郭晔旻
苏州话向来被认为是吴方言的代表。因为早已被普通话吸收的缘故,“尴尬”和“煞有介事”称得上是大众比较熟悉的两个苏州话词汇。相比之下,“讲张”就显得知者不多了。它的意思是说话、闲聊,同“侃大山”有点接近。闲暇时光,几个熟人聚在一起,便吃茶、讲张。讲张的来历可以追溯到600多年前。
元朝末年,群雄并起作逐鹿之争,当时苏州(即平江府)归张士诚所有。说起来,他并不是什么英主,有了一块地盘后就不思进取,再无作为。朱元璋看他很准,叫做“自守虏”,真是一点不差。就连张士诚的部下也以骄奢淫逸出名,远远谈不上高明。他的谋士里有黄敬夫、蔡彦文和叶德新三人,正好被苏州人拿来当笑话,“张王做事业,专用黄(王)菜叶,一夜西风起,干瘪!”等到朱元璋成势之后,派徐达、常遇春攻克苏州,俘虏张士诚,也是情理之中的事情。
不过,这个庸主还是为苏州做了些好事,比如开荒田、兴水利、建学堂、整饬民风。更重要的是,在元末的大动乱中,不思进取的张士诚偏偏让苏州百姓过了十来年(1356~1366年)安定的生活。反过来,朱元璋虽然是建立大明三百年江山的“真命天子”,但他一来就把苏州田赋提高到每亩七斗五升,大大加重了老百姓的赋税,又强迫苏州富民迁移到他的家乡安徽凤阳居住。两相比较,苏州老百姓心里当然觉得还是张士诚好,纷纷在街头巷尾窃窃私议,闲话当年张士诚的诸般好处。
世上没有不透风的墙,朝廷知道以后,派出公差在街上巡视,看见有人聚在一起就进行驱散。或许当时出现了这样的场景:在小巷弯处,一群老百姓正聚一起。公差见状,手持水火棍便冲上前去:“干什么,你们聚一道又讲张士诚?”老百姓自然不敢承认,于是回答:“禀告大人,我们没有‘讲张……”
这是想象的场景,但也不是无的放矢,苏州旧时还有一个风俗可以作为旁证。每逢阴历七月三十晚上,苏州人就在地上插一大片线香,说是祝贺地藏王生日,叫做“狗屎香”。早期的吴方言,“狗屎”和“九四”音近(现在浙江台州话还是这样),“九四”是吴王张士诚的小名。张士诚死后,苏州人为纪念他又迫于朝廷而不敢直说,所以就在地藏王生日这天,采取点香这种特殊的方式,并起了“狗屎香”这个怪里怪气的名字。
公道自在人心,“讲张”也是一样道理。虽然朱元璋下令当差看到有人在交头接耳时,就大声问:“你们在讲张吗?”偏偏事与愿违。老百姓总回答“我们不在讲张”,而“讲张”一词,也从此在苏州话里落地生根,流传至今。