天下兴亡 匹夫有责——传统政治文化中公民政治参与培养策略

麦忠微

(中国共产党密山市委员会党校，黑龙江 鸡西 158300)

“天下兴亡，匹夫有责”，国家兴旺，人民才能安居乐业。同理，人民的积极参与、共同建设，才能换取一个国家的长治久安，二者是相辅相成的。从公民角度来看，给予其充分的政治参与权利，培养其公民政治参与意识，是构建良性社会环境的前提与基础，基于这一理念的思考，本文将重点论述，为什么要挖掘传统政治文化价值，并进一步对公民政治参与培养进行积极参与，以及如何借助传统政治文化价值实现公民政治参与的培养。

一、传统政治文化在现代社会建设中的积极意义

从政治文化的视角来看，我们承认并非所有的传统政治文化都可以照盘全收，而是应该像面对其他传统文化一样，以取其精华去其糟粕的方式进行传承与弘扬。以传统儒家思想为例，儒家文化倡导“修身、齐家、治国、平天下”这一理念在传统文化中应是正人君子的使命，而放在当今社会上，倡导公民在不断约束自身行为，不断提升自身素养觉悟的基础上，积极投身到国家建设中来，积极参与到政治参与中来，就是一个值得提倡，甚至深入挖掘的传统政治文化观念。从这个角度来看，可以认为现代社会，尤其是政治建设中，充分挖掘传统政治文化的价值理念，将具有如下意义与价值：一是有助于促进传统政治文化的传承，沿袭先人智慧。中国作为一个有着几千年历史的古国，有着丰富的政治文化资源，将儒家、道家、法家、墨家等诸子百家的传统政治文化融入到现代国家治理之中，融入到现代人民生活之中，不仅可以使公民对传统政治文化形成敬畏之心，还可以启迪人们在新时代的工作中，明确奋斗的方向。二是有助于促进公民政治参与意识的培养，就像“天下兴亡，匹夫有责”这句话一样，挖掘传统政治文化价值，还有助于培养人们的社会参与意识，让公民在现代社会中端正自己的历史使命与责任，在不忘初心，牢记使命的同时，更好地做到砥砺前行，为中国社会的发展贡献出自己的力量。

二、影响公民政治参与意识的传统文化类型

1.儒家文化

我们要认识到中国历史悠久，经历了2000多年的封建社会发展，已经形成了一种独特的中国传统的政治文化，这其中无论是精华还是糟粕，都是中国社会发展过程当中重要的内容，也都对民众的政治参与意识产生了极其重要的影响，虽然如今这种传统的政治文化存在的社会土壤已经消失，但是由于文化是具有独立性和稳定性的，因此对于人的影响都不会在短期内瞬间消失，而是会通过民众思想社会意识等形式，通过隐秘的间接的方式来影响公民对于政治的参与行为。

我们常说中国通过几十年的时间，走过了西方几百年才经历的发展过程，这是对我们的国家发展的一种认可，但同时也能够从这个过程中看到一定的挑战，1949年中国从一个落后的农耕经济为主的国家成为了一个独立自主的现代文明共和国，虽然经济上得到迅猛发展，但想要在几十年的时间里全面扭转公民的政治意识，构建起现代民主政治体系，必须认真地面对传统政治以及传统文化。而在几千年的封建帝制社会当中，儒家文化是整个文化精神的核心。早在先秦时期就出现过百家争鸣的状况，产生了生命力长久或短暂的各种学说以及体系，而自董仲舒独尊儒术以后，就在中国的封建帝制社会开端确立了儒家的绝对核心地位。在历史发展中，儒家学说又汲取了其他各种学说所长，因此思想底蕴深厚，理论体系成熟，经历了王朝更迭，时代变迁的考量，成为了无可动摇的封建王朝中的官方意识形态。而这种官方意识形态，也必然会在后来的发展过程当中逐渐走向民间，并与民间的意识相结合，因此在今天中国人的文化基因当中，儒家文化是一个非常核心的精神内容。儒家文化的精髓是仁与礼，强调伦理关系，强调民重君轻。可以说今天中国人面对客观世界的实干态度以及自小便形成的对于社会的理想都与儒家文化有深层的关系。

