将大别山精神融入当代大学生的理想信念教育

范瑶

摘要：大别山精神由来已久，从最早时的中国共产党成立之初一直到新中国的成立以来，大别山精神应该被更好的继承和弘扬，发挥出其应有的价值，特别是在对于当代大学生的理想信念教育这一方面。要发挥出大别山精神的独特作用，就要了解大别山精神的科学内涵，清楚大别山精神对于当代大学生理想信念教育的的作用，探寻将大别山精神融入当代大学生理想信念教育的理想途径。首先就要把大别山精神的融入与社会主义核心价值观相结合，更好的发挥出大别山精神的时代价值，发现大别山精神和时代的衔接之处。大力弘扬大别山精神，寻找提高大学生理想信念教育有效性的策略。

关键词：大别山精神;理想信念教育;大学生

一、大别山精神是对当代大学生进行理想信念教育的重要资源

1、大别山精神的科学内涵

大别山，地处江淮腹地，峰峦叠嶂，挺拔峻秀，这里是红军的故乡，将军的摇篮，长征的策源地。“大别山精神”是从中国共产党诞生到新中国成立，以大别山为中心的鄂豫皖三省交界地区，由中国共产党及其领导的武装力量和革命群众，为了实现共产主义理想、建立新中国而形成的革命精神。它指的是从1921年中国共产党诞生至1949年新中国成立这一特定历史时期，大别山区这一特定范围的共产党人和人民群众在大别山地区的共产党领导下，为了民族解放、人民独立，在推翻封建主义、帝国主义和官僚资本主义的长期革命斗争中用鲜血和生命铸就的革命信仰、革命行动、革命品质的革命精神总和。“大别山精神”的内涵就是坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋。

（1）“坚守信念”是指“大别山军民凭借坚定的信仰，在白色恐怖和极其困难的环境条件下百折不挠，坚守大别山，使大别山红旗不倒，凝结的是大别山军民对党忠诚、威武不屈、坚忍不拔的精神，是大别山精神的核心。”在大别山革命斗争时期，中国共产党人和革命群众始终坚守共产主义理想，为了革命理想的实现，不惜抛头颅、洒热血，涌现出无数的革命英雄和革命志士。大别山地区 20 多年的革命历史充分表明，大别山地区的共产党人和人民群众始终坚信：只要在党的领导下，紧紧依靠和发动广大人民群众，敢于斗争、不怕牺牲，共产主义理想一定能够实现。从大别山走出去的革命队伍，由始至终坚持革命，寻求真理。著名的红四方面军、红二十五军、红二十八军等都是中国人民解放軍的重要组成部分，为中国革命的胜利作出了重大贡献。在20 多年的革命斗争中，大别山地区有几十万的英雄儿女献出了宝贵的生命，由此产生了众多著名的“将军县”“红军县”“烈士县”，登记在册的革命烈士有 13 万多人之多。正是这些可歌可泣的大别山儿女，用坚定的理想信念和不懈的斗争，换来了革命的成功。

（2）“胸怀全局”是指“在革命紧要关头，为了革命需要和全局利益，大别山区的军民总是从全局出发，用自己的牺牲为全局的胜利创造条件，凝结的是大别山军民顾全大局、甘于奉献的精神，是大别山精神的风格。”大别山的党组织和革命群众向来以革命大局为重，总是从革命大局出发作出有利于全局的判断考虑1947 年6月，根据党中央和毛主席的正确方针，刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军12万军队从鲁西南出发，抢渡黄河天险，在敌人的围追堵截中杀开一条血路，完成了挺进大别山的任务，像一把利刃插进国民党军的战略纵深。千里跃进大别山揭开了中国人民解放战争由战略防御转入战略进攻的序幕，为中国解放战争的胜利奠定了坚实基础。刘邓大军千里跃进大别山体现了胸怀全局、忠诚担当的精神，坚持大别山根据地的斗争，体现了这种精神。

