制的联系与区别。
构建真实历史情景的方法非常的多,除了上述的图片、文字史料等,还有视频、语言、角色扮演、物具演示等等,笔者不再一一举例阐述,但是无论选择何种方式,教师构建真实历史情景的基础应该落在史料的“真实性”上,在此基础上结合学情,合理规范的选择史料,恰当设问,为学生构建式学习提供框架,从而激发思维,引领学生思考,在情景探索中形成正确的历史认识。
【参考文献】
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(作者单位:江苏省常州外国语学校历史组)