饒宗頤學術年表

施志詠

饒宗頤字伯濂，又字伯子、固庵，號選堂，廣東潮安人。香港中文大學偉倫榮譽藝術講座教授及中國語言及文學榮休講座教授，香港大學中文系榮譽講座教授，臺北“中央”研究院文哲研究所咨詢委員，國務院古籍整理出版規劃小組顧問，中央文史研究館館員，香港大學“桂冠學人”，香港特别行政區大紫荆勳賢。

父鍔，字純鈎，工詩文，擅考據。著有《佛國記疏證》《漢儒學案》《清儒學案》《王右軍年譜》諸稿，並有《潮州西湖山志》《慈禧宫詞百首》及《天嘯樓文集》行世。天嘯樓藏書數萬卷。

1917年

一歲

8月9日(農曆六月二十二日) 出生於廣東省潮安縣城(今潮州市湘橋區)。

1922年

六歲

是年起在自家畫館跟隨伯父學畫山水並臨帖學書。

1923年

七歲

是年，入讀潮安城南小學。

1924年

八歲

初從師作人物畫，繼習山水。

1928年

十二歲

拜金陵楊栻為師。習書畫，攻山水及宋人行草。並開始執筆創作大幅書畫。

1929年

十三歲

饒家别墅蓴園建成。為園中一處景點“畫中遊”撰寫對聯並書寫刻石。其曰:山不在高，洞宜深、石宜怪；園須脱俗，樹欲古、竹欲疏。

1930年

十四歲

城南小學畢業。入讀省立金山中學。一年輟學。以為:“文科不同於理科，過分强調專家、專門，可能就是不通的意思，我自己就‘無家可歸’。”

是年，練習因是子静坐法。饒宗頤:“自十四歲起，我學因是子静坐法，我早上會沐浴和静坐，然後散步，晚上九時必寬衣就寢。”

1932年

十六歲

是年，作詠優曇花詩古詩二首，一時驚諸老宿，競相唱和。優曇花詩序曰:優曇花，錫蘭産。余家植兩株。月夜開放，及晨而萎，家人傷之。因取榮悴無定之理，為詩以釋其意焉。

其一詩云:

異域有奇卉，植兹園池旁。夜來孤月明，吐蕊白如霜。香氣生寒水，素影含虚光。如何一夕凋，殂謝亦可傷。豈伊冰玉質，無意狎群芳。遂爾離塵垢，冥然返太蒼。太蒼安可窮，天道邈無極。衰榮理則常，幻化終難測。千載未足修，轉瞬詎為逼。達人解其會，保此恒安息。濁醪且自陶，聊以永兹夕。

詩作發表於中山大學中文系《文學雜志》第十一期。

是年，父鍔病逝。承父志，旁搜博采，拾佚鉤沉，續成《潮州藝文志》，刊於《嶺南學報》1935年第四卷及1936年第五及第六卷。

1935年

十九歲

是年，受詹安泰委托，代授國文課於廣東省立韓山師範學校。

受聘為國立中山大學廣東通志館纂修。撰寫《潮州叢著》。加入禹貢學會。其間著《廣東易學考》《尚書地理辯證》《説文古文考》《金文平議》《古史新證補》《西漢節義傳》，編撰《古史辨》第八册(僅存目)。

1936年

二十歲

是年，輯成《廣濟橋志》。並於中山大學文科研究所語言文學專刊《史學專刊》第四期發表。

1937年

二十一歲

是年，《潮州藝文志》於嶺南大學《嶺南學報》專號第五、六合卷(1935—1937) 刊佈。

1938年

二十二歲

10月，廣州淪陷，暫返故里。研究古代潮汕土著畲民問題。

是年，受聘為中山大學研究院研究員。中山大學遷雲南澂江，以病滯留香港。佐王雲五編《中山大辭典》。撰《古籍篇名提要》稿；又佐葉恭綽編定《全清詞鈔》初稿。

是年，《潮州叢著初編》由廣州市立中山圖書館出版。

1939年

二十三歲

6月，潮州淪陷。滯留香港。

協助葉恭綽編輯《全清詞鈔》。饒宗頤:“記一九三九年，余在香港，曾繼楊鐵夫後，佐丈考證清代詞人仕履，是余留心清詞之始。時楊翁年逾八旬，居大嶼山曰雙樹居，舟車出入為艱，不久物化，余遂以全力襄其事。”

1940年

二十四歲

是年，作《楚辭地名考》。童書業序:“考據之學，愈近愈精，讀宗頤饒君之書，而益信也。君治史地學，深入堂奧，精思所及，往往能發前人所未發。”

1941年

二十五歲

是年，《全清詞鈔》全編竣工。離港歸里。有《眼兒媚》依葉恭綽贈别詞韻。

1943年

二十七歲

是年，赴廣西桂林任無錫國學專修學校教授。

1944年

二十八歲

夏，自桂林疏散，避蒙山。冬，蒙山陷，轉奔大瑶山。

1945年

二十九歲

1月，無錫國專二十四周年校慶，蔣石渠置醴瑶山精舍，賦詩呈座上諸公。

7月，與諸生步入瑶山。造天堂之嶺，詩以彰之。據《天堂山》小序。

9月，集竄迹荒村所作詩，成《瑶山詩草》一卷。

是年，編纂《潮州志》。

1946年

三十歲

是年，由桂返穗，任廣東文理學院教授。年中，由穗返潮汕，主持潮州修志館，任民國《潮州志》總繤。兼任汕頭華南大學文史系教授、系主任。

是年，《楚辭地理考》三卷附録一卷由上海商務印書館出版。

1947年

三十一歲

是年，任民國《潮州志》總纂並被推選為廣東省文獻委員會委員。

是年，民國《潮州志》纂成。

1948年

三十二歲

是年，入臺考察高雄縣潮州鎮。

1949年

三十三歲

8月，民國《潮州志》由潮州市地方志辦公室補編重刊。計十五門二十册。葉恭綽為撰寫序文。

汕頭修志館作詩述志。詩云:

擁鼻微吟衹自嗟，茶煙裊裊淡生涯。心憂四野民無告，目盡平蕪雨半遮。

近海飛鳶争出没，過橋老樹自欹斜。閑中觀物寧非學，何必長安看遍花。

10月，移居香港。自是年至1962年，歷任香港大學中文系講師、高級講師及教授等職。

1950年

三十四歲

是年，《韓江流域史前遺址及其文化》在香港出版。

1951年

三十五歲

1月，《海南島之石器》國泰印刷所稿。新加坡大學圖書館藏。

1952年

三十六歲

是年，任教於香港大學。《明器圖録》(中國明器略説) 附英譯，香港大學東方文化研究院印。

1954年

三十八歲

夏，首度訪日。《羈旅集》所録《東海行》題稱:“甲午夏東渡扶桑海上作。”

於日本東京大學教養學部講甲骨文。在廣島會斯波六郎、小尾效一教授，與池田末利教授偕遊宫島。有《廣島夜弔和平塚》《池田末利教授偕遊宫島，歸舟中作》《初抵廣島贈小尾郊一》諸篇什，載《羈旅集》。

