曲阳苏轼《满庭芳》石刻题署时间献疑

内容摘要：苏轼有词《满庭芳》（归去来兮），今注本皆列元丰七年甲子作，又，曲阳县北岳庙内有石碑刻《满庭芳》，末题“元祐六年十月二日，眉山苏轼书”。今考相关史籍知：该词作于元丰七年四月，即东坡自黄州移汝阴时，其后于元祐八年十月知定州，刻于曲阳石碑。故石碑上“元祐六年”当作“元祐八年”。何以有误，蓋因风化脱落，后人讹补所致。

关键词：苏轼 《满庭芳》 曲阳石刻 题署时间

苏轼有词《满庭芳》：

公旧序云：元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看，秋风洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。[1]

上为《全宋词》本。毛本（明毛晋《宋六十名家词》，收《东坡词》一卷。）题序上无“公旧序云”四字，“遗之”后有“旧词七首，考《北苑龙图》是淮海作删”，词文“去”作“自，”“酒”作“饮”，“此”作“远”[2]。傅注本（傅干注《东坡词》12卷）“去”作“自”，“酒”作“饮”[3]。彊村丛书本（朱祖谋《疆村丛书》收《东坡乐府》三卷）题序上无“公旧序云”四字[4]。各本皆列此词为元丰七年四月作。

今曲阳县北岳庙内两碑石上，有苏轼手书此词，篇末题“元祐六年十月二日，眉山苏轼书”。

一.碑石所书“元祐六年十月二日”有误

曲阳北岳庙，今属河北省保定市。《元和郡县志》卷二十二云：

（河北道）定州，禹贡冀州之域。……管县十：安喜、新乐、义丰、唐、望都、北平、无极、陉邑、深泽、恒阳。

……

恒阳县，本汉上曲阳县，属常山郡，后汉属中山国。高齐天宝七年，除上字，但为曲阳县，属中山郡。隋开皇六年改曲阳为石邑县，其年移石邑于井陉县，属恒州。七年于此置恒阳县，属定州。[5]

庙内留有北魏以来的历代碑碣二百多通，其中两通汉白石玉料石碑，面东并立，上有三首苏轼手书词：左侧为《行香子·述怀》，右侧为《临江仙·惠州改前韵》，两通碑背面合刻一词，为《满庭芳》。《满庭芳》词首行上题“中吕”二字，下题“庭芳”二字，末题“元祐六年十月二日， 眉山苏轼书”，词文“载闰”，今本作“再闰”。

据傅藻《东坡纪年录》载：

辛未……是年作感舊别子由诗序云：“元祐六年，予自杭召还，寓子由东府，数月复出领汝阴时，予年五十六矣。乃作诗，留别子由而去。[6]

由此可知元祐六年，苏轼移任汝阴。

汝阴郡，宋时即为颍州，今属安徽省阜阳市治。《宋史》卷八五《地理志》载：

顺昌府，上，汝阴郡，旧防御，后为团练。开宝六年，复为防御。元丰二年，升顺昌军节度。旧颍州，政和六年，改为府。……县四：汝阴，泰和，颍上，沈丘。……汝州辅临汝郡。[7]

考《续资治通鉴长编》：

（元祐六年二月）癸巳龙图阁学士吏部尚书苏轼为翰林学士承旨[8]

（元祐六年三月）乙酉龙图阁学士前知杭州苏轼言：“臣近蒙恩诏，乃赴阙庭。”[9]

（元祐六年五月）翰林学士承旨苏轼兼侍读。[10]

（元祐六年八月）壬辰翰林学士承旨兼侍读苏轼为龙图阁学士知颍州。[11]

同年，《颍州谢到任表》载：

臣轼言。伏蒙圣恩，除臣龙图阁学士知颍州，臣已于今月二十二日到任迄者。[12]

由此知：苏轼于元祐六年二月以翰林学士承旨诏还，五月复兼迩英殿侍读，八月出知颍州，八月二十二日到任。

再有，据《奏论八丈沟不可开状》载：

元祐六年十月日龙图阁学士左朝奉郎知颍州苏轼状奏。[13]

