赵娜娜
(辽宁师范大学文学院,辽宁大连 116081)
陕西省内部按地理区域可划分为陕北、陕中、陕南,“关中”大致位于黄土高原与秦岭之间,主要包括西安、咸阳、渭南、铜川、宝鸡,延安市的黄龙、洛川、黄陵、富县、宜君、宜川六个县,商洛市的洛南、商县、丹凤、山阳、商县的四个县。本文以《中国语言地图集》的方言区划分为依据,与传统地理意义上的关中地区相区别,文中的“关中方言”具体指“中原官话——关中片”,即包括西安、宜川、旬邑、白水、澄城、合阳、蒲城、耀县、永寿、彬县、三原、大荔、富平、礼泉、咸阳、武功、周至、临潼、兴平、高陵等在内的四十五个市县。
关中方言历史悠久,西周建都镐邑(今陕西西安),镐邑成为全国政治文化中心,镐邑话成为全国标准语言即雅言。魏晋南北朝时期将关中称为“三辅”,而关中方言则称为“三辅语”,唐宋时期将关中话称为“关中语”。关中方言自西周“雅言”发展至今,经历了漫长的演变过程,现在的关中方言中仍然保留了大量的方言古语词。新世纪以来,关中方言的研究尤其是词汇研究取得了巨大的进步,本文主要对新世纪以来关中方言词汇研究成果进行综述,在总结其发展成绩的同时,发现现今研究中存在的不足之处,以期对关中方言词汇研究有所帮助。
于新鑫(2012)将西安方言与普通话进行比较研究,分析了西安方言词汇的词形特点,论述了西安方言词汇意义、语法意义、色彩意义,描写分析了西安方言词汇的词源特点。姚焰(2012)描写并分析了三原方言的声、韵、调系统,制定了三原方言的分类词表,对三原方言中的代词、名词、后缀“娃”、程度副词、语气词以及特殊句型进行论述,对三原方言从语音、词汇、语法方面进行了全面的讨论分析。王丽(2013)分析了宜君方言的构词法,论述了宜君方言的内部一致性和差异性,将宜君与关中方言、陕北晋语、以及周边方言进行比较分析,制定了宜君方言的分类词表,并描写分析了宜君的谚语、俗语和歇后语。雷欣(2015)描写了澄城方言的声、韵、调系统,将澄城方言词汇与普通话从词形与词义两方面进行对比研究,分析了澄城方言的特征词。叶艳丽(2016)对大荔方言词汇进行义类考察的同时,从词形、词义、词源三个角度分析了大荔方言的词汇特点,对大荔的婚姻类词、丧葬类词、衣食住行类词、俗语词进行了详细论述。李昭(2017)分析了蒲城方言的语言系统,论述了蒲城方言词汇的构词法以及构词理据,并对蒲城方言的特色委婉语词汇进行分析,考察了蒲城方言中的十个常见的古语词。戚姣姣(2019)描写并分析了旬邑方言词汇的构词特点、词义特点,并对旬邑方言中存在的古语词进行了举例考释。
景尔强(2000)对陕西方言词汇进行注音、释义。郭芹纳(2001)对关中方言中常用的指示代词“这搭、那搭、哪搭、兀搭”进行考释,并列举了这些词在文学作品中的用例。任永辉(2008)对关中方言中的40个古语词进行考释,并列举了关中方言在古文献中的用例。于银元(2011)对关中东府方言中的“棒槌、鸱枭、旺、随管“等在内的七个方言词语进行语音、字形、语义方面的考释。刘玉俊(2014)对保留在现代陕西方言中的古代雅言的词语进行释义、考证,并对古语词的书写进行规范。韩秋红(2017)对大荔方言中存在的上古单音词进行了考释,分析了大荔方言单音节古语词的词义演变过程。
孙建华(2009)从共时的角度对陕西不同地方的方言词汇进行比较,以及陕西方言与普通话之间进行对比分析,同时从历时的角度对陕西方言进行了纵向的比较。王丽(2013)分析了宜君方言词汇的内部差异性,同时将宜君方言与陕北晋语、关中方言以及周边方言进行比较研究。李倩(2014)从构词和词义两方面将安康词汇和普通话词汇进行比较研究,构词部分主要从语音、语素、词缀、重叠构词四个方面进行比较分析研究,词义部分主要从基义、陪义、义域、组合关系的角度进行比较分析。李敏(2014)从词类活用、词义的转移或扩大、关中方言特有的词语这三个角度将关中方言特征词与普通话词汇进行比较。郭辉,郭迪迪(2017)将皖北濉溪方言代词和秦晋方言代词进行比较,分析了它们之间的共同之处和差异性。
孙立新(2002)对关中方言的人称代词、指示代词和疑问代词进行分析描写,并对关中地区内各个方言点的代词进行具体描写。韩承红(2003)对渭南方言中的副词、介词、连词、语气词进行分析描写,并将渭南方言中的虚词与普通话进行比较。韩佳蔚(2010)对关中方言副词的语法功能和表达效果进行举例分析的同时,并论述了部分关中方言副词来源。张永哲(2011)从语音、语法、语用、语义方面对凤翔方言中的人称代词、指示代词、疑问代词的整体面貌进行全面的描写与分析。李妙丽(2014)描写了富平方言中的性质形容词和状态形容词,对富平方言性质形容词和状态形容词的句法功能、语用以及语义进行分析论述。