是年，出席劍橋召開第二十三届東方學家國際會議並發表論文。結識法國漢學名家戴密微。

1955年

三十九歲

是年，再赴日本，於京都大學人文科學研究所從事甲骨學研究。

是年，著《日本所見甲骨録》《長沙出土戰國楚簡初釋》《潮瓷説略》《〈人間詞話〉 平議》。

1956年

四十歲

1月，《楚辭書録》(選堂叢書) 於香港出版。

8月，四十初度。有詩酬答諸詩侣。載《羈旅集》。

出席巴黎國際漢學會。以詩記之。詩題:《沙維爾尼宫(Chateau de Chevemy) 晚宴》。自注:“一九五六年巴黎漢學會議既閉幕，午後全體驅車至羅亞河之行宫區(Chåteaux de la Loue)，遂至Chåteau de chevemy，晚宴於狩獵館(The Hunt Museum)。”

12月，《巴黎所見甲骨録》於香港出版。

是年，在日本嚮神田喜一郎詢日本填詞史，與吉川幸次郎談詩，與斯波六郎説談“文選學”，與水原琴窗、水原江渭父子談詞，到京都大原山聽梵唄，聆賞多紀穎信演奏日本雅樂。

賦《八聲甘州》贈吉川幸次郎。序云:“日本吉川幸次郎博士遊美歸，招飲其家。喜有魏晉人風味。清言忘倦，未知日之將夕也。賦此奉贈。”詞載《聊復集》。

是年，出版《敦煌本老子想爾注校箋》。

1957年

四十一歲

是年，遊西德。讀尼采薩天師語録。有詩載《西海集》。

《戰國楚簡箋證》(長沙仰天湖武國楚簡摹本) 香港上海出版社出版。

1958年

四十二歲

是年，遊意大利，在貝魯特晤高羅佩。賦《貝魯特喜晤荷蘭高羅佩有贈》(用白石待千岩老人韻二首)。詩載《西海集》。

是年，《楚辭與詞典音樂》(選堂叢書) 於香港出版。

是年，《長沙出土戰國繒書新釋》(選堂叢書) 於香港出版。

1959年

四十三歲

11月，《殷代貞卜人物通考》二册二十卷。香港大學出版社出版。

是年，作《敦煌寫卷之書法》附《敦煌書譜》。為研究敦煌寫卷書法藝術之第一人。

1960年

四十四歲

是年，寓長洲島上。盡和阮公(籍) 詩八十二首。載《長洲集》。

1961年

四十五歲

是年，清水茂到訪，同宿大嶼山寶蓮寺。

是年，撰著《敦煌寫卷之書法》一文，並附《敦煌書譜》，於香港大學《東方文化》1961年第五卷發表。

1962年

四十六歲

是年，經戴密微推薦，以甲骨學著作《殷代貞卜人物通考》獲法國漢學儒蓮(Stanisles Julien) 獎(漢學界諾貝爾獎)。

是年，主編《文心雕龍研究》專號，首次將敦煌本《文心雕龍》印刊。

1963年

四十七歲

2月，《詞籍考》由香港大學出版社出版。

秋，應印度班達伽(Bhandarkar) 東方研究所之邀，與汪德曼同赴天竺作學術研究。復從春暉尊人白老教授(Professor V.G.Paranjpe) 遊，研習《梨俱吠陀》。

考察印度南北，歸途訪錫蘭、緬甸、泰國、柬埔寨諸國佛教史迹，兼作寫生，有詩集《佛國集》，以記遊蹤。

10月，《星暹日报》國風吟苑王誠邀請詩友四十餘人，舉行雅集，歡迎饒宗頤莅泰。

1964年

四十八歲

是年，再赴日本訪學。結識林謙之，與水原琴窗、水原渭江父子論詞。

1965年

四十九歲

7月，《潮州志彙編》由香港龍門書店出版。

秋，居京都。悉郭階有擬詠懷詩六十一首。據《長洲集》小引。

冬，訪學巴黎。出席第九届國際漢學大會。於法國國立科學中心研究巴黎及倫敦所藏敦煌畫稿及法京所藏敦煌寫卷。

《景宋乾道高郵軍學本淮海居士長短句》由香港龍門書店出版。是年，《敦煌白畫》定稿。

1966年

五十歲

3月，《白山集》(綫裝) 出版。

8月，與戴密微教授偕游瑞士，有詩《黑湖集》紀遊，後由戴密微先生譯為法文。

冬，補撰《長洲集》小引。時客巴黎。

是年，在法國國立科學中心研究敦煌寫卷。

1968年

五十二歲

離港。自是年至1973年受聘為新加坡大學中文系首任教授兼系主任。

出版《固庵詞》。

《黑湖集》於瑞士《亞洲研究》(Asiatische Studien) 第二十二期刊行。

1969年

五十三歲

12月，刊行《清詞年表》(稿)。據《新社學報》第4 期。

1970年

五十四歲

12月，《香港大學馮平山圖書館善本書録》由香港龍門書店出版。

是年，應傅漢思(Hans Hermannt Frankel) 之邀赴美，擔任耶魯大學研究院客座教授。集所得詞為《榆城樂章》，並遍和清真，成《晞周集》。其間至美國、加拿大各地寫生。

是年，《歐美亞所見甲骨録存》在新加坡出版。

1971年

五十五歲

3月，《晞周集》(綫裝本) 在香港出版。

秋，在星洲。録存題畫詩三十許首，成《題畫雜詩》一卷。

是年，與法國戴密微教授合著《敦煌曲》，分中、法兩種文字在巴黎刊行。全稱Airs de Touen—houang (Touen—houang k'iu)，textes à chanter des VIIIe—Xe siècles.Manuscrits reproduits en facsimile avec une Introduction en chinois par Jao Tsong—yi，adaptée en français avec la traduction de quelques textes d'Airs，par Paul Demiéville，Paris 1971。

1972年

五十六歲

8月，在星洲。與潘受宴飲，有詩唱和。

是年，任臺灣“中央”研究院歷史語言研究所研究教授、法國遠東學院院士。榮獲香港大學及法國高等研究院榮譽文學博士、敦煌研究所榮譽研究教授。

是年，發表《詩與畫》論文。

1973年

五十七歲

擔任香港中文大學中文系講座教授及系主任。

1974年

五十八歲

首次提出“海上絲綢之路”概念。

1975年

五十九歲

5月，《選堂賦話》由香港萬有圖書公司出版。

9月，《黄公望及富春山居圖臨本》(香港中文大學文物館專刊之一) 出版。

1976年

六十歲

是年，在巴黎從博特羅習楔形文字及西亞文獻，首次譯出《西亞開闢史詩》。

1977年

六十一歲

8月，第二次蒞泰出席第七届亞洲歷史會議。

9月，《中國史學上之正統論》由香港龍門書店出版。

1978年

六十二歲

自香港中文大學中文系教授退休。應聘為法國高等研究院宗教部客座教授，主講“中國古代宗教”。

1月，香港中文大學藝術系於香港大會堂主辦“饒宗頤書畫展”。

《選堂詩詞集》由選堂教授詩文編校委員會刊行。

《選堂書畫集》香雪齋刊行。

8月，第三次蒞泰。旅暹潮安同鄉會、泰華詩學社和南國詩社於泰國曼谷為舉辦個人書畫展。

是年，《敦煌白畫》由法國遠東學院考古學專刊印行。

1979年

六十三歲

4月，遊瑞士，過阿爾卑斯山入意大利，有《古村詞》紀遊。

秋，撰《苞俊集》小引。謂存諸篇，為紀周流之所歷。時客巴黎。

自是年至一九八六年擔任香港中文大學中國文化研究所榮譽高級研究員。

是年，應中山大學之邀，首次回内地參加中國古文字學會議，會後赴湖南考察馬王堆出土文物。

1980年

六十四歲

4月，應邀赴日。於京都大學、九州大學、北海道大學舉行學術講演。

5月，賦《京畿稿》。題稱:初至京都，5月10日夕，即席和清水茂教授枉贈之什。詩載《總辔集》。

東方學會講《易》。有詩題稱:庚申5月17日，醍醐寺東方學會講殷易卦。貝塚教授主其事，三疊前韻。詩載《總辔集》。

8月，自京都陟高野山，參與萬燈會。有詩題稱:8月13 夕盂蘭盆節。序曰:自京都陟高野山，參與萬燈會，步至奧之院。此事行之千載，雖暴風疾雨弗替。不計東西，無論敵我，咸可營塚於是。五輪共轉，四海一家。彌見法海無量，涵負天地，非他教可比也。詩載《總辔集》。

