最是那水一般的温柔

2020-09-10 07:22吴婧茸
现代苏州 2020年20期
关键词:陆文夫苏州人苏州

吴婧茸

我认识很多新苏州人,大多都是因为嫁给苏州人,或是娶了苏州人,来到苏州的。为了“苏州红颜”定居在苏州,这不禁让人思考,苏州人究竟有着怎样的魅力,能如此地吸引人呢?

白居易曾有诗云,“阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。”苏州人是因水而生的一群人,他们吃着水稻,枕着小河,温柔随和,柔中带刚,灵活机智……把水的特点完全融入了性格当中,苏州人可以说是“水构成的骨肉”。

最懂生活的苏州人 似水温柔,风流倜傥

元朝的时候,马可波罗来到苏州,他这一来便把“东方威尼斯”这一美誉传播到世界各地。除此之外,他还这样评论了一番苏州人:“苏州人民,民性善良,大多从事着工商业,非常能干。但如果他们的勇敢和他们的机智一样优越,就凭他们众多的人口,不仅可以征服全省,而且还可以放眼图谋更远的地方。”看出了什么?没错,苏州人性格不是“猛”,而是一个“柔”字。

苏州山温水软,这里的人儿优美、柔和、文静、高雅,特别是苏州女人,更是被誉为小家碧玉、大家闺秀。这些你只要看看从苏州出去的那些女明星,无论是出生在桃花坞弄堂的刘嘉玲,还是苏州市第一中学毕业的韩雪,亦或是金庸的梦中情人完美女主角演员夏梦,她们哪一个不是似那“纯净水”,白里透红,莺声燕语,温柔可爱,远离浮华,值得人细细品味。

苏州男人们,也逃不开一个“柔”字。你看唐寅兄风流倜傥,“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。”爱着花的男子,用自己的艺术细胞把家园打扮得花团锦簇。再看那苏州鬼才金圣叹,被斩首临行前遗言竟是“豆干与花生米同吃,大有火腿滋味”的食谱,天下哪里还能找到这样风流潇洒倜傥讲究的人吗?

都说“情愿和苏州人吵架,不愿与某某地人讲话”,这句话的后半部分有很多版本,但是前半部分始终不变,强调的就是苏州话好听,软软糯糯。的确,苏州人性格温和,处事低调,待人客气,即便是两个人有了冲突,听他们用吴侬软语吵架也是那么婉转动听。北方人吵架要动手时,便高喊“你个王八孙子,看我不揍得你满地找牙!”苏州人吵架要动手时,却说“阿要拨倷两记尼光搭搭(要不要给你两个耳光尝尝)?”动手之前还要禮貌地先征求对方意见,还只是尝尝,想想也不会下手重,你看这架都吵得那么温柔,这苏州人能不“柔”吗?

真的很恋家的苏州人 安逸随性,吃住讲究

曾有人做过一个有趣的调查发现,苏州人考大学似乎都不会跑得太远,最多是省内或长三角一带,很少的人会考虑跑去北方或是更远的地方,这么说吧,明明能去北大清华,苏州人可能就选择个复旦同济了,没什么别的原因,就是单纯地不想离家太远。没办法,苏州人打骨子里就是很恋家。

这个时候,就要搬出“陆苏州”——知名作家陆文夫了。陆文夫一生在苏州创作,虽说祖上是泰兴人,但自打渡江战役时进入苏州后,陆文夫便一个猛子扎进了苏州的民居小巷子里,一辈子不肯出来。他说,苏州人生活优雅,吃住都很讲究,就连早晨起来吃碗面都强调要吃头汤面,对于面的软硬、浇头和姜丝粗细,每一个细节都不肯放过。所以这样的他,这样环境,成就了震撼文坛和美食界的《美食家》。

苏州人就如同那些名满天下园林里的金鱼,安心在自己的小天地里遨游,有荷香、有清静,偶尔还有昆曲、评弹悠扬。有这样的家,还想要去哪里呢?守着这一片蓝天和惬意,还要去自寻什么不愉快呢?苏州人就是喜欢这种笃悠悠过日子的感觉。外界的尘世与己无关。吃面、喝茶、游园、穿巷子走弄堂,闲观流水潺潺,谁家别院看个半天,时光就在这些柔软中慢慢流淌,安逸感幸福感一点点积累沉淀。

这让我不免想起了苏州作家陶文瑜,办公室门口那副让作家荆歌都不禁赞叹的经典对联:“春姑娘敲门,陶爷爷在家。”“家”,是苏州人的最在乎的一生所恋。苏州作家范小青也说,“我从来不会写也不习惯写惊天动地的人物和事件,更愿意在家常的平淡中去叙述生活的韵味,这是我的文学追求”。

苏州人的一切,似乎都围绕着“家”去展开,这是他们平生最执着的追求了。

如水般柔韧的苏州人 柔中带刚,厚德载物

你看那“蘇”字,说起这水乡苏州,绕不过“水文化”“稻米文化”,水是柔和的,稻米是高产的,在温和的气候条件下,那肥沃的土地上一年四季都有产出,高产和精耕相连。一年四季有收获,一年四季从不停息,二十四节气时令让苏州人劳动持续不断,且富有韧性。

让人佩服的,诸如“不时不食”这件事,至今为止,苏州跟着时令饮食这一习惯,两千五年过去了,依旧不曾改变。这就是苏州人的耐心细致,充满韧性,有头有尾。

苏州人不是没追求,不上进的。或许,从一个“爬”字上,你能看出这其中的端倪。苏州人修房建屋叫“爬房子”;做家具,添陈设叫“爬家什”;侍弄盆景叫“爬盆景”,不停地做事就是“勿停格爬”,就连邻里街坊之间的对话:“你最近在做啥?”“呒啥,瞎爬爬。” 也道尽了苏州人做事情的风格。

爬不是奔,速度可能不快,可却细致、踏实、永不停息,是一种“韧性的战斗”。苏州人并不高大伟岸,但是这种爬行的姿态,属于一个战士。世道再艰难无趣,就算是爬着也要完成自己的目标。这就不难解释,为什么苏州在城市的竞争中成绩卓越,在高质量发展的道路上不断进阶,跻身中国新一线城市。

苏州人是安适,是柔情,但向水而生的他们,有着如水一般厚德载物的柔韧力量。子贡曾问孔子:贫而无谄,富而无骄,怎么样?孔子说:挺好,不过,不如贫而乐,富而好礼。弱而有德,犹如穷人精神自得,富人谦虚谨慎。相比其他地方的人,以水为邻的苏州人对儒道之学或许更有心得,曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

恰如《现代苏州》杂志之前的卷首语中所言,“苏州人的谦卑,变得宁静,能知道自身之笃定,也能明白‘山外有山’之道理。强横之气会被收敛,取而代之则是良好的精气神与笃笃定定的态度。而笃定,需要的不是肌肉和骨骼,而是气度和胆量。”

或许这就是“无形”,却又“万形”的水,带给苏州人的性格馈赠吧!

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