（3）“团结一心”是指“在开创和坚持大别山的斗争中，大别山地区的军政军民团结一致，为扩大人民军队，保证战争胜利和政权建设奠定了坚实基础，凝结的是大别山军民热爱军队、服务人民、同心同德、携手共进的精神，是大别山精神的根本保证。”这种团结，在刘邓大军中首先表现为内部的团结。1989 年邓小平在回顾“二野”历史时说：“二野的内部关系是非常团结、非常协调的。上下级之间，各纵队之间，甚至于更下层一点，关系都很协调。”这种团结，不仅表现为“刘邓”之间的团结，还表现在刘邓大军十分注意军民之间的团结，时刻注意关心人民的利益，密切联系群众，充分发动群众，团结群众。争取到人民群众的信任和支持，为夺取革命斗争的胜利奠定了坚实的群众基础。大别山地区的共产党人和人民群众正是以这种万众一心、不畏强暴、英勇顽强、敢于牺牲的革命精神，始终做到了矢志不渝，坚韧不拔。在白色恐怖之下，在遭受国民党军反复“会剿”“围剿”“清剿”“扫荡”的严峻形势之下，大别山地区的共产党人和人民群众始终顽强地坚持革命斗争。

（4）“勇当前锋”是指“大别山根据地不仅是我党创建的全国最早的根据地之一，而且在中国革命最紧要的关头，大别山根据地军民都处在最前沿的地位，发挥着重要而特殊的作用，凝结的是大别山军民听党指挥、英勇善战、勇字当头、积极进取的精神，是大别山精神的革命品质。”在新民主主义革命斗争中，大别山地区的共产党人和人民群众为了民族的解放、国家的独立和共产主义理想的实现，始终勇当先锋，舍身取义。在20多年的革命斗争中，大别山的人民群众不仅积极给革命军队送粮送衣、送医送药、抬送伤员、传递情报，而且积极把自己的家人送去参加红军、新四军、解放军，壮大革命队伍。 红安人民著名的“一要三不要”——“要革命、不要钱、不要家、不要命”，“一图两不图”——“图贡献、不图名、不图利”，就是这种勇当先锋、舍身取义精神的真实体现。大别山区军民勇当先锋，为中国革命作出的杰出贡献，值得我们永远铭记。

二、将大别山精神融入大学生理想信念教育的重要性

1、大别山精神是中国共产党初心与使命的集中体现

党的十九大报告指出：“中国共产党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”[1]党的十九大后不久，习近平总书记在带领新一届中央政治局常委瞻仰中共一大会址时指出，中共一大会址是中国共产党人的精神家园，是中国共产党梦想起航的地方。中国共产党诞生多年来，从小到大、由弱到强，团结带领全国各族人民取得新民主主义革命、社会主义建设和改革开放的胜利，归根溯源，原因在于一代又一代共产党人始终坚守精神家园，不忘立党初心，牢记肩负使命，无论在硝烟弥漫的革命时期，在艰辛探索的建设岁月，还是在凯歌行进的改革年代，始终坚定信仰，永葆本色，艰苦奋斗，牺牲奉献，砥砺前行，不断从胜利走向胜利。承载着深厚历史的大别山精神集中体现了中国共产党人始终坚守精神家园，为了初心和使命不懈奋斗牺牲的历程。“永跟党走”是大别山精神的核心。中国共产党人“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命引领着大别山奋斗前进。大别山地区是中国最早传播马克思主义、最早建立党组织和党最早领导革命活动的地区之一。

2、为加强当代大学生理想信念教育提供了优质资源

现在的大学生们是改革开放后在“蜜罐”里成长起来的一代，没有经历过革命战争和社会主义初期建设的波折，也就不能完全体会建设社会主义事业的艰辛。安庆师范大学作为临近大别山地区的高校，帮助大学生体会、理解大别山精神的深刻内涵，认识到大别山精神所蕴含的理想信念对大学生人生发展方向的指引作用，培养大别山精神中为了共产主义理想而不畏艰险，奋力拼搏的精神品格，是大学生成长成才的必要条件。我们在对大学生进行理想信念的教育时，可以充分挖掘大别山精神的内涵，依靠大别山精神中的红色资源来感染大学生、激励大学生、教育大学生。特别是大别山精神中“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的精神品格应当成为每个大学生应具备的品格，这些精神品格不仅能促进大学生个人健康成长、成就事业、开创未来理想的实现，也是实现中国梦的保障[2]。

3、保证了当代大学生理想信念教育的价值取向

中国共产党 90 年的奋斗历程客观而真实地反映了党的价值取向，一直把人民群众的利益放在首位。大别山地区的共产党人之所以能在国民党“白色恐怖”的统治下坚持战斗，就是因为他们一直把大别山地区人民群众的根本利益放在首位，这也是他们在当时那么困难的条件下 28 年不放弃革命的价值追求。这正是大别山地区的共产党人在革命斗争中所展现这种崇高的利益观和价值观，赢得了大别山地区人民群众的支持。大别山精神所展现出的利益观和价值观，正好为大学生树立正确的价值取向提供了一个榜样示范，让大学生们认识到人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光[3]。