由此知：苏轼十月应在颍州任上，而颍州与定州相去甚远，一月内来回奔走的可能性不大。故曲阳县碑石所书“元祐六年十月二日，眉山苏轼书”有误。

二.此词作于“元丰七年四月一日”有误

今各注本，皆将此词列为元丰七年作。其依据多出自傅藻《东坡纪年录》和王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》。

《纪年录》云：

（元丰七年甲子）正月二十五日，特授汝州团练副使，本州安置，四月一日将自黄移汝。以留别雪堂邻里作《满庭芳》。

《总案》卷二十三亦云：

元丰七年甲子三月，告下，特授检校书尚书水部员外郎，汝州团练副使，本州安置。四月一日将自黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，作《满庭芳》词。会李仲览自江东来别，遂书以遗之。

两本所记均与词序相和。然考《苏轼文集》卷二十三《谢量移汝州表》：

臣轼言。伏奉正月二十五日诰命，特授臣汝州团练副使，本州安置，不得签书公事者，稍从内迁，亦不终弃。[14]

又《赠别王文甫》卷七：

仆以元丰三年二月一日至黄州……尔后遂相往来。及今四周岁，相过殆百数，遂欲买田而老焉，然竟不遂。近忽量移临汝，念将复去此而后期不可必，感物凄然，有不胜怀者。浮屠不三宿桑下，有以也哉。七年三月九日。

由此知其确于元丰七年甲子正月二十五日有命移汝，三月告下。

然据《黄州安国寺记》载：

（元丰）七年，余将有临汝之行。连曰：‘寺未有记。具石请记之。余不得辞。……四月六日，汝州团练副使眉山苏轼记。[15]

又据《再书赠王文甫》载：

昨日大风欲去而不可，今日无风可去而我意欲留。文甫欲我去者，当使风水与我意会，如此，便当作留岁过客准备也。[16]

又有《歧亭五首》序云：

（元丰）七年四月，余量移汝州，自江淮徂洛，送者皆止慈湖，而季常独至九江。

再有《跋太虚辩才庐山题名》：

元丰七年五月十九日慧日院，大雨中书”[17]

由以上材料可知：元丰七年四月六日时，苏轼尚在黄州。故《纪年录》、《总案》及毛、傅注本题序中云苏轼于“四月一日将自黄移汝”有誤，其当于四月六日后离黄。另据《黄州安国寺记》一文中时已自称“汝州团练副使”，可知其离黄时间当在作文后不久，又《跋太虚辩才庐山题名》中书其五月十几日已至庐山，故推测东坡概于四月七日或八日启程赴汝州任，且将行又遇大风，多宿留一夜。

虽题序时间稍有讹误，然此词应确作于元丰七年东坡自黄移汝时。原因有三：

1.时间契合。词中云“百年强半，来日苦无多”，元丰七年，苏轼四十九岁，将值半百;又苏轼自元丰三年二月到黄州，七年四月移汝州，故其在黄州四年零两月。元丰三年闰九月，六年闰六月，与“黄州再闰”对应。

2.有史料为据。题序中云：“会仲览自江东来别，遂书以遗之。”序中仲览即李朔要，见《雪山集》：

杨元素起为富川，闻先生自黄移汝，欲顺大江，逆西江，适筠见子由，令富川弟子员李朔要先生道富川。《蒲（满）庭芳》叙所谓“会仲览自江南（东）来者是。[18]

又，《满庭芳》题序云：

余谪居黄州五年。将赴临汝，作《满庭芳》一篇别黄人。既至南都，蒙恩放归阳羡，复作一篇。[19]

