岳珂诗歌：南宋学者诗歌的典型

朱瑞文 朱 寅

（[1]安徽省六安市金安区太平桥中学 安徽·六安 237181；[2]安徽省审计厅 安徽·合肥 230001）

岳珂（1183—1243？），南宋学者，字肃之、了山，号亦斋、东几、倦翁、棠湖翁，相州汤阴（今属河南）人，侨居九江；抗金名将岳飞之孙，是岳飞后裔中名声较著的一位。岳珂著述甚富，传世著作有为岳飞辩冤的《金佗粹编》，记载南宋朝野各阶层人物言行的《桯史》，考证政治、礼仪制度沿革的《愧郯录》，汇集岳珂一生书法收藏的《宝真斋法书赞》，追想东京盛时的宫词《棠湖诗稿》，晚年诗歌作品集《玉楮集》等。另外还有《小戴记集解》等六部作品已佚，这些作品共同构架起其在学界享有盛誉的以辨明“公是公非”为目的的著述思想。

岳珂的诗歌成就主要体现在他的两部传世诗集，兹考述如下：

1 体裁多样

岳珂在这两部作品里尝试了多种诗歌体裁，而他对于这些体裁的驾驭也较为成功。

五言律诗。《玉楮诗稿》有五言律诗110首，如卷二《谒遗爱王祠二首》、《集喜二首》、《病中有感四首》等。举《集喜二首》之一为例，诗云：

鹊噪庭前木，蛛翻檐畔围。双莲瑞明月，万栁舞晴晖。宿鹤迎风袂，盟鸥认雪衣。物情同一喜，应为主人归。

诗歌罗列了喜鹊噪庭、蜘蛛翻檐、双莲盛开、柳丝轻飏、鹤舞鸥集等祥瑞意象，描绘主人归来时的喜悦心情。岳珂还写了一些五言排律，如卷四《山中书怀》，全诗共104句；卷五《山居感旧百韵》，全诗共200句，两首都是抒发人生感慨的作品，作品音调和谐，换韵也比较自然。

六言诗。六言诗的节奏比较明快，有益于表达轻松喜悦的心情。《玉楮诗稿》中收有8首六言诗，即卷二《得陈元履家书六言四首》和卷六《塔灯六言四绝》，举《得陈元履家书六言四首》之二为例：

老病两无世用，谋谟百不如人，喜见东床论事，谁言下榻生尘。

诗中写岳珂收到女婿陈元履家书时的心情，当时岳珂正处病中，又加之年岁已高，心情比较苦闷，此时忽然得到女婿的信，排解了他心中的失落情绪。

七言绝句。相比于前文的五言诗和六言诗，岳珂更为擅长的当属七言诗，七言绝句、律诗和排律，都写得较好。《棠湖诗稿》共存宫词100首，全部都是七言绝句。《玉楮诗稿》中共有51首七言绝句，姑举卷八《九月八日桐川道中二绝》之一为例，诗云：

断云轻素抹山腰，山下人家野水桥。小队旌旗空猎猎，不教闲趂酒旗招。

诗歌写作者所经过的桐川道上的美景。桐川，当指浙江桐庐一带，地处浙西山区，富春江从这里流过，自古以来文人墨客就喜欢题咏、描摹此地的风光，如吴均《与朱元思书》、孟浩然《宿建德江》等。而歌咏山水景物也正是南宋诗人笔下的常见主题，岳珂笔下的断云、山野人家、小桥、酒家构成一幅绝美的画面。

七言律诗。《玉楮诗稿》中共收有175首七言律诗，在集中属于数量最多的一种体裁，亦可见岳珂对七言律诗这一体裁的喜爱。举卷六《庚子三月二十七日，又易守当涂，四月十一日发辞免之牍，书怀成二唐律》为例：

九重旒冕真知己，几度弓旌忆款门。素志不为温饱计，赤心未报圣明恩。鹤汀云雨暮应卷，牛渚风烟秋欲昏。休向长江问陈迹，浮梁孤塔不堪论。

岳珂于嘉熙二年起复，被朝廷任命为湖广总领；三年十二月二十七日除帅江西；四年三月又除守当涂。短短两年时间，岳珂步步升迁，在晚年竟然受到朝廷重用，这让他很是兴奋，当然对皇帝也是感恩戴德，所以在作品中多次表达要“报圣明恩”。

古体诗。《玉楮诗稿》中共有14首古体诗，主要是感时怀古的作品。举卷二《长门怨》为例：

惊风不成雨，行云去无踪。妾生三十年，著籍长门宫。宫车辘辘春雷晓，明星初荧绿云扰。增成丙舍争迎銮，惟有长门闭花鸟。黄门开玉匙，画史图蛾眉。金铺振琼钥，玉秀生铜池。朝阳才回金屋在，转盼不堪人事改。入宫已作郑袖嗤，出塞那知延寿卖。花残鸟语频，长门春复春。花鸟易惊老，况复门内人。东风动地夜来恶，万翠千红绕帘幕。莫能自有匪石心，肯顾班姬秋扇薄。长门勿轻怨，视此箧中扇。白华兮绿衣，自古兮有之。