三、将大别山精神融入当代大学生理想信念教育的途径

1、将大别山精神纳入课堂教学夯实理论根基课堂教学是高校思想政治理论课教师对青年大学生进行理想信念教育的主要阵地，同时也是弘扬大别山精神的主要途径。高校的思想政治理论课课堂，尤其是大别山地區的高校，应该充分挖掘和利用大别山地区的红色教育资源，巧妙地将其融入到思想政治理论课的课堂教学中，让青年大学生能够更加全面系统地了解、掌握大别山精神[4]。

2、参与实践活动促进大别山精神理论转化为实践

大别山精神不仅仅要融入高校思想政治理论课的课堂上，也要融入高校大学生的社会实践活动中，大别山精神只有通过社会实践活动最终由理论知识转化为实际行动力，才能真正达到教育的目的。因此，思政课教师在安排学生的社会实践活动时，要充分挖掘和利用大别山地区的红色文化资源： 带领学生到鄂豫皖革命纪念馆接受红色教育，通过参观馆藏的红军在大别山地区战斗和生活时遗留的武器、生活用具、衣服、手稿等实物，想象红军当年坚持战斗的艰辛……通过一系列的社会实践活动，将抽象的大别山精神具体化，让历史自己说话，让青年大学生通过参加社会实践真正做到知行合一，让大别山精神能够真正地在大学生心中发芽、开花、结果。

3、依托网络技术平台拓展大别山精神教育资源空间

我们一定要遵循他们成长的这个特点，充分利用网络调动青年大学生的积极性，让学生们在他们乐于接受的环境中接受理想信念教育。高校可以创建以大别山精神为主要内容的网站。为突出实效性，网站要根据当前青年大学生出现的比较突出的理想信念问题来设计网站的内容，并且要根据青年大学生的网络使用习惯至少设计四个方面的内容。第一，理论知识学习区。对大别山精神的内涵、特征、意义以及最新的理论成果有个详细的介绍，让学生通过介绍对大别山精神有一个基本的认知。第二，展示区。通过各种人物图片、实物图片来告诉学生当年的大别山到底发生了什么。第三，影视区。主要展示《铁血红安》、《大别山人》、《董必武》等以大别山革命为题材的影视作品。第四，互动区。学生与教师通过网络进行交流互动，在互动式的思想碰撞中树立科学的理想信念。

4、加强建设红色校园文化体现优质大别山精神

将大别山精神融入到校园文化的建设中，可以通过校园文化对大学生潜移默化的熏陶作用，来推进我们的理想信念教育。第一，将大别山精神融入到校园文化的物质形态中。可以通过在校园树立吴焕先、韩启益、高敬亭、夏泽如等大别山革命人物雕像、设立大别山精神红色宣传栏等方式给青年大学生传递大别山精神的精髓。第二，将大别山精神融入到学生社团文化建设中。学生社团最大的特点就是高度的自愿性，我们一定要充分利用好这一优势，通过创立红色社团，让学生通过唱歌、演讲、表演等形式深刻领会大别山精神的精髓。最后，将大别山精神融入到校园学术氛围营造中。学校要通过定期邀请对大别山精神有深入研究的专家来给青年大学生做学术报告、举办有关大别山精神的研讨会等形式培育浓厚的红色学术氛围，最终达到弘扬大别山精神，坚定大学生理想信念的作用。

参考文献：

[1]涂苏豫. 大别山红色文化思想政治教育资源挖掘与应用研究[D].信阳师范学院，2013.

[2]朱慧花. 论大别山精神[D].信阳师范学院，2010.

[3]崔强. 红色廉政文化资源开发利用的探索与思考[J]. 党建与党务，2011（ 5） ： 22 - 23.

[4]徐向前 . 历史的回顾 [M]. 北京：解放军出版社，1984.

[5]邓榕 . 我的父亲邓小平：戎马生涯 [M].北京：中央文献出版社，2010.

[6]中共中央文献研究室编 . 毛泽东文集（第七卷）[M]. 北京：人民出版社，1999.

[7]中共中央宣传部编 . 习近平总书记系列重要讲话读本 [M]. 北京：学习出版社、人民出版社，2014.