浅谈《孔子游春》中的教育思想

☉周丽芳

苏教版六年级下册《孔子游春》讲述了：孔子听说泗水涨春潮了，带着弟子们去游玩。他们观赏着泗水欢快地流淌，聆听着孔子关于水的宏论，伴随着琴声欢快地舞蹈，多么轻松自在！这篇文章中折射着孔子的诸多教育思想。

一、教育即生活

“教育即生活”是美国著名教育家杜威的教育思想中最为重要的一个命题，它强调教育离不开生活。在这篇文章中，孔子的教育也体现了这种教育思想。“春天到了，孔子听说泗水涨春潮了，便带着弟子们到泗水河边游玩。阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语。”在这样美妙的春天，孔子带弟子们到野外来赏景、观水、采花、扑蝶……让一切关于春的教育皆融入这浓浓的春景之中。

二、不愤不启，不悱不发

“不愤不启，不悱不发”是孔子的著名教育思想。他指出要在学生想知道而弄不明白的时候再启发他，要在学生知道但表达不出的时候指导他。这种教学时机的掌握遵循了学生的心理规律，体现了教师的教学机智。在《孔子游春》中，孔子对弟子的教学正体现着他的这一教育思想。文中讲到“孔子动情地望着泗水河，险入了沉思。弟子门不知老师在看什么，都围拢过来。子路问道：“老师在看什么呢？”孔子说：“我在看水呀。”“看水？”弟子们用疑惑的眼光望着老师。子贡说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？”此时孔子才开始发表自己关于水的宏论。

在这个过程中，孔子用自己的实际行动引起学生的注意和兴趣，当学生问他的时候，他还没有直说关于水的言论，只说我在观水。这更引起了学生的好奇心。于是子贡再问：老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？到达这个程度，学生才到达到了“愤”的状态，于是老师说自己的言论。由此可见，孔子在自己的教学中充分运用着“不愤不启，不悱不发”的教育方法。

三、民主教学

民主的教学氛围通常是指教师和学生处于平等的地位，教师和学生之间的关系和谐、愉快。学生能在宽松的氛围中轻松地学习、进步。孔子在自己的教学中也在大力倡导这种民主的师生关系、营造了宽松的学习氛围。比如：孔子和弟子们谈论完水以后，又和颜回、子路说志向。孔子没有命令式地发号施令叫他们说志向，而是用朋友式的，商量的口吻说：“可以说说你们的志向吗？”可见孔子对学生的尊重。另外，颜回和子路说完自己的志向后，孔子也坦诚地说了自己的志向。这种没有居高临下的交流探讨充分显示了孔子的民主教学思想。

四、倡导乐学

在《孔子游春》这篇课文中，处处显示着孔子倡导愉快教学的思想。首先孔子把课堂搬到春意盎然的泗水河畔。让学生在如诗如画的春景中学习游玩，充分调动了学生的学习兴趣。其次，在讨论完水后，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水……孔子让弟子们在春景中尽情地游玩，这种快乐的学习对学生来说是多么有吸引力啊。最后，孔子和弟子们一起弹琴、唱歌。学生的身心在娱乐活动中得到充分的放松，学习的效果得到大大提高。

五、做真君子

在孔子的教育思想中，教育目的就是要培养士成为他理想的人才，从而改善春秋以来“天下无道”的局面，以实现他的理想社会。“圣人”和“君子”是孔子所认为的理想人才。孔子的教育目的，主要就是要培养士成为君子。“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。君子讷于言，而敏于行。君子周而不比，小人比而不周。君子喻于义，小人喻于利……”这些都是孔子对于君子的论述。在《孔子游春》这篇课文中，也有对于君子的论述。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”他把对于君子的培养作为自己毕生的追求。

总之，《孔子游春》这篇课文中处处显示着孔子这位大教育家的教育思想，体现了他对教育事业的卓越贡献。

我们研究古人是为了更好地为今天服务。孔子的教育思想博大精深，涉及到教育理论和实践的方方面面，对后世的影响可谓深远。特别是他的教学过程、教学原则等教学论思想对我们这些身处教育一线的教师来说，是值得学习和借鉴，并运用于教学实践的宝贵财富。我想：我们应该从这些宝贵的精神财富中汲取营养，更好地指导我们的教育工作，让孔子思想的光芒永远照耀在我们和学生身上。