以上皆可为证。

3.情绪吻合。《满庭芳》词，极写离乡之感，与黄人相爱之情及厌倦风尘奔波之意。此与苏轼离黄前赠友人王文甫书中所抒之情类同，《赠别王文甫》：

及今四周岁，相过殆百数，遂欲买田而老焉，然竟不遂。近忽量移临汝，念将复去此而后期不可必，感物凄然，有不胜怀者。浮屠不三宿桑下，有以也哉。[20]

苏轼受命移汝不久，即上表求常州居住，亦可为证。见《续资治通鉴长编》：

（元丰七年）辛酉责授黄州团练副使苏轼言，汝州无田产，乞居常州，从之。[21]

又见《乞常州居表》：

但以禄廪久空，衣食不继。累重道远，不免舟行。自离黄州，风涛惊恐，举家重病，一子丧亡。今虽已至泗州，而赀用罄竭，去汝尚远，难于陆行。无屋可居，无田可食，二十余口，不知所归，饥寒之忧，近在朝夕。与其强颜忍耻，干求于众人;不若归命投诚，控告于君父。[22]

故《满庭芳》（归去来兮）应于元丰七年甲子四月六日以后，是苏轼自黄移汝留别黄州友人而作。

三.苏轼于元祐八年十月重书于曲阳石碑

苏轼《朝辞赴定州论事传》云：

元祐八年九月二十六日，端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎新知定州苏轼状奏。……臣虽不肖，蒙陛下擢为河北西路安抚使……祖宗之法，边帅当上殿面辞，而陛下独以本任阙官迎接人众为词，降旨拒臣不令上殿，此何义也？……臣已于今月二十七日出门。[23]

又有《乞降度牒定州禁军营房状》云：

元祐八年十月日，端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州苏轼状奏。[24]

由此知：苏轼于元祐八年九月二十七日以二学士出知定州，十月到任。

又据《重修曲阳县志》卷十二《金石录》载：

（知定州苏轼石刻）谨案此《行香子》、《临江仙》、《满庭芳》词三首。据明正德中浮休寺碑，此词刻初在济渎寺，后移于黉宫。今在县署二堂前西壁，共四石。诸家俱未著录，盖轼知定州时所书，字已多泐，邑士彭堃藏有旧搨，取而校之以补其阙，书其可辨者为大字，用旧搨补者侧注于下。……后首首行上题中吕二字，下文旧搨亦泐。下题庭芳二字，庭芳上满字亦泐。其词曰：‘略。末题‘元祐六年十月二日眉山苏轼书，见祇‘元祐二日及‘山苏轼书八字，尚有形可识，余则皆旧搨所有也。[25]

由此知碑石所记“元祐六年十月二日”，可识者只“元祐二日”四字，“六年十月”四字乃后人彭堃据旧搨补刻。而事实上，苏轼于元祐八年十月才至定州，且“八”字与“六”字在形体上确有误认的可能性。故私以为石碑上所书“元祐六年”之“六”，原作“八”，后因风化脱落，后人讹补所致。

故该词实于元祐八年十月二日，重书于石碑。

那么苏轼为何在九年后，又重题《满庭芳》于此？或出于两时之遭际和心境相同之故。

元丰七年，神宗念及“苏轼黜居思咎，阅岁滋深。人才实难，不忍终弃”，将其从黄州调至离京城较近的汝州担任团练副使。这本是个重归仕途的好机会，然苏轼却不愿去汝州，据上文《赠别王文甫》知此时苏轼已失望于朝廷的政争，有意归隐。又因其赴任途中幼子苏遯病亡，故才一面北行，一面上书乞常州居住。明年，元丰八年正月，神宗“报可”诏旨刚至，东坡即作《满庭芳》以示庆贺，词有云“船头转，长风万里，归马驻平坡。”[26]

元祐初，苏轼颇受朝廷重用，然自元祐八年八月起，苏轼的人生又一次滑落至低谷。八月一日，苏轼的继室王润之卒于京师。苏轼在《祭亡妻同安郡君文》悲诉其丧妻之痛，文中再一次流露出退隐之志，云：

我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干。旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！[27]

同年九月哲宗命苏轼出知定州，且出守日，拒绝苏轼上殿面辞。苏轼对此深感惶恐，故其在赴定州前所作《东府雨中别子由》中云：“今年中山去，白首归无期。”料此时，苏轼已经预感祸变将临，其心境之抑郁可知矣。

或许正是因为在这两个时间段，苏轼俱失亲人，又都失意于仕宦，故其到任定州后不久，重书《满庭芳》（归去来兮）于石碑之上，聊以自宽。

参考文献

[1]唐圭璋编.全宋词[M].北京：中华书局，1988.