2.由封建帝制延伸的依附型文化

依附型的政治文化也叫作臣民型的政治文化，就是指在政治体系当中的成员对于政治体系的角色结构，权威规范以及自己在体系输出方面的责任，有比较明确的认知情感和价值取向。但是对于政治体系输出方面的取向，以及社会成员作为政治参与者的自我取向却是非常低的，在集权型的政治体系当中常常会出现这种依附型的政治文化。

我国是全世界唯一一个具有长时间封建历史的国家，自秦朝开始，无论是统治者的统治中心、民族、地域大小如何改变，这种封建集权的统治都是一脉相承的。封建君主的集权统治，为依附型的政治文化提供了生长和发育的土壤，同时也造成了人们在潜意识当中，对于政府的顺从态度，这种类型的政治文化推向极端，会使民众带有明显的奴隶性特征，缩小乃至否定了人与人之间平等的权利，无限放大了处于政治权力结构当中较高位置人的权力。中国俗话当中的官高一级压死人，也正是由此而来。

从现代的政治文化来讲，想要构建一个现代国家，必须要有具有现代意识的公民，在这种现代国家当中，公民和政府之间是平等且相互依存的关系，如果公民一味地去依附政府，那么就会压抑人们的政治参与意识，扼杀人们的政治责任感，这对于我们构建一个良好的，具有现代意识的国家来说是不利的。

三、提升公民政治参与意识是现代社会发展的必然需求

为什么如此强调在现代社会中注重提升公民政治参与的意识与能力呢？首先，这是社会发展的需求，“中国速度”如此迅猛，这与每一个社会成员的积极参与有着密切的关联，在推动社会法治化、公平化发展的过程中，更是需要每一个公民投身到社会参与之中，在存在问题时及时指正，在取得成绩时给予肯定，在需要建议时积极献言献策，这是推动社会进步的力量与源泉。其次，提升社会参与意识，这也是每一个社会公民的基本诉求。人是社会性的动物，是社会发展的重要组成部分，社会离不开个人，个人也离不开社会。作为一名社会成员，只有积极参与到社会建设中，及时了解社会发展的动向，才能在参与中体会到自己的社会价值，才能在参与中感受到获得感、成就感与幸福感。尤其是随着人们年龄的不断加大，阅历的不断提升，社会热点事件、新闻热点话题，将成为大部分成年人茶余饭后的主流话题，这一点足可以证明作为一个社会性质的人，是有意愿了解社会事件，并参与到社会事件中来的，因此可以认为提升公民社会参与意识也是每一个社会公民的基本诉求，是当代社会发展的必然要求。文化具有独立性和能动性，一个人出生于不同的种族，不同的家庭成长于不同的社会，就会形成不同的性格特点，同时一个社会当中也会有自身的集体观念。现代社会的发展并不是自上而下进行制度构建就可以完成的工作，它是需要每一个公民真正地具有现代公民意识共同参与完成才能够实现的目标。只有公民真正地从传统文化当中独立出来，逐渐走向现代文化，才能够结合古代与今天的优秀内容，创建更好的现代中国政治环境。

四、传统政治文化中公民政治参与培养策略的探索

在深入挖掘传统政治文化价值的实践中，应该从哪些角度入手实现公民政治参与的培养呢？如何节制传统政治价值，引导公民以更科学有效合理的方式参与到社会事务之中呢？笔者认为可以从以下角度入手。

1.用传统政治文化解读社会主义核心价值观

社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。随着从十八大到十九大，从十九大到十九届四中全会的顺利召开，如今社会主义核心价值观早已深入人心，根植于每一个社会主义公民的头脑之中。但要想让公民政治参与意识得以提升，就需要人们深入理解社会主义核心价值观的内涵，并将其真正融入到自己的价值观之中，融入到自己的行为实践之中。而我们认为用传统政治文化对社会主义核心价值观进行解读，不失为一种好的办法。社会主义核心价值观分别从国家层面、社会层面和个人层面进行了阐述与界定，从个人层面来看，就可以从传统政治文化中的“君子”“小人”等思想进行解读与分析，再如社会主义核心价值观中所倡导的“自由”，是不是无政府的自由？当然不是，那么如何让公民对这一“自由”形成更准确的认知？则可以从孔子“从心所欲不逾矩”的角度进行解读，让公民意识到自由是建立在自律基础之上的，有多自律就有多自由。