唐人诗歌中有很多写宫怨的作品，最著名的当属王昌龄，他写了很多以《宫怨》为题的诗篇。岳珂的这首写宫怨的作品，把汉代后宫中的几个著名女子陈皇后阿娇、王昭君、班婕妤等的事迹羼杂在一起表述出来，以此来表达妃嫔们的一入深宫、红颜薄命的悲剧命运。

2 题材广泛

相比于同时期大多数诗人，岳珂作为名将岳飞之后，自己的官宦生涯也较长，所以作品不像江湖诗人那般热衷于歌功颂德或叹穷嗟悲的献谒、应酬之作，也不像四灵诗派那般只注重写题咏景物、唱酬赠答的诗篇。如《玉楮诗稿》的作品题材涉及社会生活的方方面，主要有思亲怀友、感时抒怀、描摹山水、交游唱和以及咏史等题材。当然由于岳珂在创作这部诗集的短短三年中经历冤案昭雪、重被征召、赋闲家居、再登仕途等不同的人生际遇，所以使得其对于政治环境实际上有所顾忌，因而作品中关注时事的作品较少；加之此时又恰逢他人生的暮年，所以对于亲情和友情格外珍惜，所以作品中的交游唱和诗所占的比重稍大。

传统宫词注重宫闱生活以及宫女妃嫔情感；岳珂创作《棠湖诗稿》的本意却是要“以示黍离宗周之未忘”，借宫词来咏史，抒发忧国忧民之情。岳珂的这一百首宫词皆是依据影响北宋历史的真实事件有感而发，从第十一首所写“征上党送则剧钱”这样的表现太祖勤俭的宫廷小事，至第七十一首所写“司马光为相”和第九十九首“钦宗弃三镇”这样的关乎国家命运前途的大事，都成为岳珂笔下所写的内容，所以这部诗集具有很强的写实性。

3 语言风格别致

《四库全书总目》称《玉楮诗稿》：“虽时伤浅露，少诗人一唱三叹之致，而轩爽磊落，气格亦有可观者。”这个评价还是非常恰当的。岳珂的诗作主要受江西诗派影响，创作特色也同江西诗派比较接近。

江西诗派领袖黄庭坚提倡“夺胎换骨”、“点铁成金”，陈师道提倡“宁拙毋巧，宁朴毋华”，岳珂的作品风格也体现了上述主旨，语言简洁精练，如卷二《病中散步六绝》之一：

一年无病缘官事，一病兼旬为燕居。自是素餐天所厌，可能竖子解乘除。

作者在官场忙碌时反而无病，闲居家中却又“一病兼旬”，用两句诗就把自己的两种生活状态表现出来，没有丝毫的修饰，非常简练。但是他绝大多数的诗篇追求的是淡雅的诗风，如卷八《泥行终日，至晡始抵中桥六绝》之二：

平川烟草碧如烟，曲折琉璃翡翠田。一水分明度舟檝，如何平陆却推船。

诗歌也是以精炼的语言来刻画寻常景物，但是用词却非常雅致，接近“四灵”的诗风。

《棠湖诗稿》中有些作品的语言相当华美，如第二首：

一朵样云捧赭袍，九天春色醉仙桃。教坊度曲声嗺酒，折槛双瞻舞袖高。

据宋代邵伯温《邵氏闻见录》卷七，载“御衣止赭袍”；宋代周辉《清波杂志·别志》卷三，“毎值驾出，甲马拥塞驰道，都人仅能于御盖下，望一点赭袍在。”可见赭袍是皇帝的服饰。诗中描述宫人们在乐曲声里舞姿翩跹，宫中一派欢乐景象；诗歌的用语与歌舞升平的景象相吻合。也有些作品的语言豪迈奔放，如第七十四首：

鬼章夜缚下洮城，祝册先朝永裕陵。二圣止戈元有指，未教狡穴尽秋鹰。

描述哲宗时同西羌作战；这首作品是写边疆战事的，属于典型的边塞诗，有刚健苍凉的边塞之风。还有的作品语言非常柔美，如第九首：

太液沉云冷寝菰，宫帘卷月挂珊瑚。插天楼殿凉如洗，好是承平七夕图。

描绘七夕夜色已深，妃嫔们在宫殿里乘凉，月色从卷起的绣有珊瑚的宫帘下照进宫来，一切都是那么安宁；诗歌的用语有传统宫词的婉约之风。

4 喜欢用典

岳珂曾长期居住于九江，交游的文人中也大多属于江西诗派的后进，所以也深受江西诗派喜欢用典的影响。本来岳珂反对过多用典，他在《桯史》卷三《稼轩论词》中就曾批评辛弃疾喜欢用典的毛病，称辛作“用事多耳”。但是《棠湖诗稿》本身所具有的咏史特色，使得用典成为必需使用的手段，当然用典也正是江西诗派提倡“无一字无来处”的最好体现，如第四十一首云：