[2][唐]李吉甫.元和郡县志[O].清武英殿聚珍版丛书本.

[3][宋]傅藻.东坡纪年录[O].四库丛刊本.

[4][元]脱脱.宋史：卷八十五[O].清乾隆武英殿刻本.

[4][宋]李焘.续资治通鉴长编：卷四百五十五[O].

[5]孔凡礼点校.苏轼文集[M].北京： 中华书局， 1986.

[6][宋]王质.雪山集：卷七[O].清文渊阁四库全书本.

[7][清]周斯亿、温亮珠修，清董涛纂. 重修曲阳县志：卷十二[O].清光绪三十年刻本

[8][清]王文诰辑注，孔凡礼点校.苏轼诗集[M].北京：中华书局，1982.

[9]苏文珠.曲阳苏轼手迹考[J].社会科学论坛（学术研究卷），2007（06）：152-153.

注 释

[1]《全宋词》（第一册），北京：中华书局，1988年，第278页。

[2][明]毛晋辑：《宋六十名家词》，上海：上海古籍出版社，1989年，第63页。

[3][宋]傅干注，刘尚荣校证：《东坡词傅干注校证》，上海：上海古籍出版社，2018年，第13页。

[4][清]朱孝臧辑：《彊村丛书》，民国十一年归安朱氏刊本。

[5][唐]李吉甫：《元和郡县志》，[清武英殿聚珍版丛书本]第221-224页。

[6][宋]傅藻：《东坡纪年录》，[四库丛刊本]。

[7][元]脱脱：《宋史》（卷85），[清乾隆武英殿刻本]第911页。

[8][宋]李焘：《续资治通鉴长编》（卷455），[清文渊阁四库全书本]第5698页。

[9][宋]李焘：《续资治通鉴长编》（卷456），[清文渊阁四库全书本]第5711页。

[10][宋]李焘：《续资治通鉴长编》（卷458），[清文渊阁四库全书本]第5735页。

[11][宋]李焘：《续资治通鉴长编》（卷463），[清文渊阁四库全书本]第5786页。

[12]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷24），北京：中华书局，1986年，第690页。

[13]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷33），北京：中华书局，1986年，第940页。

[14]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷23），北京：中华书局，1986年，第656页。

[15]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷12），北京：中华书局，1986年，第391页。

[16]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷71），北京：中华书局，1986年，第2261页。

[17]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷71），北京：中华书局，1986年，第2261页。

[18][宋]王质：《雪山集》（卷7），[清文渊阁四库全书本]第73-74页。

[19]《全宋词》（第一册），北京：中华书局，1988年，第325页。

[20]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷7），北京：中华书局，1986年，第2260-2261页。

[21][宋]李焘：《续资治通鉴长编》（卷342），[清文渊阁四库全书本]，第4227页。

[22]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷23），北京：中华书局，1986年，第657页。

[23]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷36），北京：中华书局，1986年，第1018页。

[24]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷36），北京：中华书局，1986年，第1021頁。

[25][清]周斯亿、温亮珠修，清董涛纂：《重修曲阳县志》（卷十二），[清光绪三十年刻本]，第101-103页。

[26]《全宋词》（第一册），北京：中华书局，1988年，第325页。

[27]孔凡礼点校：《苏轼文集》（卷63），北京：中华书局，1986年，第1960页。

（作者介绍：张鑫，华中师范大学文学院中国古代文学专业研究生在读）