高校、家庭、社会大德育体系建构下中国古代文学教学的策略与实践——以微信公众号“文情德风”为例

王纱纱

(泰山学院 文学与传媒学院，山东 泰安 271000)

2016年6月，中共山东省委高校工委、山东省教育厅颁布的《山东高校德育综合改革指导纲要(试行)》提出创新德育途径，积极构建学校、家庭、社会横向联动的大德育改革目标[1]。对于高校的中国古代文学(以下简称古代文学)教学来说，必须充分领会这一德育改革目标的内涵，正视挑战和采取策略，从微信平台建构高校、家庭、社会大德育体系入手，以顺应高校德育综合改革的新形势和新要求。

一、以微信平台建构高校、家庭、社会大德育体系的可行性

基于高校古代文学教学视角，以微信平台建构高校、家庭、社会大德育体系的可行性主要在于如下三个方面：

1.落实立德树人的根本任务。党的十八大报告首次提出立德树人是教育的根本任务,习近平总书记对此多次作出重要指示。2014年12月，习总书记在第二十三次全国高等学校党的建设工作会议上指出：“办好中国特色社会主义大学，要坚持立德树人，把培育和践行社会主义核心价值观融入教书育人的全过程。”[2]2017年10月，党的十九大报告提出：“要全面贯彻落实党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”[3]立德树人是高校的立身之本，要坚持把立德树人作为中心环节，并贯穿教育教学全过程。对于古代文学教师来说，应不断进取，在教学中努力落实立德树人的根本任务。

2.古代文学蕴含丰厚的德育思想。习近平总书记在中央党校80年校庆时讲话中指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的政治抱负，‘位卑未敢忘忧国’‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的报国情怀，‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的浩然正气，‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’‘鞠躬尽瘁，死而后已’的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。”[4]凝聚着中华民族优秀传统文化精髓的古代文学经典之作，蕴含着丰富的德育思想。仅以上面这段话为例，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》，“位卑未敢忘忧国”出自陆游《病起书怀》，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自林则徐《赴戍登程口占示家人二首》(其二)，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》，“鞠躬尽瘁，死而后已”出自诸葛亮《后出师表》。古代文学课程应充分发挥“文以载道”的德育优势，助力培养学生正确的价值取向。

3.适应德育信息化的新需要。2019年8月中国互联网络信息中心(CNNIC)发布第44次《中国互联网络发展状况统计报告》显示：截至2019年6月，互联网普及率超过六成，移动互联网使用持续深化。我国网民规模达8.54亿，互联网普及率达61.2%，我国手机网民规模达8.47亿，网民使用手机上网的比例达99.1%[5]。随着互联网技术的日新月异和手机上网的广泛普及，新媒体迅猛发展，微信已成为深受大学生喜爱的社交平台。信息化不仅改变了个人的生活和交流方式，也促使高校德育形式随着信息技术的进步而更新。教育者要加强对媒介功能的认识，要深刻认识到，“教育者是否具有媒介素养，是立德树人活动能否开展的前提”[6]。德育需要学校、家庭、社会的合力推动，而微信现在已然成为大学生手机中必备的社交软件，高校古代文学教师正可利用微信获取信息迅捷广泛、功能多样的特点，建构高校、家庭、社会三合一的大德育体系。

二、以微信平台建构家庭、高校、社会大德育体系的策略

以微信平台建构高校、学校、社会大德育体系需从德育方式、立足点、实施原则、公众号内容设计和具体操作诸方面综合考虑。

古代文学的德育主要通过学生的阅读和教师的讲授，以作品的艺术性为媒介，让德育知识触动学生的内心，是一种兴发感动式的德育。学生通过对语言文字的情感体验，达到思想上的升华，最终落实到实际行动上。对于高校学生而言，绝大多数已经是成年人，反感说教式、口号式的德育方式，因此古代文学的德育有较大优势。

在以微信平台建构高校、家庭、社会大德育体系下，古代文学教学的立足点在高校、在大学生。将古代文学德育公众号在学生中推广，也号召学生在亲友间推广，通过微信评论、转发，学生在德育环节中的作用发生了变化，不仅是接受者，同时也是传播者。