2.用传统政治文化启示依法治国理念

强调鼓励公民积极参与到社会中来，参与到政治中来，还应该培养公民对社会参与形成正确的认知，以合理合法的方式参与到其中。为此，借助传统政治文化对依法治国理念进行解读，让公民认识到政治参与既是权利更是义务，让公民认识到政治参与需要在法律允许的范围内开展，这些观念的形成也可以从传统政治文化角度汲取养分。如中国传统文化中强调“人治”而非“法治”，从而导致了很多弊端的出现，随着社会的进步，依法治国理念在现代社会中已经得到了认可与肯定，人们借助法律武器维护自身权益，用自己的实际行动捍卫法律的权威，这实际上就是公民政治参与意识不断增强的表现。因此从传统政治文化的“非理性”角度对公民进行指引，让公民认识到依法治国理念的可贵，这是增强人们社会参与感，提升公民政治参与意识的有效途径。

3.用传统政治文化开启全民政治参与模式

《孟子·告子章句下》“人皆可以为尧舜”，传统政治文化认为人人都可以做尧舜那样的贤人。而在古代社会，强调“人治”的社会中，尧舜作为德才兼备的部落联盟首领，其最显著的价值除了体现在自身的才华与修养上，更体现在其政治参与的能力上。而在当今社会“人皆可以为尧舜”也可以从政治参与的视角进行解读“人人都可以成为政治参与的主角”，进一步激发公民政治参与的热情。毛泽东的《沁园春·长沙》中，毛泽东主席用“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”巧妙地回答了“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”也是在提醒着公民，尤其是新一代的年轻人，要用自己的实际行动投身到政治参与中来，用自己的实际行动为社会政治生活贡献出自己的力量。由此可见，无论是中国传统政治文化，抑或是近现代政治文化，都在时刻呼吁广大公民，开启全民政治参与模式，共同为政治参与发挥积极作用。

4.以传统文化为基础推动公民意识的转变

传统文化对于今天构建现代政治文化既有积极作用，同时也对人们的思想意识有所束缚。因此想要更好地建设社会主义现代化中国，让公民更多地主动参与政治生活，就必须要正确面对传统政治文化，理解历史的惯性，认真剖析并且批判传统文化，构建起社会主义现代民主的标准体系。

这里首先要为公民厘清公民意识与臣民意识的区别。臣民意识或者说依附型的政治关系，其实是在封建帝制的环境中形成的，在这种环境中，人们会把自己视为君主的奴仆，只讲义务不讲权利，同时也会导致人们将自己所有的行为都当作是被动接受的要求，从不会主动要求政治上做出任何改变，这对于今天需要群策群力集体智慧，才能够推进的社会主义现代化建设来说是不利的。要以这种传统文化中的意识作为参照，教育今天的公民形成公民意识，要让公民普遍意识到，自身是享有中华人民共和国法律规范内规定的所有权利，并且要承担相应义务的自然人，必须要认识到自己所在的国家和社会的现实情况，以及自身在国家政治地位当中所处的位置。同时公民还必须要了解自身和他人所拥有的权利、尊严等内容，必须要勇于维护自身的权利和尊严，还要对国家的发展承担相应的义务。在现代化的国家中，只有个体得到了极大的解放，才能够强调个体的智慧，全面开发个体的主观能动性。

其次是要发展责任观念。这一点在我国的传统文化当中有不错的借鉴，儒家文化强调“天下兴亡，匹夫有责”，而中国的传统文化又强调大一统的观念，增强了民众对于国家的认同感，因此我国在社会治理当中，有一大优势就是民众对于国家都有着强烈的爱国主义精神。作为现代国家的公民，也要拥有这种责任和担当，同时要让公民意识到这种担当是公民意识的一部分，既然自身承担着相应的义务，也应该享有相应的权利，要突破私人的狭隘性，共同维护集体利益价值和秩序，关心公共环境，关心社会风气，了解国家政策，理解政府的行政行为，加强公益性的政治参与取向，在更广的领域，更深的层面，对国家的政治进行参与。

