新民俗活动广府庙会 与摄影摄像艺术融合的实践研究

柯林海

摘  要：随着网络和数字化技术的不断发展，摄影摄像日益普及，人类社会进入了自媒体新时代。这对新民俗活动的传播，尤其是品牌影响力的形成，起到了重要的推动作用。在这样的背景下，从实践的角度出发，探讨新民俗活动广府庙会与摄影摄像艺术融合的价值、路径，成为了一个非常具有时代意义的课题。

关键词：新民俗;广府庙会;摄影摄像;融合

中图分类号：K890 文献标识码：A

近年来，广州市越秀区借助广府庙会平台深入探索了新民俗活动与摄影摄像艺术的融合，取得了很多创新性成果，非常具有研讨价值。以下将从广府庙会与当代摄影摄像艺术融合的背景、实践意义、纪实价值三方面展开论述。

1 广府庙会的发展概况

广府庙会是近年越秀区打造的新民俗大型节庆文化活动。为了传承和推广广府文化，着力弘扬了广府传统民俗活动。2011年，越秀区通过“政府搭台，民间唱戏”的方式，围绕“广府庙会，幸福相约”主题，策划创办了广府庙会。每届定于农历正月十五日至二十一日举办，为期7天，在北京路文化商贸旅游区形成区域性的庙会节庆文化氛围，重点以举办开、闭幕展演，民俗文化巡演，广府文化展演，非遗工艺展示以及美食、灯会、商贸文化展示等活動内容，包含了民俗文化、美食文化、旅游商贸文化等。经过9年的发展，广府庙会从一个名不见经传的新民俗活动，逐渐发展成为7天45个主题、279场活动，参与商家308个，客流量超过600万人次，投资金额过千万的“广东省特色文化品牌活动”， 与北京地坛庙会并称中国两大庙会，带动了文商旅的繁荣发展。媒体盛赞其为盛况空前的非物质文化遗产和广府风情展示盛会，取得了“民众参与度高、社会美誉度高、媒体聚焦度高”的“三高”成效。中央电视台等多家主流媒体都进行了报道。

2 广府庙会与摄影摄像艺术融合的实践意义

广府庙会从无到有再到迅速形成品牌，其内容的精彩度固然重要，更关键的一环就是传播，并形成持续的宣传影响力。因为只有传播，才能突破地域的时空界限，使活动的到达点更远，受众面更广，影响力更持久。摄影摄像作为传播手段的重要载体，起到了不可替代的作用。广府庙会在探索与摄影摄像艺术的融合路径方面，做得非常成功。

2.1 策划“广府年俗”摄影大赛，让全民摄影成为广府庙会的宣传利器

每一次大规模的摄影比赛实际上都有着强烈的地域文化或民族传统文化背景作支撑，是在这一背景之上生成的一种精神或理念作为主线的[1]。“广府年俗”摄影大赛也是如此，通过广府文化把市民群众串联起来，让人民群众成为主动传播的主角，做到了充分发动群众，依靠群众。因此，广府庙会自启动以来非常重视市民反应和宣传效应，组委会通过持续不断的宣传活动，引发媒体和市民对庙会的关注度。主办方主动与媒体联动，对庙会举办全过程进行了大篇幅、持续性的报道，国内部分知名媒体对此也进行了不同程度的报道，极大地提升了广府庙会以及广府文化的知名度和影响力。对于市民，最好的传播就是让市民与广府庙会产生话题性、互动性。在人人都是自媒体的时代，为了引导广大市民擦亮“广府庙会 幸福相约”的广府民俗文化特色活动品牌，展示“广府统领，兼容并蓄;传统风采，现代气息”的“广府庙会”特色，主办方从2012年起策划组织了“广府年俗”寻广府年味摄影大赛，透过镜头展现广府庙会的风采，让更多的市民感受、体会广府文化的独特魅力。8年来，越秀区通过以此项摄影大赛为媒介，吸引了广大市民深度参与到了广府庙会中来，他们以广府庙会为背景，用镜头记录了广府庙会期间北京路广府文化商贸旅游区（包括城隍庙、忠佑广场、中山四路、府学西街、北京路、越秀公园等）的庙会场景，重点拍摄活动开展的精彩瞬间，以及反映群众与广府庙会幸福相约的欢乐场景。同时，为了提升摄影大赛的质量和水平，主办方每年还结合大赛的推进情况在越秀区文化馆和各街道文化站开展了一系列的手机摄影、数码摄影的讲座和培训，有效地提高了全民摄影的水平，不少参赛作品还达到了专业水准，为媒体的宣传提供了高质量的生动素材。可以说，“广府年俗”摄影大赛，既使全民摄影成为了广府庙会的宣传利器，同时也在一定程度上促进全民摄影艺术水平的全面提升。此举可谓新民俗活动广府庙会与摄影艺术完美融合且相得益彰、互为促进的优秀案例。

2.2 借助电视媒体打造主题高端影像作品，塑造了品质庙会的品牌形象

为塑造广府庙会的品牌形象，在全社会形成宣传影响力，取得良好的社会效益和较大的社会影响力，增强广府文化的凝聚力，从2015年起，广府庙会先后与广东电视台、中央电视台等电视媒体合作，对广府庙会进行大力度、全方位的新闻报道与现场直播。各栏目派出多路记者，全方位多角度持续报道庙会活动盛况，并通过现场直播和人物特写等多种报道手段，传播广府文化精髓，营造节庆热闹氛围。