回港前北遊東京。日本書畫出版機構二玄社於東京主辦“饒宗頤教授個人書畫展”。於東京新宿區“朝日生命畫廊”作《關於中國書法的二三問題》講演。與二玄社達成協議，饒撰《敦煌書法叢刊》二十九卷將由二玄社刊行。

10月，應邀到武昌參加全國語言學討論會。會後於十四省市進行學術考察並參觀博物館，歷時三個月。

11月，青山杉雨主編《書道俱樂部》月刊出版《饒宗頣教授個展作品》特輯。是年，獲選為巴黎亞洲學會榮譽會員。

1981年

六十五歲

秋，訪古敦煌。有《莫高窟題壁》，載《苞俊集》。

津門觀八大山人荷上花長卷。賦詩題稱:辛酉中秋過津門，於博物館得觀八大山人荷上花長卷。後有水竹村人跋。驚心動魄。把玩無斁。圓月既升，赴陳國符之招，與其家人歡敘。酒後賦此。

山西大同華嚴寺見金光明經序文。賦詩為紀。詩題:大同華嚴寺展出秘笈有雍正本金光明經前為宋慈覺大師宗頤序文。記宋史藝文志著録僧宗頤勸孝文，深喜名與之同，或有宿緣，因而賦之。詩云:同名失喜得名僧，代馬秋風事遠征。托缽華嚴寶寺畔，何如安化説無生。

