探究古诗词在思政课教学中的运用

张燕

中华民族数千年文明史孕育了辉煌灿烂的古代文化，在浩如烟海的古代文化典籍中，处处蕴含和洋溢着深刻的哲理，尤其是古诗词以其语言凝练、意象丰富、底蕴厚重的特点，成为我国文学中的一颗璀璨的明珠。“诗即是画，画即是诗”古诗词音韵优美、富有节奏、形象生动、意境悠远、含义隽永。而哲学理论性强，具有高度的抽象性，如果在哲学教学过程中恰当地引用学生喜闻乐见的古诗词，不仅能形象地阐明哲理，加深学生的理解，收到事半功倍的效果，而且能彰显哲学的魅力，扩大学生的知识面，培养学生的人文素养。现结合平时自身的哲学教学实践，谈一谈古典诗词在哲学教学中的运用。

在高中思政课哲学课堂教学活动中，融入古诗词的教学方式可以活跃课堂，激发学生学习兴趣，引领学生明理言志，培养学生正确的人生观、价值观。当然，在融入古诗词的过程中，要本着以思政课为根本的指导原则，使二者有机地结合，把晦涩抽象的哲学转化為具体形象可感的古诗词，让枯燥的哲学课堂变得有声有色。

在我看来巧用古诗词激发哲学教学的实效性有以下几种方法可用：

1.利用古诗词创设情景，感悟哲学

在哲学课堂教学中，利用古诗词创设情景导入新课，凭借古诗词特有的语言艺术，喧染课堂气氛，激发学习兴趣，同时陶冶学生情操，可以收到意想不到的效果。

例如《生活与哲学》第四课主要讲唯物论中有关物质、运动、规律的知识。我受唐诗“诗中有画、画中有诗”意境的启发，先用多媒体播放了一幅国画，然后徐徐插进白居易的《赋得古原草送别》——“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”学生可以形象而直观的看到物（草）、人处于永不停息的变化之中，而且这种变化不是杂乱无章而是有规律的——“春风吹又生”。既讲清了相关的哲学道理，又让学生感受到了文学的美，以及对生活的顽强追求。

2.组织讨论，开展师生互动

矛盾，是整个辩证法中最难理解的部分之一，在以往的哲学教学中，学生往往不能很好的理解矛盾分析法，觉得在哲学中这是最抽象的，不可捉摸。此时教师可以利用古诗词特有的文学魅力，在课堂热烈而深刻的讨论中，引领学生思路，帮助其理清逻辑，轻松快乐思考，达到教学相长的效果。

例如在上《矛盾的同一性和斗争性》一课时，我首先用多媒体展示了两首诗，宋代诗人王安石的《钟山即事》——“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”六朝王籍的《入若耶溪》——“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”让大家对其中的“一鸟不鸣山更幽”和“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”进行热烈的讨论，让学生通过广泛而深入的讨论，感悟哪句诗更优美，为什么？最后一致得出结论：王籍的“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”比王安石的“一鸟不鸣山更幽”更好。因为唯其鸟鸣婉转，方知人迹不至，才显山更幽静，以“蝉躁”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”。在此基础上，提出一个问题：躁和静、鸣和幽是什么关系？这种既对立又相互统一的关系，就是哲学上所讲的“矛盾”。

3.活跃课堂气氛，增强教学的趣味性与感染力

在政治考试中，我们经常会遇到成语、格言、谚语、名句、故事之类的哲理选择及分析题，这类题型是政治考试中的必有之题。

在《生活与哲学》课教学过程中，有针对性地选择一些古诗词印证教学内容，溶知识性、思想性、趣味性于一体，既有利于学生深入浅出地理解知识，又有利于活跃课堂气氛，增强教学的趣味性与感染力，使学生体会哲学的文化味。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶，流水前波让后波。”这些诗中抽象和概括出的哲理是新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西，发展的实质是新事物代替旧事物，新事物必然战胜旧事物“野火烧不尽，春风吹又生。”这一诗句蕴含的哲理是新事物是不可战胜的。“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”这首诗蕴含的哲理是发展是前进性与曲折性的统一。“世外桃源该多好，无奈风波添烦恼。只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰。”此诗错在幻想没有矛盾，否认了矛盾的普遍性和客观性。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”此事古难全"蕴含哲理是任何事物都包含着对立统一关系。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗包含的哲理是矛盾具有特殊性。杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长;射人先射马，擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是抓主要矛盾，抓中心，抓关键。

古诗词是我国古代文学宝库中的瑰宝。它以优美凝练的语言、生动新奇的想像、朗朗上口的韵律、动人心魄的情感、深刻入微的哲理，让我们回味无穷、难以忘怀。在《生活与哲学》课教学中巧用古诗词，能够化抽象为形象，化枯燥为生动，化平淡为神奇，使课堂教学充满诗意、充满激情、充满活力，既能启迪思维又能陶冶情操。

当然，在哲学教学中运用古诗词只是教学的辅助手段，引用古诗词要适度、适量，力求短小精悍。如果选用的古诗词内容深奥、复杂难懂，很容易变成古诗词欣赏课，喧宾夺主。因此，在哲学课堂教学中，我们不可能也不应该用过多的时间去讲解古诗词本身的含义。所以，在哲学教学中运用古诗词要力求短小精悍、通俗易懂。

教师在哲学教学中解释古诗词要有针对性，力求紧扣教学的内容，切忌哗众取宠，生搬硬套。如果我们解释的古诗词不贴切，距离要说明的哲学问题较远或根本不能说明问题，就不但起不到应有的作用，反而会带来消极的影响。

（陕西省汉中市洋县中学）