最后还要基于传统文化当中的内容，重新构建起平等的思想。中国传统文化当中强调天子犯法与庶民同罪，而在这种传统文化的基础之上，也要进一步加强这种平等的意识，让公民意识到自身的权利与其他任何人都是平等的，任何人以任何方式破坏公民个人的法定权利都是违法行为。要让公民意识到维护自身的合法权利，真正保障人人平等，除了是在保障个人的利益以外，还是在维护法律的尊严，一个法治国家最基础的治理内容就是要保障所有人的法定权益不受到侵害，公民时时刻刻维护自身的合法权益，也是在参与到国家的法制建设当中。在当代中国，法律高于政府，法律高于官员的权力，同时也约束着政府和官员的行为，公民要自觉地树立这种法律精神，尊重法律，自觉守法，并且勇于抵制其他人的违法行为，才能够共同促进社会良好风貌的形成，促进社会主义民主政治的有效运行。

5.在传统文化宣传当中加强公民意识教育

习近平总书记指出，当代中国要加强文化自信。所谓的文化自信就是在社会发展过程中，要懂得运用自身的传统文化来建设社会中的相关工作，并且运用传统文化中的积极内容来正向引导人们更好地发展。我国实施的是人民代表大会制度，虽然这是一种现代政治制度，但是具体的细节仍然是根据我国的国家实际状况生发出来的。在当代中国的政治治理当中，仍然蕴含着很多传统文化当中的智慧，因此在对于公民的教育当中，将传统文化与现代公民意识的教育内容融合在一起，一方面能够更好地帮助公民理解现代政治，另一方面还能够增强公民文化自信。

首先要积极地开设公民课程，充分发挥课堂教学的作用。在今天的社会背景和技术发展条件下，公民课程的课堂教学已经不用局限于线下开设讲座的形式，在线上通过信息技术的传播也可以让更广泛的民众了解到知识。在对现代民主政治制度进行介绍的过程当中，必然会提及到公民理念政治参与等的程序和内容，这些内容都可以与传统文化联系起来，比如我国行政区划的划分与我国的历史有直接的联系，各地的产业与其地理条件，社会风貌等也有直接的关系，这些内容都会与传统文化息息相关。

其次，在实践环节当中就更能够体现传统文化的作用。公民意识的教育是一个融合学习和参与于一体的过程，具有公民意识，没有公民实践，是意识与实践的脱节，这就不能够称之为完整的公民教育。而推动公民实践最好的方法就是在各地的公共设施当中，举办相应的实践活动。在我国很多地区都有历史悠久的公共设施和场所，比如说城市当中的博物馆，乡村当中的宗庙宗祠等等。在公民实践教育当中，既可以以这些场所为背景作为知识讲解的介绍也可以在这些场所当中延伸出与现代公民意识有关的活动，让民众通过亲身实践去了解现代公民意识的内涵。

结语

综上所述，政治文化是公民参与社会的基础条件而我国的传统文化对于公民的政治参与发展起到了潜移默化的影响。经过2000多年的封建王朝统治传统文化已经积淀到了社会中的每一个角落，对于我国公民政治参与意识的影响巨大而深远。经过全文的论述，可以发现在我国的传统文化中，既有大一统思想，爱国主义，“天下兴亡，匹夫有责”，学而优则仕等积极的因素，也有对于王权臣服，人治大于法治等消极因素。因此在今天想要利用传统文化来提升公民的政治参与意识，构建现代公民的基本素质，就必须要取其精华去其糟粕。同时要求我们不能割裂历史发展的脉络，必须要以批判继承的精神让公民去理解传统文化中的内容，同时由传统文化生发，帮助公民了解当代中国政治构建的核心思想。“天下兴亡，匹夫有责”，在此借助中国传统政治文化呼吁广大社会公民积极参与到政治建设中来，用自己的实际行动为社会的发展、政治的建设发挥出自己的积极力量！