是年，任職澳門東亞大學(後改名澳門大學) 文學院客座教授至1988年止。

是年，參加太原古文字學討論會。

是年，於新加坡舉行個人書畫展。

1982年

六十六歲

1月，《選堂集林·史林》，香港中華書局初版。

《唐宋墓志:遠東學院所藏拓片圖録》(中國文化研究所史料叢刊之一) 由香港中文大學出版社出版。

9月，赴夏威夷出席國際殷文化討論會，提交論文，題為:《殷代易卦及有關佔卜諸問題》。

是年，任香港中文大學藝術系榮譽講座教授。獲香港大學頒授榮譽文學博士學位。被聘為國務院古籍整理小組顧問。

是年，《雲夢秦簡目書研究》(與曾憲通合作) 出版。香港中文大學中國文化研究所中國考古藝術研究中心專刊之三。

1983年

六十七歲

是年，出席於蘭州召開的首次全國敦煌吐魯番學會會議，被聘為顧問。

是年，編繤《敦煌書法叢刊》，由日本東京二玄社出版，全書二十九册。日本二玄社為其出版《虚白齋書畫録》。

1984年

六十八歲

2月，《選堂選集》由臺北彌勒出版社出版。

是年，創辦澳門東亞大學研究院中國文史部，並出任該學部主任。

是年，應聘為敦煌研究院榮譽研究員、臺灣“中央”研究院文哲研究所諮詢委員。浙江温州師範學院名譽教授。

是年，於馬來西亞太平舉行個人書畫展。

1985年

六十九歲

春，梁鍥齋(耀明) 赴鄧蔚、超山賞梅之約，得詩一卷。載《江南春集》。

3月，《古村詞》由香港《明報》月刊刊行。

是年，任香港中文大學中國文化研究所榮譽講座教授。創作32 呎巨幅荷花。

是年，香港三聯書店主辦“饒宗頤書畫展”。香港芥子居出版《選堂扇面册》。韓國東方研究會於漢城利馬美術館主辦“選堂韓國書畫展覽”。馬來西亞吉隆坡舉辦個人書畫展。

是年，《楚帛書》由香港中華書局出版。

是年，《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘辭研究》(與曾憲通合作) 出版。

1986年

七十歲

9月，出席法國高等研究院宗教部一百周年紀念暨世界禮學研討會，宣讀論文:《〈春秋左傳〉 中之禮經及重要禮論》。最早在國際學術會議上提出“禮經”問題。

11月，參加南昌舉辦八大山人書畫藝術學術討論會，親手摩挲真迹。

赴汕頭出席汕頭大學、韓山師專、潮州韓愈研究會聯辦的“首届國際愈學術討論會”，作《宋代潮州之韓學》主題演講。

是年，任香港藝術館名譽顧問。香港中華文化促進中心主辦“饒宗頤教授從事藝術、學術活動五十周年紀念——七十大壽書畫展”。

是年，為澳門東亞大學書羅忼烈撰《東亞大學創建記》。

1987年

七十一歲

6月，在香港主持國際敦煌吐魯番學術會議。提交論文題為《敦煌曲譜研究》。

是年，任香港大學中文系榮譽講座教授。任中國敦煌研究院名譽研究員。

是年，香港《書譜》雜志出版《館宗頤專輯》。

是年，梓行《總轡集——日本紀行詩稿》。

1988年

七十二歲

9月，賦《霓裳中序第一》一詞題贈滬上“唐樂傳聲”之會。題下附小序云:1988年9月11日，滬上音樂團有唐樂傳聲之會，倚此解題贈，依白石韻。

1989年

七十三歲

9月，《固庵文録》由臺北新文豐出版公司出版。

11月，第五届國際潮團聯誼年會在澳門舉行，作專題講座:《潮人文化的傳統和發揚》。

是年，香港中文大學出版社出版《饒宗頤書畫集》。

是年，出版《甲骨文通檢》(一)。

1990年

七十四歲

4月，《中印文化關係史論集——悉曇學緒論》由香港中文大學中國文化研究所、香港三聯書店聯合出版。

發表《書法藝術的形象性與韻律性》(香港《明報月刊》1990年4月號) 及《敦煌琵琶譜寫卷原本之考察》(上海《音樂藝術》1990年第4 期)。

11月，“中國歷史文獻研究會第十一届年會暨潮汕歷史文獻與文化學術研究會”在汕頭大學舉行，應邀出席並作專題演講。

12月，《敦煌琵琶譜》(香港敦煌吐魯番研究中心叢刊之一) 由臺北新文豐出版公司出版。

是年，任香港博物館名譽顧問。

是年，《詞學秘笈之一——李衛公望江南》由臺北新文豐出版公司出版。

1991年

七十五歲

1月，《近東開闢史詩》(編譯) 由臺北新文豐出版公司出版。

8月，《敦煌琵琶譜論文集》(香港敦煌吐鲁番研究中心叢刊之二) 由臺北新文豐出版公司出版。

9月，第六届國際潮團聯誼年會在巴黎舉行，作專題演講。

10月，應香港中華文化促進中心和中文大學中國文化研究所之邀，作《廣州南越王墓的發現及其重要價值》和《香港與廣東大陸的歷史關係》演講。

11月，參加温州市舉辦的“謝靈運與山水文學國際研討會”。

《〈老子想爾注〉 校證》由上海古籍出版社出版。

《文轍——文學史論集》(“中國精神史研究之一”) 由臺灣學生書局出版。

12月，到河内參加遠東學院九十周年的慶典，介紹牙璋在國内外的分佈，引起越南考古界的興趣。

是年，香港大學馮平山博物館主辦“饒宗頤書畫展”。

1992年

七十六歲

6月，《選堂書楹聯初集》由香港藝苑出版社出版。

8月，《饒宗頤翰墨》由香港藝苑出版社出版。

10月，《詞集考——唐五代宋金元編》由北京中華書局出版。

11月，出席汕頭舉行“潮汕頭歷史文化座談會”和“翁萬達國際學術研討會”。是年，赴越南出席法國遠東學院九十周年國際學術會議。

是年，獲聘為上海復旦大學顧問教授。

是年，於新加坡國家博物館舉辦個人書畫展。於香港大會堂舉辦個人書畫展。

1993年

七十七歲

1月，《新加坡古事記》由香港中文大學出版社出版。

3月，赴澳門出席“東西方文化交流——國際學術研討會”。宣讀論文:《柘林在海外交通史上的地位》。

7月，《梵學集》由上海古籍出版社出版。

8月，《楚地出土文獻三種研究》(與曾憲通合作) 由北京中華書局出版。

10月，《饒宗頤書畫》由廣州嶺南美術出版社出版。

11月，潮州古城饒宗頤學術館奠基。為第一個潮籍名人學術館。該館佔地面積四百五十多平方米，建築面積七百平方米。學術館坐北朝南，有啓功題書“饒宗頤學術館”録匾。

《潮學研究》創刊號正式出版。

《法藏敦煌書苑精華》全八册，由廣東人民出版社出版。

《饒宗頤史學論著選》由上海古籍出版社出版。

12月，第一届“國際潮州學研討會”在香港中文大學舉行。

獲法國索邦高等實用研究院(EPHE) 頒授人文科學博士學銜及法國文化部頒授之藝文榮譽勳章。

是年，受聘為中山大學中華文化研究中心名譽教授、名譽主任。

是年，受聘為廣州美術學院客座教授，泰國華僑崇聖大學顧問暨中華文化研究院院長。

是年，應邀擔任“臺灣故宫博物院”主辦“張大千、溥心畬詩書畫國際學術討論會”主席。

是年，廣東美術家協會、廣州美術學院、嶺南美術出版社、廣東書法家協會、廣東畫院及廣東《畫廊》雜志社於廣東畫院聯合主辦“93 廣州饒宗頤書畫展”。

1994年

七十八歲

2月，參加香港中文大學中國文化研究所舉辦的“南中國及鄰近地區古文化研究”第二次國際學術會議，作《由牙璋分布論古史地國擴張問題》專題演講。首次從牙璋提示古代中國通往東南亞之路問題。

3月，參加在香港大學馮平山博物館舉辦的“東南亞考古學術研討會”。

7月，《敦煌邈真贊校録並研究(香港敦煌吐魯番研究中心叢刊之三)》，由臺北新文豐出版公司出版。

8月，出席汕頭大學和南澳聯合舉辦“海上絲綢之路與潮汕文化”國際學術研討會。發表論文《南澳:臺海與大陸間的跳板》。

12月，《甲骨文通檢》(二) 由香港中文大學出版社出版。

是年，任北京廣播學院名譽教授。

是年，中國美術家協會、中國書法家協會、中央美術學院、中國藝研究院、中國畫研究院於北京中國畫研究院展覽館聯合舉辦“饒宗頤書畫展”。

是年，獲潮汕歷史文化研究中心頒授之“潮學研究獎”。

1995年

七十九歲

3月，出席香港大學馮平山博物館舉辦“東南亞考古學術研討會”。

11月，潮州市“饒宗頤學術館”落成。

是年，泰國華僑崇聖大學、泰國潮州會館聯合舉辦“饒宗頤書畫展”。

是年，創辦以中文為媒介的大型國際性學報《華學》。自任主編。主張:外國人研究中國東西，一定要用中文發表。由香港大學饒宗頤學術館、清華大學國際漢學研究所、中山大學中華文化研究中心及泰國華僑崇聖大學中華文化研究院聯合主辦。

是年，獲香港嶺南大學頒授榮譽博士學位。任深圳大學名譽教授。

是年，獲北京《續修四庫全書》、上海《全明文》編委會聘為顧問。

1996年

八十歲

1月，參加由港穗澳三家博物館聯合舉辦之“南海貿易兩千年展覽”暨學術研討會。

7月，《澄心論萃》(胡曉明編) 由上海人民出版社出版。

8月，潮州市政府及韓山師範學院舉辦“饒宗頤學術研討會”。來自内地和美、法、日、泰、荷蘭、新加坡等國以及港、澳、臺八十多位學者出席會議。會上施議對建議將“饒學”納入研討議題。施議對所提交論文《落想、設色、定型——饒宗頤“形而上”詞法試解》云:“近年來，内地學界興講各種‘學’，有關某學者之評介、研究，也被稱為‘某學’，並已有‘某學’ 之專書、專刊出版，而對於饒教授之評介、研究，卻有所忽略。這大概由於缺乏了解所致。因此，我建議:潮州今次舉辦‘饒宗頤學術研討會’，不妨也講講‘饒學’，以互相推進。”

(文載香港《鏡報》1996年11月、12月號及1997年1 至4月號。又載《饒宗頤學術研討會論文集》。翰墨軒出版有限公司，1997年11月香港第一版。又載饒宗頤《清暉集》。海天出版社，1999年12月深圳第一版)。

廣東韓山師範學院主辦，潮州市教育局、文化局協辦“饒宗頤八十回顧展”同時出版《選堂書畫》。

《中國史學上之正統論》由上海古籍出版社出版。

12月，出席廈門大學頒贈名譽教授典禮。

香港大學美術博物館主辦“饒宗頤八十回顧展”，展品有三十二呎寬巨幅荷花；同時，出版《選堂書畫》。

是年，《饒宗頤學記》(胡曉明編) 由香港教育圖書公司出版。

是年，《饒宗頤潮學論文集》(黄挺編) 由上海再版。

1997年

八十一歲

2月，大型學術刊物《華學》(第一輯)，由廣東中山大學出版。發刊詞稱:“從洋務運動以來，國人對自己的傳統文化已失去信心，外來的衝擊，使得許多知識分子不惜放棄本位文化，嚮外追逐馳騖，久已深深動摇了國本。‘知彼’ 的工作還没有做好，‘知己’ 的功夫卻甘自抛擲。現在，應該是返求諸己、回頭是岸的時候了。”

是年，獲香港藝術發展局頒授第一届終身藝術成就獎。

1998年

八十二歲

7月，《符號·初文與字母——漢字樹》由香港商務印書館出版。

是年，獲聘為中國社會科學院歷史研究所客座研究員、香港中文大學崇基學院榮譽院務委員、中文大學偉倫榮譽講座教授及臺北華梵大學榮譽講座教授。續任香港大學中文系榮譽教授。

