主持人语

朱崇科

(中山大学 中文系(珠海)，广东 珠海 519082)

从某种意义上说，鲁迅研究(简称“鲁学”)的水平代表了20世纪中国文学研究的最高水准，几乎每个时代都有各自的研究范式。原因自然多种多样，但大致可以从内外两个层面思考：作为研究对象的鲁迅本身就身份繁复、博大精深，同时他与同时代人(包括世界层面)的关系也堪称深邃，值得持续探勘；作为方法和思想资源的鲁迅，影响了一大批世界各地的被压迫书写者，同时又吸引了不同学科的研究者参与进来。虽然鲁学研究成果迄今为止堪称汗牛充栋，貌似穷途末路，但总有勇敢的有心人迎难而上，持续添加新的问题意识，薪火相传。以下四篇论文恰恰吻合了鲁学传统的赓续特征与思路拓展方式，令人眼前一亮。

朱崇科教授主攻正面战场，从整体上重申了鲁迅乡土小说的建设性，强调其不可替代的优秀品质——再现的同理心、厚实的批判力、绵密的文化性与深远的脊梁精神。这恰恰是那些自诩立足新世纪以进化论视角睥睨一切，强调“细描”的新乡土书写者所必须汲取的精神资源和思维方式。傅修海教授可谓迂回曲折前进，他聚焦于鲁迅的同时代挚友——瞿秋白，论述他的“五四”情结——从被“五四”滋养到“后五四”“红五四”的思想历程阶段变迁，蹊径独辟，丰富了我们对瞿秋白以及鲁迅的认知。马峰博士后具有世界眼光，别具匠心地放眼于东南亚鲁迅研究的本土建构，既有宏观的视角剖析、名词建构、资料铺排，又有鲜活的个案分析——王润华教授的丰硕研究、创作及人才培养，从而落实在鲁迅传统的“灵根自植”以及本土演绎上，开人眼界，也部分解释了鲁学何以绵延不绝。博士生周楷棋作为学界新生代力量，初生牛犊不怕虎，却能够发现新命题，心思细密，比如挖掘鲁迅如何阐述“太平天国”：恰恰是立足于启蒙视角和国民性批判立场，鲁迅彰显了旧日的幽灵如何有形无形地威胁着中国的历史与当下。