构建微信平台以贴近学生的想法和需求为实施原则。在学期伊始，教师通过问卷和访谈在学生中进行调研，了解学生的知识水平、思维特点、关注重点和对古代文学德育的认知和期待，有针对性地进行教学、考核设计。在学期末，再进行一次问卷和访谈，让学生对本学期德育学习进行评价，教师借此对教学情况进行全面反思和总结，为下一轮的教学积累经验。高校教育具有职业性的特点，在构建策略中，也要考虑到不同专业学生的特点和培养目标。古代文学课是汉语言文学、汉语国际教育专业的核心课程，在汉语言文学专业的德育中，要侧重学生语言文字的审美和运用能力；在汉语国际教育专业的德育中，要注重中国传统文化和外国文化相比的独特性。

德育公众号的内容选取上，根据调研数据和教学大纲选取合适的德育题材，以大学生原创为主。对学生而言，在德育公众号发布自己的作品，有利于发挥他们自由的个性，调动学生自觉学习、深度学习和践行德育内容的热情，并在他人的反馈中自省提升；对于学生亲友而言，特别是对父母而言，因为是自己孩子的作品，也会更加关注，加快德育思想从学校到家庭再到社会的传播；对于公众号而言，可以避免同质化。

在具体操作上，大德育微信平台需建立团队，分工协作。由专业教师主抓，挑选古代文学德育素养高、责任心强的学生担任团队骨干，吸纳志同道合的同学做为成员。要对微信公众号进行整体构想，并进行细致分工，定时更新，及时互动，对后台数据进行分析，保证公众号正常运作。要注意学生队伍的衔接。低年级学生业余时间较为丰富，到了高年级考研、写毕业论文、找工作的压力增大，不宜占用过多时间。因此，每年要吸纳新生加入作为新鲜的血液，一方面了解学生的思想新动态、建设公众号的新思路，一方面也能保证新老生工作顺利交接。要设计体现古代文学德育特色的公众号名称，在内容上精心编排。题目要有概括性，有吸引力，与大学生的审美相谐调。内容严谨，要在思想导向上严格把关，避免出现错别字、病句等低级错误，搭配音乐和图片，给读者带来视听的享受。

此外，还需要注意德育微信平台是工具，是辅助手段。传统课堂教学质量丝毫不能降低，其功能也不能被完全取代。虽然要发挥学生的主体性，但也要注意引导，使公众号的内容始终坚持正确的目标导向。要根据教学计划和教学内容灵活利用微信平台，确保教学任务完成和德育功能的实现。

三、古代文学教学大德育公众号“文情德风”的实践

泰山学院文学与传媒学院于2019年4月创立“文情德风”微信公众号。“文情”是指古代文学中通过艺术之美表达的情感，“德风”取自《论语·颜渊》“君子之德风”，借指道德的力量。“文情德风”是为古代文学德育工作而建立的微信公众平台，该公众号主要是通过发布大学生各类原创德育作品，为大学生搭建自由表达真实想法的舞台，也为教师和家长了解学生、互相交流创造条件。公众号通过在课上和课下加强宣传，吸引学生和学生亲友加入。在每年全校新生入学时，制作展板，在显著位置专门对“文情德风”公众号进行宣传，上面有二维码，手机扫码即可加入。新生入学时多有家长陪伴，也借此机会邀请他们加入公众号。在2019级新生入学时，特别面对家长进行介绍，展板上写到：“在这里我们共同关注孩子们的成长，在这里您可以看见自己孩子的文学创作，听到自己孩子朗诵的声音，感受到学校、学院、老师们对孩子们最真切的关心！相信在我们共同的关注下，每一位走进古代文学殿堂的孩子，都可以来而有获，习而有长，学而有得。”以此德育思想构建从高校到家庭、社会的教育渠道。