昭阳殿里两枝春，萼萼曾承雨露恩。自是百王无圣断，毡车双出内东门。

诗写仁宗郭后被废之事。仁宗登基后，由章献刘太后垂帘听政，仁宗原配郭皇后也是刘太后所立，本非仁宗本意，但是郭后“挟章献势颇骄后宫”，刘太后去世后，仁宗“稍自纵，宫人尚氏、杨氏骤有宠，后性妬，屡与忿争。尚氏尝于上前，出不逊语侵后；后不胜忿，起批其颊，上亦起救之，后误批上颈。上大怒，有废后意”，随即郭后被废，令出居瑶华宫，章惠杨太后亦逐杨、尚二美人，而立曹皇后。这首诗是岳珂罕见的写宫廷内闱斗争的作品，用汉成帝宠信赵飞燕、赵合德姐妹之典来映射宋仁宗宠信尚、杨二美人，使得这首诗成为传统意义上的宫词。

《玉楮诗稿》也常用典故。如卷二《谒遗爱王祠二首》之一首联“功定三分国，名高八字山”，即化用杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”之句；卷三《闻江陵江帅海病讣二首》之一首联“陷阵搴旗久冠军，两年为国守西门”则是用汉代名将霍去病来比喻南宋抗金名将江海。

5 用韵灵活

《棠湖诗稿》具有用韵自由的特征，大多数诗歌的韵脚在一、二、四三句，如第十四首：“阙门双凤铸黄金，柳色宫沟转绿阴。辟尽四门绳样直，万方同见一人心。”此诗首句入韵，韵脚分别为一、二、四三句的“金、阴、心”三字。《棠湖诗稿》也有句句押韵的诗作，如第三十八首：“内家传奏走金貂，不待君王退早朝。亲见云开天一笑，袖将犀果赐臣僚。”这首叙述仁宗诞生的作品，句句押韵，分别押“貂、朝、笑、僚”。还有一些作品，四句皆入韵，但是有换韵现象，如第三十首：“近僚三馆集簪緌，后苑千花簇水涯。御纲红丝跃金鲤，龙韬更待钓璜师。”此诗的前两句“緌、涯”一韵，后两句“鲤、师”一韵。

在《玉楮诗稿》中也可以看到用韵灵活的特色。如卷四《约吴季谦山行，书来问期，戏答》：

连朝积雨快新晴，雨后青山眼倍明。大路岳莲聊戏马，西园池栁正啼莺。已挨一醉从金诺，共听层渊喷玉声。月里看山尽清绝，可怜偏照国西营。

此诗首句入韵，然后偶句押韵，押“晴、明、莺、声、营”五字，不换韵。而《观芙蓉有感》：

芙蓉城边观芙蓉，开时淡白蔫深红。新晴著人过于酒，聊与老面回春风。少年白面岂长好？花落花开不知老。老来曾有少年时，对酒不饮将何为？

此诗虽然也是首句入韵，但是押“蓉、红、风，好、老，时、为”七字，共换了三次韵。而卷二《病中有感四首》之一：

欹枕目双炯，触屏肠九回。玉虫迷眩雾，银鹿伴饥雷。清梦虽惊隔，丹心未猝灰。青萍聊把玩，尘匣为谁开。

此诗首句不入韵，然后偶句押韵，且不换韵。而《初还故居》：

元是庐山莫逆交，宫亭西畔着衡茅。盟鸥似怯经新浪，怨鹤还知宿故巢。一沼种莲衣可制，万竿脱箨杖轻敲。不须海若犹然笑，乞与杯堂乐芥坳。

此诗韵脚则非常独特，除了首句入韵、偶韵押韵之外，尾联的两句竟然都押韵。

6 余论

岳珂的名门之后及朝廷官员的身份，使得他追求精神与艺术上的高雅情趣成为可能；在他的一生中，无论出于何种状态，始终笔耕不辍，留下了包括史学、文学、艺术等多方面的著述，这些著述成为他所生存过的时代至今鲜活存在的直接证据之一。岳珂的思想，实际上是儒家“达则兼济天下，穷则独善起身”的传统思想起了主导地位，而佛家的禅悦之风、道家的清静无为和消极避世心态同样也影响了他的生活和创作，这些都使得他的人生、思想和创作具有南宋文人典型的意义。正因如此，岳珂的诗歌成为他所生活时代丰富多彩的历史剪影，也成为让后人对南宋无限叹惋的悲凉回声。