一是围绕广府庙会重头戏民俗文化巡演活动，利用现代化手段进行高质量的拍摄和直播。自2015年起，广东省电视台、广东卫视等电视媒体对广府庙会民俗文化巡演活动进行了现场直播，并牵线央视，为庙会走向央视新闻、纪实等频道助力。从2018年起，广东省电视台开辟了荔枝台庙会专题栏目并全程全景直播广府庙会民俗文化巡演，透过电视及网络直播观看人数近150万。广府庙会作为一个新生的民俗文化节庆活动能在短短几年的时间内迅速走红，品牌影响力在全国庙会排行榜占领第二席的位置，与高质量的视频传播是分不开的。

二是以广府庙会为平台，打造《中国符号》高端精品视频，向世界展示广府文化风采。《中国符号》由国务院新闻办监制，五洲传播中心出品，致力打造成“记录中华优秀文化发展的视听百科全书”，在国务院新闻办公室官方网页、海内外各大电视频道、视频平台、社交媒体广泛传播，受众覆盖223个国家和地区，成为全球观众了解五千年中国的重要窗口。为了让广府庙会、岭南传统民俗文化走向世界，越秀区与《中国符号》合作，筛选了广府庙会民俗文化的优秀代表榄雕、广彩、打铜、通草画等四个岭南非遗项目，精心拍摄成为“手艺仁心”系列微纪录片，在展现老手艺魅力的同时，也讲述了非遗家族传承、师徒传承中的动人故事，传递了“非遗二代”的坚守热爱以及不走寻常路大胆革新的思想。广府庙会正是与优质摄像艺术融合，通过《中国符号》这样一个高端优质平台，积极融入中华优秀传统文化的国际传播格局，让世界更加了解岭南文化、广府文化，起到了极佳的宣传效果。

三是与著名纪录片团队打造高水准广府庙会纪录片。广府庙会的品牌树立起来后，利用纪实的拍摄手段，做好专题纪录片的拍摄，无论从经验交流、传承发展、宣传传播来看，还是从作为珍贵历史资料，都具有非常重要的意义。2019年，广府庙会主办方与广东省电视台马志丹工作室合作，策划制作了纪录长片《2019广府庙会幸福相约》，以生动、多层次的立体故事设置，展示广府民俗文化的传承魅力，描绘出一幅一幅融合了广府民俗文化、美食文化、旅游商贸文化的百姓生活图画，可以说既有壮观的场景展示，又有精致的情节构造，首度解密了广府庙会创办9届以来如何常保创新活力，让广府庙会成为广府文化的符号，冲出广东，走向世界。2019年2月26日晚，这一长达53分钟纪录长片在广东卫视黄金时段全国首播，收视口碑极佳，被誉为“融时效性、观赏性与新闻性于一体的广府文化纪录片的经典之作”[2]。

2.3 借助新媒体促进了广府庙会与摄影摄像艺术的融合，形成了巨大传播力

随着互联网、数码技术的迅猛发展，手机、数码相机、平板电脑、网络电视等全面普及，微博、微信、抖音、快手、直播平台等新媒体平台席卷生活，我们步入了人人都是自媒体的时代，传播更加便捷且生活化。这样一来，内容精彩、民众参与度高、又极具话题性的广府庙会，无疑成为了广大市民争先拍摄、传播、分享的主角。大家随时随地随手一拍就传播分享出去了，还具有交互性、动态性、非连续性和时空跨越性的优点，让传播力的延伸具有无限的可能性。广府庙会与摄影摄像艺术的融合，并不需要多加引导，反而变成了自然而然、水到渠成的事情，融合得更紧密，产生了非常惊人的传播效果。

3 广府庙会与摄影摄像融合的纪实价值

纪实性是全民摄影摄像时代的重要特征，能够精确地复制我们所观察的对象。在市民鏡头下的广府庙会是不加修饰的，所有摄影和摄像都是市民在现场面对场景被触动后完成拍摄，后期没有经过加工合成，保持了原汁原味，这就使得广府庙会的这种纪实性拍摄更具有现场性、真实性，承载着广府人的共同记忆。例如，与广府庙会同龄的广彩非遗项目代表性传人许珺茹女儿，每年广府庙会期间都会在自家的非遗展位上拍一张照片，这一有意无意的举动，使得每张相都成为了广府庙会历史的缩影，见证了她和广府庙会共成长。而广府庙会在千千万万市民的镜头下流动、定格，记录下的广府庙会众生相，这珍贵的一幕幕，将组成新时代照片版、视频版的广府式的《清明上河图》。可以说，摄影和摄像的纪实性让广府庙会的场景更加具有历史文献价值，让广府民俗文化在数字化传播中进行记载、传承、复活。

4 结语

总的来说，广府庙会与摄影摄像艺术的融合对民俗文化的有效传播、记载和传承都非常具有实践价值和时代意义，而民俗文化对全民摄影摄像技术的提升也有一定的推动作用。两者的融合发展，是时代赋予我们的命题，有待我们继续去探索、研究、创新。

参考文献：

[1]林路.摄影文化的传统性与现代性[J].中国摄影家，2006（5）：16-17.

[2]王淑萍.电视版的《清明上河图》——试论即景式纪录长片《广府庙会 幸福相约》[J].岭南传媒探索，2019（2）：46-48.