广亚先生劳动教育观念对大学生生命价值的“应然”提升

石 丽

〔郑州升达经贸管理学院 体育学院，河南 郑州 451191〕

劳动教育作为培养人们日常生活习惯与技能的活动，对人的生命价值提升具有极大的能动作用，在人的成长过程中始终承载着激发其主体性与创造性的重任。在生活实践中确立正确的劳动价值观，有助于通过劳动实践及其积极的体验，促进人的劳动技能水平提升，获得对生命的敬畏和对人生目标的不懈追求，最大限度升华生命的价值，不断实现自我发展、自我创造与自我超越，成就绚丽辉煌的人生。长期以来，由于“应试教育”主导下的劳动教育淡化、异化等带来的负面影响，大学生群体普遍存在着“不愿劳动、不会劳动、不尊重劳动”的现象，大学生群体对实现自我发展和自我创造生命价值的理解与践行亟待救赎。新时代赋予高校价值引领、人才培养与内涵式发展的历史使命。[1]中华民族复兴更需要健康身心、健壮体魄，具有积极人生价值观和积极生命情感的青年后备力量。立足新时代劳动价值观，探索劳动教育价值取向的应然状态，解析广亚先生劳动教育实践对大学生生命价值的应然提升具有重要的现实意义。

一、新时期劳动教育价值的应然取向

劳动教育价值应然取向是指劳动教育最本质的、最基本的价值取向，也是高校通过劳动育人的核心原则和判断依据。[2]新时代的劳动教育既是基于培养和发展人的教育，又是有目的有策略地运用丰富多彩的劳动实践实现其教育价值的活动。为实现大学生生命价值“应然”提升的目的，劳动教育在引导大学生对其生命意义的主动认知，唤醒大学生积极的生命情感，培养大学生的创新与超越意识及能力等方面均承载着义不容辞的时代责任。

马克思的劳动价值观认为，劳动不仅是谋生的手段，更是通向客观世界与主观世界的媒介，也是实现人性至美至善、彻底自由的必由之路。习近平总书记深刻地揭示了“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”。[3]马克思、习总书记所强调的劳动价值观，提供了做好新时代教育工作的根本遵循，给教育者提供了最重要的当代启示。劳动所具有的本源性价值，涵盖了德、智、体、美等丰富的教育资源，是大学生生活和生命教育的最佳契合，为大学生提供满足精神文化需求、获得个人健康、自由成长的阶梯与发展创造的动力。[4]

二、广亚先生的劳动教育实践成为大学生应然成长的精神补给

高校直接承担着教育引导重任，是大学生劳动价值观养成教育的重要阵地。在现实生活中，大学生作总是要在追寻自我发展与自我确证过程中超越种种给定性，由现实存在的不完善逐渐走向完善。但是，现实社会普遍存在的物欲膨胀、物对人的奴役和占有而导致人异化的现象无时无刻地熏染着大学生的价值选择，教育的功利性价值取向又在不断地瓦解着大学生对成长目的和意义的评价与判断，导致大学生内在的精神匮乏与迷茫。

人的健康、幸福、和谐、全面发展是劳动教育的出发点、目的与归宿。习近平总书记在全国教育大会上强调，“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”广亚先生的劳动教育实践自建校之日起就坚定不移地在校园延续。广亚先生认为，在学生教育管理上，要保证教育的多元性与可塑性不被挑战和异化，就必须在日常的管理服务之体现对学生的综合素质培养，“将劳动教育作为一门课纳入教学计划，使学生在身体力行中体会到付出的辛苦，感受到劳动的快乐和成就。通过养成教育培养学生学会做事，学会做人。”广亚先生提出培养学生“接受磨炼，不怕困苦”的力行精神，以及由此养成的“吃得别人吃不了的苦，吃得别人不愿吃的亏，吃得别人吃不下的气”的“三吃”精神。[5]劳动教育手段虽然单调，但是其影响、渗透和导向性却是多元的。劳动教育实践影响与唤起大学生的劳动态度、内在热情和对人生信念的领悟，激发着大学生主动关注和积极体验人生多元生存境遇，践行“生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造”的理念，使大学生不断获得应然成长的精神给养和实现人生“超越”与“腾飞”的不竭动力。

三、广亚先生的劳动教育实践使大学生在获得“智性知识”的同时提升“生活力”

学重在实践，实践愈多，所见愈深，积久即为千金无求之经验，此经验即为处事待人之依傍。如果说“智性知识”是一个人对生存世界和自我能够做出客观判断的知识，广亚先生的劳动教育实践则为大学生的生活体验架起了一座沟通的桥梁，使大学生通过劳动教育实践求取更多的学识，探索人存在的价值与追寻人生终极意义相结合，使其成为具有丰富内心世界和独立人格且充满生命活力的新时代大学生。

新时代大学生既需要具备足够的“智性知识”以形成对生存世界的客观判断，还必须具有应对多元社会情景和繁杂问题的能力，按照自我道德原则生活，逐渐成为有道德感和社会责任感、具有较强“生活力”的人。“生活力”的生物学解释是生物体维持其生存延续的能力，或者称之为生命力。从教育学角度解析陶行知所强调的“生活力”，即是“康健的体魄、农人的身手、科学的头脑、艺术的兴趣、改造社会的精神。”[6]广亚先生针对此也提出：“良心、良知和良能”是一个优秀青年必备的素养。他认为：机会是一种客观的事态，主观方面只能利用它，而不能主宰它。“一个人的聪明才智，必须借体力的活动而保持它；人的心田，必须时常灌溉以积极的观念，才能滋润它。”任何人的一生，都必须面对两种情况：不是克服难关，扬眉吐气，便是被难关所遏阻，一蹶不振。[7]