孙立新(2004)论证了关中方言特征词的古今传承,例释了保留在典籍中关中方言词语,并从“老娘婆”一词看关中方言特征词在北方官话中的大致区域以及关中方言中的一级特征词。朱正义(2004)分析了关中方言古语词形成的原因以及历史层次,考察了古语词的构词方式、读音、词义等问题,对关中方言中的古语词进行了分类汇释,并解释了其出处。田晓荣,姚艳丽(2010)考释了渭南方言中的14个古语词。王春磊(2012)从历时的角度,对关中方言中的承传词、变异词、创新词进行考释,并讨论了研究关中方言特征词的意义。杨洋(2014)其中包括了对渭南方言中的部分特征词的考释。
刘崇(2009)描写了高陵方言中的名词、动词、形容词、量词、副词的重叠形式进行,并分析了其语法特点和语义特点,对高陵方言中的词头词尾进行详细论述,同时分析了高陵方言屈折构词特征,包括声调屈折和韵母屈折两种形式。卜晓梅(2011)对澄城方言中的名词以及形容词的重叠形式的变调进行了举例分析。马晓琴(2011)分析了对陕西省陕北、关中、陕南三个地区的构词法进行分析比较研究。孙立新(2013)描写了关中方言量词重叠、数词重叠、数量词的重叠现象,并举例分析了关中方言数量词重叠方式。郝正全(2014)分析了渭南方言合音音节的构成模式与合音成分的构成特点,阐述了渭南方言合音词的价值取向与表达作用。
王宝红(2011)分析了陕西近代歌谣中的方言词汇的内部一致性和差异性。贺菊玲(2011)分析了陕西方言“嫽”“蒇”“完也”所体现的地域文化与文化内涵。杨楠,韩佳蔚(2014)分析了关中地区的饮食词“裤带面像裤带”“锅盔像锅盖”“牛肉泡(煮)馍”所赋予的面食文化与饮食文化以及地域文化。王佩(2016)对洛川方言詈词詈语进行分类,分析了洛川方言詈词詈语的语言特点,阐述了洛川方言詈词詈语与文化地域文化之间的关系。尹秀丽(2017)对陕西方言中的“馍”和“麻食”两词的来源进行考释,分析了关中地区的饮食文化发展过程,将关中传统的“馍”和“麻食”的饮食文化和关中地区回族的“馍”和“麻食”饮食文化进行比较研究,从而进进一步了解关中地区的民俗文化。
焦国荣(2006)详细论述了陕西方言亲属称谓词的特点以及亲属称谓词的性别异化和性别倾向。孙立新(2013)描写了“说”在关中方言中的不同读法,同时,对关中方言“所、硕”读音进行可比性讨论。张永哲(2015)从语义、语用、句法方面论述了陕西凤翔他称代词“伢”的语法化过程。刘珂(2015)运用“概念要素分析法”对三原方言手部动作词“拾”的词义演变过程,以及“拾”的不同词义之间的历史关系进行了分析。焦姣(2015)描写了华阴方言中“可”字的使用概况,分析了“可”作为频率副词和语气副词的语法功能意义。孙立新(2018)对陕西方言中的亲属称谓词“爹”字的运用情况,对关中方言的“爹”以及与“爹”相关的亲属称谓词进行分析。
总的来说,新世纪以来,关中方言词汇研究取得了令人可喜的成绩主要表现在以下方面:一是关中片内单个方言点的词汇研究覆盖面较全。能够全面客观地反映各个方言点的词汇特征;二是将关中方言与普通话比较,重视关中方言的共时研究;三是研究内容全面。从语音、语义、语用、构词法的角度对关中方言词汇进行详尽的研究,客观地反映了关中方言的基本面貌。四是研究越来越细致化。既有关于关中方言词汇特征的研究,又有关于具体方言词的研究。
一是共时研究不够深入。现有的研究中关于关中方言的共时方面的比较研究,基本上局限在与普通话的比较研究,关于关中方言与其它方言的比较研究很少,难以确定关中方言的独有特征,也无法说明关中方言与其它方言之间的亲疏关系。二是缺乏历时的研究。关中方言发展至今,从周代的“雅言”到现代的关中方言,其中经历了漫长的演变过程,在现在的关中方言中仍然保留了大量的古语词,有些词流传至今词义仍然保持不变,有些词义发生了一定的变化,但是这些都需要对关中方言进行全面的历时研究。三是特征词研究不充分。特征词是最能反映方言词汇特征的一批词,已有的研究中对于关中方言的特征词研究缺乏系统性,同时关于特征词方面的著述也有限。四是词汇与文化关系研究不够。在各地方言中同物异名和同名异指的现象很普遍的。造成这种现象的重要原因之一是各地的人情风俗、生活条件的不同。方言词汇反映了地方文化风貌,同理,关中方言词汇反映了关中片内方言点的地方文化风貌,因此重视词汇的文化特征,也有利于深化方言词汇的研究。
综上所述,新世纪以来,关中方言的词汇研究取得了丰硕的研究成果,关中方言词汇研究既注重微观方言词汇研究的同时,也注重对关中方言词汇的宏观把握,力求科学客观地反映关中方言词汇的真实面貌。对新世纪以来关中方言词汇研究进行综述有利于理清关中方言词汇研究的发展脉络,发现现有研究中的不足之处,我们应该借鉴以往的研究成果,克服研究中的问题与短板,推动着关中方言词汇朝着更加科学的方向发展。