“德育成果”是“文情德风”公众号常设板块，上面发布的德育成果都是学生原创，分为课堂德育成果和课外德育成果。

课堂是古代文学德育的重要阵地。泰山学院文学与传媒学院古代文学教师，在前期调研的基础上运用多种教学方法开展德育教学。其中，学习金字塔理论指出学习方式对学习效果的影响，即学生在两周后记住学习内容的情况(学习平均留存率)。根据这一理论，如果单纯靠教师讲授，学生两周后能记住全部知识的5%，效果最差；结合阅读可保留10%；视听可记住20%，加入讨论可记住50%，通过实践练习可记住75%，让学生收获最大的方式是向其他人教授或对所学内容立即运用，学生平均可记住90%的知识[7]。据此，古代文学教师结合所讲授的内容，精选出若干富含德育思想的内容交与学生在课堂上讲授，让学生参与教学。以宋元文学为例，其中有个人品德教育，如陆游的爱国诗、辛弃疾爱国词与英雄词；关注社会民生，如关汉卿《窦娥冤》；心理调适方法教育，像晏殊哲理词、苏轼执著但不偏执的人生范式；人与自然的和谐，如林逋《山园小梅》、辛弃疾的田园词；中华民族文化教育，如秦观、李清照词的艺术成就，欧阳修文赋的艺术成就等，对学生讲授过程进行细化要求。为加强学生的沟通协作能力，三人一组，查找资料、制作PPT、上台解说分工进行，并在PPT第一页写上姓名分工，时间控制在10分钟左右。最后，把学生讲课内容和现场照片整理上传“文情德风”公众号进行传播。

课外德育为课堂的延伸、拓展，既可弥补课时的不足，也可加深学生对德育思想的浸润。课外德育板块内容十分丰富。我国被誉为“诗的国度”，诗是中国最经典的文艺形式。“文情德风”公众号特开设了“为你读诗”栏目，鼓励学生配乐朗诵一首古诗(包括词曲)，说明为什么选这首诗，并自己搭配一张图片。同学们十分踊跃，完成得也很用心。像有的同学读的是曹操《短歌行》，他说：“我选择这首诗也是因为被曹操精湛的语言所震撼，虽然诗中充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。”有的同学读的是关汉卿《大德歌·雪粉华》：“我读到它的第一次就被深深吸引住了，意境好美，辞也好美，读起来朗朗上口，想象一下：粉白的雪花纷纷落下，就像梨花在飞舞，迷了人的双眼，再也看不见飞雪中的村庄了，纷繁的雪花纷纷落下就像一幅画一样美，又看见那稀疏的树林里有寒鸦在鸣叫着晚归，在黄芦苇掩盖着的清江上斜斜的揽着钓鱼的小船。简简单单地便写出来了一幅水墨画，诗情画意，恬静淡雅，给人一种静谧安逸的感觉。我读起来，就想这样一辈子，站在江边，看着我的家，看着江上的渔船，静静地站在雪地里，感受这天地的秘密，就这样就够了。也许这就是向往的生活吧！”无论是魏晋风骨中的刚健朗畅，还是心境与自然的和谐化境，同学们通过古典文学艺术的熏陶，在精神上受到了感染和升华。对联是我国特有的一种文学样式，教师动员学生任选一处泰山学院景观，题一副对联，让学生在实践中传承这种民族艺术形式。2020年上半年因为新冠肺炎疫情，学生无法返校学习，明清文学的教学中安排了学生在家精读四大名著，在公众号推送品读“四大名著”系列。“读”是任选四大名著中的一段文字配乐朗读，“品”是对这段文字的体悟。教师将优秀作品进行推荐，同学们也在自己的朋友圈、微信群里转发、评论自己或同学的作品，促进了大德育网络的形成，收到较好的反响。

除了学生的原创作品之外，公众号另设有“古诗文原典”栏目，所推送的都是中国古代辉煌灿烂的诗文辞赋。此栏目作为“德育成果”的补充部分，目的在于给同学们树立一个阅读的典范，推选的内容都是文质并茂、骨采兼备的上乘之作。

总之，古代文学包含爱国主义教育、公民意识教育、中华民族文化教育、学生心理健康教育等丰富内容，高校教师应采用信息技术，利用大学生喜闻乐见的形式，有效帮助学生提升思想认识。利用微信平台为建构高校、家庭、社会大德育体系提供了思路，也需要教师在今后教育教学中继续思考和探索。