广亚先生本身就是感恩社会、回归桑梓、注重健康与美的典范，他所倡导的校园劳动教育实践始终坚守抱守朴素与遵循规律，极其重视大学生通过劳动实践体验的获得感。当人的利益得到维护与实现时能够产生一定的满足感与成就感，进而真正产生幸福感。

四、广亚先生的劳动教育实践促进大学生“应然”社会化发展

随着社会知识的增多以及人生经验的丰富，大学生的自我意识逐渐明晰，认知能力大幅度提升，并且随着身心逐渐成熟，表现出对人生目的、意义强烈的探索欲望。但是，由于生理、心理发展的局限，大学生“三观”仍然处于成长时期，传统教育的功利性、西方腐朽思想的渗透以及社会不良思想观念的侵蚀，阻碍和困扰着大学生“三观”的健康发展。高校肩负着教育重任，是大学生“三观”养成的直接承担者和社会化水平提高的实践场，必须通过各种教育策略和手段，以激发大学生积极向上的主观能动性为切入点，探索大学生内心转变的规律和特点，培养和提高大学生角色责任与成长目标选择的能力。

根据广义的“社会化”概念，大学生在社会化历程中，既要按照社会发展需要及承担的社会角色不断完成社会人的成功转变。在这个历程中，个体生命的独特性又无时无刻地与社会化过程的双向性、阶段性特点相互作用而实现人的不断完善与和谐发展。人不能脱离现实社会关系而独立的事实存在决定着人社会化过程中不可或缺的导向、动力及调控因素。由此可见，高校为大学生的生命成长与健康发展设计和营造与社会环境发展相契合的环境，能够保障大学生真正实现“应然”社会化。

广亚先生在升达无名岛上六角亭书写的楹联横批上题“晴耕雨读”，他强调“既要劳动，又要读书；劳动和读书是人生最重要的内容。”以此告诫大学生，我们不仅要读书，还要会劳动、会干事，通过劳动教育，强化实践养成，积极进行自我修行，夯实更好奉献社会的基础。广亚先生的劳动教育实践紧紧围绕大学生健康成长的主线，通过设计出与大学生个体成长相匹配的具体的、能够有效激发大学生自觉意识和提升其创新思维的知行合一、注重实效劳动教育的内容，积极创造条件让大学生参加形式各异的创造性劳动，在促进劳动教育与时俱进的同时，将劳动教育的内容融入渗透到教育教学全过程。既尊重大学生自由、充分地自我生成的个体特征需要，又突破“功利教育”的藩篱，回归教育本身“应然”的价值取向。

五、立德树人，创新发展劳动教育是广亚先生一生不懈的追求

立德树人最根本的任务是培养德、智、体、美、劳全面发展的新时代大学生。劳动教育是大学生全面发展之基础，在以劳树德、以劳增智、以劳强体和以劳育美中，发挥着重要的支撑作用。坚持“教育与生产劳动相结合”是我国一贯的教育基本方针。习近平在2018年全国教育大会上强调将劳动教育从促进人全面发展的有效途径提升到与德智体美并举的高度，极大地丰富了我国新时代教育方针的内涵，同时又为新时代教育发展提供了基本遵循。新时代高校教育承载着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，为新时代高校劳动教育和以劳育人注入了新的时代内涵。高校践行以劳育人既是马克思主义及其实践精神根本的彰显，又是新时代高校育人理念的本质要求，更是实现高校立德树人目标的必然选择。[8]

广亚先生认为，大学生要养成热爱劳动的良好习惯。人类靠自己的双手，不仅创造了丰富的物质财富，也创造了无穷无尽的精神财富。他认为，“任何一种有益的劳动，都是改造主观世界和客观世界的活动，人们可以在自我劳动中积极探索、丰富经验、完善自我，锻炼自己去积累智慧和充实力量。”[9]在高校进行劳动教育，并不是学校需要学生的劳动，而是贯彻国家提出的“将劳动教育纳入全面培养的教育体系”的指示精神，旨在通过劳动教育和“劳模精神、工匠精神”的渗透，使大学生在劳动实践过程中，学会面对现实中的成功和失败，磨砺出顽强的魂魄。通过劳动将知识转变为力量，在劳动实践中培育大学生的劳动意识、劳动情感和劳动精神，培养大学生信仰美与追求美的高尚情操，提升大学生发现美和创造美的能力，促进其在劳动实践中领悟 “适者生存”之精髓，不断塑造新的自我。广亚先生始终坚持践行“学校教育，育人为本，德育为先，养成是关键”的理念，将思想素质、文化教育等融入人才培养的全过程。

广亚先生凭借胆识，勇往直前，凭借毅力，恒久不懈，坚韧不拔，以丰富多彩的劳动教育阐释着完美生命理想，激励大学生为之努力拼搏进取，为大学生形成与牢固树立新时代劳动价值观，凝练出独具特色的校园劳动文化，铺设出真实的践行平台。大学生通过辛勤、诚实和创造性劳动体验，带着对未来生活美好的憧憬，循着“舒心工作、体面劳动、全面发展”之径，笃定对“社会主义是干出来的, 新时代也是干出来的”[10]不惑的坚守与追求，让自己的生命更加充实、更加精彩、 更加有价值。