地域性民歌文化在高校音乐视唱教学中的应用思路*

贺 翔

（内蒙古科技大学，内蒙古 包头 014000）

本土民间音乐资源是指在一定地域世代相传、具有地域独特的乡土音乐资源。这些资源来源于生活，流传于民间，紧紧密切地与特定区域民众的生产、生活和交往经验相关，以丰富多彩、令人喜闻乐见的音乐形式呈现与众。

民歌作为民间音乐文化资源中的一个举足轻重的部分，近年来的搜集和理论研究工作取得了丰硕成果，同时也出版了大量的文本集和研究著述，无疑为民间音乐资源的整理与收集，积累了许多宝贵的经验。但是在现阶段，将本土民歌放入地方高校视唱课程的研究课题还比较少，研究成果更为缺少，从而影响着音乐专业学生对本土民歌音乐文化深入的了解。总体来看，高校音乐教育与本土民歌音乐文化的结合研究及应用，需要在方法论方面与其它学科理论与研究方法之间要多沟通，多视角、多层次的对照，从而引入新的研究方法和新的学科理论。

一、研究内容

广泛的田野考察是对本土民歌进行系统收集和理论梳理、了解本土民歌赖以生存的原生态环境，以及它的生存状况的一种重要的工作手段，通过田野考察，进而充分肯定发展中本土民歌的重要地位和重大的人文意义。通过对其进行个案描述和音乐形态分析，结合音乐的结构构成、调式调性，总结出其与视唱课程教学的相互联系。既丰富了地方高校音乐教育的教学体系，也为本土民歌的开发利用提供了坚实的基础。

二、创新之处与可行性分析

把地方高校音乐教育体系与本土民歌实际结合起来，用不同的角度将多种学科结合起来，在相关的民俗生活环境、社会文化变迁的历史背景和地方高校音乐教育体系当中，探讨研究对象所赖以生存的存在的本质特征、功能意义和生成、发展、演变的历史过程。同时在深入调研和理性分析的基础上，提出本土民歌作为地方高校课程资源的思路与方案。研究课题强调走向地方高校音乐教育的研究工作，将基础研究和理论探讨与“非遗”保护和文化重建目标结合起来，尝试一种理论与实践、学术与应用相结合的研究理念。

研究课题以研究者多年积累的田野工作资料为基础，采用将文化脉络中音乐放入民族音乐学视角的研究方法，借鉴已有的研究成果，结合音乐教育学、音乐分析学中的整体论观念以及民俗学、社会学的某些视角进行多学科综合研究。

把本土民歌作为教学资源，分析民歌音乐结构、调式调性，研究如何将其融入地方高校音乐教育教学课程——视唱课程，使本土民歌得以充分利用。在研究的基础上，从研究成果和学术思考中提炼出具有应用价值的思路和方法，同时提出行之有效的应用于传承建议。

“传统是一条河流”，音乐依赖于社会文化环境中而生存，它的生存要受到社会文化环境的变迁而变迁，而并不是封闭的。民歌文化的保持具有相对性，应用和发展才是传统音乐永恒的主题。

民歌作为地方高校音乐教育的课程资源，增强了地方高校音乐教育的办学特色，同时对于本土民间音乐的传承和发展是重中之重的。

三、研究意义

1、采用的民族音乐学、文化人类学、民俗学、音乐学等多种学科交叉的综合研究方法与教育学研究结合的思路，强调本土民歌的多样性在地方高校音乐教育教学课程研究中的重要性，对于民歌研究来说，属于新的探索，不仅具有理论意义，又具有非物质文化遗产保护与传承的实践意义。

2、结合地方高校音乐教育的办学特色，把学术理论研究与文化策略的应用研究结合起来，对本土民歌研究的保护、传承和弘扬工作具有实际应用价值。

3、现阶段，国家非常重视非物质文化遗产的保护，已经开始进行各地区、各民族传统音乐文化遗产地理分布的调查研究。本土民歌（二人台音乐、乌拉特民歌、杭哈民歌等）已被列入国家非物质文化遗产的重点项目，把民歌放置在地方高校音乐教育视唱教学课程中进行观察和研究，对于整个民歌文化的抢救、保护、传承、研究工作具有实际意义。

作为地方高校，应该有自己的办学特色，我们拥有自己的本土音乐，要让来我们这里读书的学生，充分感受到我们的办学特色。作为视唱课程的教改实施，主要针对学习音乐的学生，当然作为公选普及课，面对所有在校学生进行本土民歌文化的普及，也未尝不可。

民歌是中华民族音乐的重要组成部分，是中华音乐之根，是劳动人民智慧的结晶。把民歌的种子播向下一代，保护、传承和开发地方民族民间音乐，将地方民间音乐系统地纳入地方高校音乐教育体系，是地方高校音乐教育的社会职责，也是地方高校特色办学的具体措施，同时更加丰富了地方高校音乐教育的课程资源。