獲香港(海外) 文學藝術家協會頒授中華文學藝術家金龍獎“當代國學大師”。

1999年

八十三歲

8月，《澄心選萃——饒宗頤的藝術》由香港中國健康工程引發基金會刊行。

9月，香港美術館舉辦“澄心選萃——饒宗頤的藝術”展覽，同時出版《澄心選萃》畫集。展覽介紹饒宗頤近期傑作，為“香港藝術家系列三”之首項獻禮。

10月，赴湖北武漢大學出席“郭店楚簡國際學術研討會”。提交論文:《涓子〈琴心〉 考——由郭店雅琴談老子門人的琴學》。

11月，由澳門教科文中心主辦“清涼世界——饒宗頤書畫”展覽，展品以荷花為主。同時出版《清涼世界——饒宗頤書畫》。

應邀出席澳門大學中文學院舉辦學術講座，以“關於經學意義”為題，為諸生作演講。

是年，獲香港公開大學頒授榮譽博士學位。獲聘為南京大學名譽教授、北京大學中國文明研究中心顧問、首都師範大學名譽教授。

是年，繪寫十二呎巨幅荷花。

2000年

八十四歲

11月，《饒宗頤書法叢帖》(一至五) 及《饒宗頤五體書法》(篆隸楷行草) 由商務印書館(香港) 有限公司出版。

是年，獲香港特别行政區頒授大紫荆勳章。國家文物局及甘肅人民政府頒發“敦煌文物保證研究特殊貢獻獎”。受聘為北京大學古代文明研究中心顧問及北京大學客座教授。商務印書館(香港) 有限公司主辦“饒宗頤書畫欣賞”展覽。

2001年

八十五歲

1月，中國社會科學院古代文明研究中心成立，被聘為學術顧問。

4月，出席香港中文大學藝術系、文物館主辦“中國碑帖與書法國際研討會”，作主題演講“泛論三國碑刻書法”。

5月，在上海華寶樓集古畫廊舉辦個人書畫展。

7月，臨時澳門市政局轄下澳門藝術博物館舉辦“選堂雅聚——饒宗頤書畫藝術展”，展出書畫作品、海内外名畫家合作畫及文房清玩共一百零三件(套)。

8月，香港著名書畫家、國際漢學大師饒宗頤書畫潮汕巡迴展開幕。

汕頭慶賀潮籍著名學者饒宗頤教授從事潮學研究六十六周年暨八五華誕。

香港作聯為饒宗頤教授賀壽。賀壽實況，由施議對撰為《國學於今第一人——饒宗頤教授八秩晉五華誕志慶》一文，於香港《明報月刊》2001年11月號發表。2001年11月13日北京《參考消息》於“港澳之窗”轉載此文。題為:《國學於今第一人——饒宗頤其人其學》。

10月，饒宗頤教授書畫作品展在北京中國歷史博物館展出。全國政協副主席羅豪才、全國人大常委會副秘書長王宋大、原司法部部長蔡誠、國家文物局局長張文彬、中央政府駐香港聯絡辦副主任鄒哲開及香港知名人士李嘉誠、莊世平、唐學元、陳偉南為書畫展剪綵。饒宗頤遴選出得意之作——十八尺巨幅《水墨荷花》捐贈中國歷史博物館。

11月，出席北京大學百年紀念論壇並作題為《新經學的提出——預期的文藝復興工作》的專題演講。

12月，應邀為臺灣歷史語言研究所傅斯年漢學講座作三場上古史研究學術講座。獲汕頭市政府授予汕頭市榮譽市民。

是年，獲得俄羅斯國際歐亞科學院院士。

2002年

八十六歲

5月，哈佛大學為紀念已逝著名漢學教授楊聯陞，特别邀請饒宗頤舉行“楚簡”學術講座。

6月，香港特别行政區獲饒宗頤惠贈佛教經典《般若波羅蜜多心經》墨寶。

經文以漢隸結合北碑風格寫成。全文260 字，每字20 吋×20 吋，將由特區政府鑄刻於大嶼山石壁之上，供遊人觀賞。

為慶祝香港大學創校九十周年，捐贈私人藏書及個人藝術品給香港大學，成立饒宗頤學術館。

7月，“學藝雙攜——饒宗頤書畫展”假香港國際創價學會池田紀念講堂閉幕，9日展覽，共13288 人次進場參觀。

香港特區政府宣布落實饒宗頤《般若波羅蜜多心經》墨寶轉化為大型户外木刻“心經簡林”計劃細節。

9月，《饒宗頤的文學與藝術》在香港問世。

11月，出席北京大學百年紀念論壇，發表講話，題為:《新經學的提出——預期的文藝復興工作》。

12月，出席中華炎黄文化研究會、香港浸會大學、香港中華文化促進中心主辦“二十一世紀中華文化世界論壇”。作《新文獻的壓力與智識開拓》專題演講。

2003年

八十七歲

3月，以“ 《詩》與古史:從出土楚簡談玄鳥傳説與早期殷史”為題作公開講座，為香港中文大學四十周年傑出學人學術講座揭開序幕。

獲聘為中國人民大學孔子研究院學術委員會顧問。

5月，《符號·初文與字母——漢字樹》日文版(小早川三郎譯:副題名為《古代文明與漢字之起源》) 出版；《古史之斷代與編年》出版；“通會之際——饒宗頤書法全集”出版。

6月，為香港大學馮平山圖書館建館七十周年擔任主禮嘉賓。

10月，《饒宗頤二十世紀學術文集》十四卷二十册出版(新文豐出版股份有限公司，2003年10月臺北初版)。

11月，《古意今情——饒宗頤畫路歷程》由香港大學饒宗頤學術館出版。本册為慶祝香港大學饒宗頤學術館開幕而編印。全册劃分為六類，用以追溯各個類型創作之演變與面貌。

饒宗頤學術館(Jao Tsung—I Petite Ecole) 在香港大學揭幕。學術館收藏饒宗頤教授捐贈給香港大學的兩萬多册珍貴圖書和一批價值連城的書畫作品。

香港科技大學授予榮譽文學博士學位。

香港大學於大學本部王賡武講堂舉行“饒宗頤學術館開幕典禮暨《饒宗頤二十世紀學術文集》”出版儀式。國學大師饒宗頤、長實集團主席李嘉誠、麗新集團主席林百欣、香港潮屬社團總會主席陳偉南、民政事務局局長何志平、港大校長徐立之、副校長兼饒宗頤學術館館長李焯芬主持開幕儀式。

12月，香港中文大學授予榮譽文學博士學位。

2004年

八十八歲

1月，饒宗頤初纂、張璋總纂《全明詞》由北京中華書局出版。

3月，香港商務印書館舉辦《饒宗頤二十世紀學術文集》介紹會。香港大學副校長兼饒宗頤學術館館長李焯芬教授、香港大學中文系主任單周堯教授和香港聯合出版集團有限公司副董事長兼總裁陳萬雄博士，擔任主講嘉賓。

4月，廣州藝術博物館、廣東及廣州炎黄文化研究會以及香港大學饒宗頤學術館合作舉辦“造化心源——饒宗頤書畫展”。

7月，饒宗頤學術館之友成立典禮，香港特區政府民政事務局局長何志平致辭。

由佛山電視臺等單位聯合舉辦饒宗頤書畫作品展在佛山市石景宜文化藝術館開幕。

11月，獲香港科技大學及香港中文大學頒授榮譽文學博士學位。

香港大學饒宗頤學術館開館一周年兼饒宗頤教授米壽之慶，出版《象外環中——饒宗頤甲申書畫集》圖册；並於館内舉辦“象外環中——饒宗頤教授甲申年作品選展”。

12月，榮獲澳門大學頒授榮譽人文科學榮譽博士學位。

2005年

八十九歲

春，作對聯鏡心(水墨紙本)。聯曰:白石清泉從所好，和風時雨與人同。

5月，世界最大户外木刻佛經群——位於香港大嶼山天壇大佛東鄰之“心經簡林”揭幕。“心經簡林”(饒宗頤書寫，唐積聖鑴刻) 樹立於香港大嶼山昂平一址。署理行政長官曾蔭權主持開幕式。鑄刻木柱全數38 條，每條高達8 至10 米，據山形地勢安放，並依經文順序排列成“∞”字陣勢，象徵“無限”“無量”，以表示宇宙人生變化無定之理。而於山坡最高位置之一木柱，則未有刻字，象徵《心經》“空”之要義。

6月，撰寫《重刊〈潮州志〉 序》。

2006年

九十歲

2月，香港大學饒宗頤學術館舉辦“選堂書範系列展”。

3月，獲日本創價大學頒授榮譽博士學位，儀式在香港舉行。

5月，《選堂書法叢刊》(一至四册) 由香港大學饒宗頤學術館出版。收録饒宗頤自20世紀60年代以來各體書法作品共435 件。

9月，鑪峰雅聚於五日晚假灣仔皇朝會，舉行千歲宴，學術、教育和工商界超過二百位精英，祝賀當代漢學大師饒宗頤九十華誕。

11月，“普荷天地——饒宗頤九十華誕荷花特展”在澳門文化中心開幕。展出國際知名漢學家、書畫家饒宗頤教授四十餘年來以荷花為創作主題之繪畫作品近百件套。《普荷天地——饒宗頤九十華誕荷花特集》由澳門藝術博物館出版。

12月，由香港九所大學合辦“學藝兼修——饒宗頤教授九十華誕國際學術研討會”於香港大學舉行。内地、港澳臺及海外學者二百多人參加。

《饒宗頤藝術創作彙集》(珍藏版) 全套十二册，由香港大學饒宗頤學術館出版。收録饒宗頤二十世紀四十年代初以來藝術創作成果。

潮州市委市政府主辦“饒宗頤學術研討會”，在韓山師範學院偉南國際會議中心舉行。饒宗頤獲頒授“潮州文化研究卓越貢獻獎”。

2007年

九十一歲

4月，香港大學饒宗頤學術館與廣州圖書館、廣州藝術博物院、潮州饒宗頤學術館合辦“萬古不磨意·中流自在心——饒宗頤教授學藝兼修展”，並出版展品圖録。

9月，《長流不息——饒宗頤教授之藝術天地》由香港大學饒宗頤藝術館出版。本册為香港大學饒宗頤學術館與創價學會饒宗頤籌備委員會合作主辦之“長流不息——饒宗頤教授之藝術天地”展覽圖録，收録近一百件作品，其中不少為巨屏書畫，尤以二十尺巨畫“設色荷花”最為矚目。

10月，在日本神户舉辦個人書畫展，展出近二十餘年來創作兩百餘幅書畫作品。日本創價學會名譽會長池田大作特賦長詩以資慶賀。

是年，《心經簡林》(原稿) 由香港天地圖書公司出版。

2008年

九十二歲

7月，國内首間個人書籍專藏室—— “選堂書室”，在廣東東莞長安鎮圖書館揭牌。由長安鎮人民政府和香港大學饒宗頤學術館聯合主辦“長樂安寧·饒宗頤東莞長安書畫展”同時在長安圖書館拉開帷幕。展出饒宗頤書畫作品六十餘件。

8月，《學藝兼修·漢學大師饒宗頤教授九十華誕國際學術研討會論文集》(《華學》第九、十合輯) 六册，由上海古籍出版社出版。

10月1日，廣州鼎宏美術館舉辦“翰逸神飛——饒宗頤書法展”。

14日，總理温家寶來信稱:先生學貫中西，集學術與藝術於一身，雖已是耄耋之年，仍心繫國家、民族和世界，讓人感佩不已。

28日，至北京解放軍總醫院看望北京大學季羨林教授。

29日，故宫博物院與香港大學饒宗頤學術館舉辦“陶鑄古今——饒宗頤學術·藝術展”在故宫博物院修神武門展廳開幕。這是故宫博物院所舉辦第一個香港藝術家個展，亦是故宫博物院為當代畫人舉辦僅有幾個個展之一。

10月，《饒宗頤書畫集及著述録》由北京紫禁城出版社出版。

《香港大學饒宗頤學術館五周年特刊》由香港大學饒宗頤學術館出版。

11月，潮州市饒宗頤學術館饒宗頤先生銅像隆重揭幕。

獲廣東畫院聘為藝術顧問。

2009年

九十三歲

1月，温家寶總理主持中央文史館新館員聘任儀式，饒宗頤與另五位博學之士被聘為中央文史研究館館員。

香港藝術發展局(藝發局)、深圳市文化局及香港大學饒宗頤學術館合辦“我與敦煌——饒宗頤敦煌學藝展”已於深圳美術館隆重揭幕，展出逾八十幅敦煌藝術作品。

《我與敦煌——饒宗頤敦煌學藝集》由深圳海天出版社出版。

5月，《得其耑倪——饒宗頤雲林筆意書畫集韻》由香港大學饒宗頤學術館出版。

7月，《文化藝術之旅——池田大作、饒宗頤、孫立川鼎談集》由香港天地圖書有限公司出版。

8月，香港大學饒宗頤學術館與澳洲塔斯曼尼亞博物美術館合辦“心通造化——一個學者畫家的寰宇景象”展覽，展出饒宗頤自20世紀60年代以來作品。

9月，饒宗頤親自校訂《饒宗頤二十世紀學術文集》由中國人民大學出版社出版。全集十四卷二十册，近一千二百萬言，涉及經學、史學、敦煌學、甲骨學、簡帛學、目録學、考古學、金石學、楚辭學、詞學、宗教學以及中國藝術史研究等多個方面著作。

11月，國學大師饒宗頤雕像揭幕儀式在香港中文大學圖書館内舉行。吴為山為塑像揭幕。香港中文大學校長劉遵義教授在揭幕典禮上致辭，楊振寧和夫人翁帆等嘉賓出席開幕儀式。

香港大學饒宗頤學術館、第十五届國際潮團聯誼年會、廣東潮人海外聯誼會、廣東畫院和廣東美術館合辦“丹青不老——饒宗頤藝術特展”，並由廣東美術館出版展品圖録。

12月6日，中共中央政治局委員、國務委員兼中央港澳協調小組副組長劉延東到訪香港大學，代表國務院總理温家寶傳話，嚮饒宗頤這位“國寶級”學術界名人問好。饒宗頤嚮劉延東贈送荷花國畫。

12月6日上午，訪港的中共中央政治局委員、國務委員劉延東到饒宗頤學術館探望國學大師饒宗頤教授。

12月14日，港府宣佈將百年建築物舊荔枝角醫院命名為“饒宗頤文化館”。饒宗頤文化館活化項目啓動禮在香港舉行。

深圳國際文化産業博覽交易會有限公司主辦“鸞翔鳳翥——饒宗頤書法展”在深圳商報四樓展覽廳開展，展出歷年書法力作七十餘幅。

2010年

九十四歲

1月，香港大學饒宗頤學術館舉辦“普荷世界——饒宗頤教授荷花展”。

中華文化促進會、鳳凰衛視、南京市人民政府主辦“智慧東方——2009 中華文化人物頒授典禮”，獲頒“2009 中華文化人物”稱號。

國務院總理温家寶親手書寫新春賀卡，為一代國學泰斗饒宗頤送上新春祝福。國務院參事室主任陳進玉從北京抵港，表達温總理的關懷惦念，説:“總理過去一年三次親自過問您的健康和生活，可見您在他心中很有地位。”

5月，施議對編纂《文學與神明——饒宗頤訪談録》(繁體字版) 由三聯書店(香港)有限公司出版。

7月，《莫高餘馥——饒宗頤敦煌書畫藝術》由香港大學饒宗頤學術館出版。本册為香港大學饒宗頤學術館舉辦“莫高餘馥”展覽圖録，集饒宗頤自20世紀70年代起至2010年所創作有關敦煌風格的書法及繪畫，包括白畫、彩繪、寫經體書法、敦煌簡體書法及與敦煌文物的描繪和書寫。

《敦煌白畫》由香港大學饒宗頤學術館出版。

8月6日，國務院總理温家寶在中央文史研究館會見饒宗頤先生。温家寶嚮這位享有盛譽的學者表示敬意，並祝他九十五歲生日快樂、身體健康。8日，以“莫高餘馥”為名的“饒宗頤敦煌書畫藝術特展”開幕。9日，慶賀饒宗頤先生九五華誕敦煌學國際學術研討會，在莫高窟敦煌研究院學術報告廳啓動。

得知舟曲發生特大泥石流災害，決定將160 萬壽禮捐贈災區。

9月30日，香港大學圖書館、香港三聯書店聯合舉辦題為“文學與神明——從詩歌到哲學的提升”講座，邀請《文學與神明——饒宗頤訪談録》作者、澳門大學社會科學及人文學院中文系教授施議對主講。

11月18日，敦煌晚會籌款1316 萬元用於維修及保育敦煌石窟經費。

2011年

九十五歲

4月，廣東韓山師範學院舉行饒宗頤研究所成立大會暨饒宗頤學術研討會。

5月，深圳第七届文博會。深圳海天出版社舉行《國學大師饒宗頤書畫册頁叢刊》首發式。

施議對編纂《文學與神明——饒宗頤訪談録》(簡體字版) 由北京三聯書店出版。

7月，經國際天文聯合會小行星命名委員會批准，紫金山天文臺於1978年10月30日發現編號10017 小行星被命名為“饒宗頤星”。

《饒宗頤書畫册頁叢刋》(臨碑、臨帖、遊履寫生、神州勝境) 各十二册，由深圳海天出版社出版。

8月18日，國務院副總理李克强在香港大學看望饒宗頤。11月，“意會中西——饒宗頤捐贈澳門藝博館書畫作品展”在澳門回歸賀禮陳列館揭幕。《意會中西——饒宗頤捐贈藝博館書畫作品集》由澳門藝術博物館出版。本册展覽圖録。其中，三十件套書畫作品交予藝博館作永久收藏。創作年份由20世紀70年代至本年新作。

《嶺海風韻——嶺南四君子與饒宗頤教授合作作品集》一濤居考藏書畫叢刊(一)，由弘揚有限公司出版。本册收録一濤居藏饒宗頤與巔南四君子——趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深合作之繪畫作品。

12月，被推選為西泠印社第七任社長。

由香港大學饒宗頤學術館與内地華僑大學合辦首届“饒宗頤與華學”國際學術研討會在泉州召開。法國、美國、日本、韓國等國家以及我國香港、臺灣等地區近百名專家學者參加會議。

是年，《饒宗頤研究》由饒宗頤研究所主辦，每年下半年出版一輯，於2011年出版第一期。主編林倫倫。

是年，獲澳洲塔斯曼尼亞大學名譽文學博士。

2012年

九十六歲

1月，《書法六問——饒宗頤談中國書法馥》由香港天地圖書有限公司出版。

本册以答問形式解答有關書法問題，並對《論書十要》逐條作了解釋。答問内容經饒宗頤親自審閲。

4月，東莞市長安鎮長安圖書館舉行饒宗頤美術館落户長安授權儀式。饒宗頤贈送親筆題字。授權該鎮建設饒宗頤美術館，還將在美術館建成後嚮該鎮贈送一批作品。

6月，上海美術館舉辦“海上因緣——饒宗頤教授上海書畫展”。作品種類包括:江南山水、西北風情、香港寫生、海外風情、大寫意加勾勒新畫作、敦煌繪畫、骨法用筆人物畫、禪畫、花鳥畫、荷花畫、“樂石吉金”的花卉畫、意彙中西的畫作、對聯、金石書法。

饒宗頤文化館落成開幕，展出饒宗頤九十六歲為該館開筆創作的《荷花四屏》圖。

《選堂豪翰——饒宗頤書畫選集》由香港集古齋有限公司出版。畫册收集饒宗頤不同時期書畫作品，包括繪畫、書法、文玩三大類，共計136 件。

10月，《藝聚西泠——饒宗頤社長書畫藝術特集》由西泠印社出版社出版。

12月，《饒宗頤書道創作匯集》(一套十二册) 由香港大學饒宗頤學術館出版，計收録作品1680 件。

是年，《選堂集林·史林》新編(全三册)，由中華書局(香港) 有限公司出版。

2013年

九十七歲

1月，香港浸會大學成立“饒宗頤國學院”。

3月，《藝匯齊魯——饒宗頤教授山東書畫集》由香港大學饒宗頤學術館出版。

受聘為華僑大學名譽教授。聘書頒授儀式25日上午在香港大學饒宗頤學術館舉行。

第五届世界中國學論壇在上海展覽中心舉行，饒宗頤被授予世界中國學貢獻獎。

4月，妻陳若儂逝世。享年九十八歲。

香港大學美術博物館舉辦“學藝互益:香港大學饒宗頤學術館館藏選展”。

5月，香港佛光道場、佛光緣美術館與香港大學饒宗頤學術館合辦“佛光普照——饒宗頤佛教美術展”開幕典禮假九龍灣佛光緣美術館舉行。香港大學饒宗頤學術館館長李焯芬、藝術統籌主任鄧偉雄、佛光山中港澳地區總住持、香港佛光緣美術館館長滿蓮法師、國際佛光會香港協會陳漢斌督導、企業家陳强等出席典禮。美術展展出31 幅與佛有關作品，主要是80年代創作，其中部分首次公開展覽。

6月，在廣州增城出席饒宗頤學藝研究中心奠基儀式。饒宗頤學術研究中心佔地面積10000 平方米，建築面積5000 平方米，將在三至五年内建成。中心内將有藝文展示廳、書畫展覽廳、選堂文庫館、學術交流樓、多功能國際會議廳等。

7月，澳門行政長官崔世安11日代表特區政府接收饒宗頤捐贈一批藝術及學術作品。經商議，澳門特區政府與饒教授及其家人同意在澳門選址設館，將饒教授捐贈作品作永久收藏和展示。

鄧偉雄主編《饒宗頤書畫大系》由深圳出版發行集團海天出版社深圳出版發行集團海天出版社出版。

韓山師範學院舉行饒學國際學術研討會。世界各地一百多位專家學者出席會議。

9月，香港中文大學偉倫榮譽藝術講座教授饒宗頤於9月19日中大舉行的一個典禮上，榮任法蘭西學院(Institut de France) 銘文與美文學院(文學院) 外籍院士。銘文與美文學院是法蘭西學院屬下五所研究院之一，創立於1663年。外籍院士是法蘭西學院海外院士中的最高級别。饒宗頤是亞洲首位獲此榮銜的漢學家。

10月，獲杭州市十二届人大常委會第十四次會議授予“杭州市榮譽市民”稱號。

11月，《饒宗頤書畫大系》首發儀式暨第十七届國際潮團聯誼年會書畫展開幕式在湖北武漢國博會議中心楚雅廳隆重舉行。逾五百名嘉賓出席首發儀式。

中國内地首個饒宗頤美術館展覽廳今天在東莞長安鎮揭牌。饒宗頤美術館展覽廳位於長安鎮圖書館三樓，總面積達一千七百多平方米，設有饒宗頤書畫陳列廳、綜合展覽廳、饒學研究室、《南雅》書畫雜志編輯部等部門。

12月，第二届“饒宗頤與華學”暨香港大學饒宗頤學術館十周年館慶國際學術研討會。

2014年

九十八歲

1月，香港大學嘉譽傑出漢學家饒宗頤教授為首位桂冠學人。

鄧偉雄著《饒荷盛放·饒荷的形成與發展》一書。由香港大學饒宗頤學術館出版。

2月，保利香港拍賣有限公司保利藝術空間與香港集古齋畫廊攜手呈獻“遷想妙得——饒宗頤書畫欣賞”展覽。

3月，山東大學在香港大學王賡武講堂舉辦儀式，授予饒宗頤名譽博士學位。

4月，香港浸會大學饒宗頤國學院主辦學術刊物《饒宗頤國學院院刊》正式出版。院刊採用香港刊號，由中華書局(香港) 出版發行，英文刊名為Bulletin of the Jao Tsung—I Academy of Sinology (BJAS)。每年出版一輯，大16 開本。刊載有關國學及漢學研究的中英文學術論文、研究動態、評述及書評。

香港國際創價學會和香港大學饒宗頤學術館舉辦“饒荷盛放”饒宗頤畫展。5月，廣州文理一堂舉辦“饒宗頤書畫作品展”。

6月，饒宗頤文化館慶祝第二期工程竣工，饒宗頤親自到場主持開幕典禮。

饒宗頤文化館、香港大學饒宗頤學術館主辦“文海微瀾——饒宗頤教授與香港文化人士展”，展出饒宗頤自20世紀40年代以來近五十件詩詞書畫作品。

7月，香港大學饒宗頤學術館舉辦“明韻清情——饒宗頤教授明清諸家筆意書畫展”。

由潮人在綫傳媒集團主辦、香港潮屬社團總會協辦《饒宗頤書畫大系》藝術品鑑會，在香港會議展覽中心舉行。《饒宗頤書畫大系》由香港饒宗頤學術館藝術部主任鄧偉雄主編。全套24 卷，每卷卷名均由饒宗頤親自題寫，並在扉頁加蓋印章。編集截至2012年7月底饒宗頤繪畫與書法精品近四千幅。全球發行2000 套珍藏版。

9月，四川博物院、香港大學饒宗頤學術館於成都四川博物院舉辦“詩心禪意——國學大師饒宗頤書畫展”。展出饒宗頤繪畫作品五十五件，書法作品22 件，並通過文字、實物、影像，展示饒宗頤人生履歷和學術、藝術成就。

由鳳凰網、鳳凰衛視聯合岳麓書院主辦的“致敬國學——2014 首届全球華人國學大典”，9月29日在長沙岳麓書院舉行頒獎盛典。饒宗頤李學勤獲終身成就獎。

10月，10月31日至11月1日香港浸會大學饒宗頤國學院與孫少文伉儷人文中國研究所舉辦饒宗頤教授學術研究論壇。饒宗頤出席開幕儀式。

11月，獲廣州中山大學頒贈陳寅恪獎。

温州美術館(書畫院) 舉辦“永嘉藝情——饒宗頤温州書畫展”，展出饒宗頤所寫温州及附近景色畫作以及近年新作。為期十天。

12月，香港大學饒宗頤學術館舉辦“永嘉藝情——饒宗頤温州書畫(香港) 展”開幕茶聚。

2015年

九十九歲

4月2日，廣州增城仙村鎮舉行廣州市饒宗頤學術藝術館暨中山大學饒宗頤研究院揭幕式，並慶賀饒宗頤教授百歲華誕。百歲饒公親臨現場。

獲“影響世界華人終身成就獎”。“世界因你而美麗——影響世界華人盛典2014—2015”頒獎禮於4月3日晚在清華大學新清華學堂華美登場。鳳凰衛視及鳳凰網會通過衛星和網絡嚮全球播出。

4月28日，“學藝融通——饒宗頤百歲藝術大展”於中國國家博物館南一、南四展廳展出。這是歷年來饒宗頤衆多展覽之中最具規模及展品種類最為齊全的一次，作品涵蓋其超過八十年的學術及藝術成果。

5月9日，由香港大學饒宗頤學術館主辦“第四届饒宗頤講座——高王鎮安南及唐末藩鎮割據之興起”。法國遠東學院道教史講座教授傅飛嵐主講。

7月，香港大學饒宗頤學術館主辦“别具風華——選堂七十以前作品選展”。施議對编纂《饒宗頤，志學游藝人生》由澳門特别行政區政府文化局出版。

8月，澳门饒宗頤學藝館9日下午五時舉行開幕儀式。饒宗頤親臨出席，主辦單位安排打手印及切蛋糕儀式，慶賀饒宗頤教授百歲生辰。11日正式嚮公衆開放。館内設有展覽廳、圖書室、講堂及内外庭院，常年展出“中流自在心——饒宗頤教授捐贈書畫展”，圖書室藏有與饒宗頤相關的著作及圖録。

12月，香港民政事務局主辦康樂及文化事務署及香港大學籌劃“香江藝韻——饒宗頤教授百歲學藝展”，2日至8日於香港中央圖書館展覽館，展出饒宗頤書畫墨寶、學術著作、手稿及信劄，展示其超過八十年的學術和藝術成果。

由恒生管理學院、香港大學、香港中文大學、香港公開大學、香港城市大學、香港科技大學、香港能仁專上學院、香港浸會大學、香港理工大學、香港教育學院、香港樹仁大學、珠海學院、新亞研究所、嶺南大學等高等学府合辦“饒宗頤先生百歲華誕國際學術研討會”，5日至7日於香港大學黄麗松講堂舉行。6日，以“壽而康”為主題，饒宗頤“百歲華誕晚宴”在香港會議展覽中心舉行。

5日至20日，中華書局等出版社舉辦“學藝融通”經典著作聯展。

2016年

一百歲

6月，饒宗頤荷花書畫巡迴展”在黑龍江大學博物館開始於潮州市饒宗頤學術館、天一閣博物館、西泠印社、湖北美術館、山東大學博物館、深圳美術館等多處巡展。

12月10日，“選堂文翰——饒宗頤教授學術藝術著作展”在廣州市增城區仙村鎮廣州市饒宗頤學術藝術館揭幕。

2017年

一百零一歲

5月，香港文化博物館舉行“敦煌韻致——饒宗頤教授之敦煌學術藝術展”。展出115組饒宗頤敦煌學著作以及創作靈感源自敦煌典籍和文物的藝術品。包括書畫作品《大慈念一切慧光照十方》《茅龍書敦煌絶句》《散花飛天》《佛手獻花》《樹下觀音》《敦煌寫生卷》《鳳鳥》等。

6月27日，“蓮蓮吉慶——饒宗頤教授荷花書畫展”在巴黎彤閣開幕。饒宗頤及中國駐法國大使翟雋、法蘭西學院下設法蘭西文學院終身秘書米歇爾·冉克、法國遠東學院院長伊夫·古蒂諾、海航集團董事局主席陳峰等中法各界人士出席開幕式。

7月12日，深圳大學饒宗頤文化研究院舉行揭牌儀式。

2018年

一百零二歲

2月6日凌晨在跑馬地家中去世。28日，以佛教儀式在香港殯儀館舉行追思送别，政商界、學術界人士陸續到場悼念。行政長官林鄭月娥致悼詞。大殮儀式後，靈柩送往寶蓮寺火化，骨灰將安放於寶蓮寺内。