捧着一颗心来，不带走半要草

余艳宁

【中图分类号】D648.1       【文献标识码】A

【文章编号】2095-3089（2019）22-0078-01

“师者，人之模范”。教师，是太阳底下最高尚的职业。教师们要无愧于这光荣称号，就必须时时注意加强教师自身的职业道德修养。那么，要提高教师的哪些职业道德修养呢？

一、要忠诚党的教育事业，爱教乐教

教育，“能使恶者变善，善者益善”，它能造人，造文化，也能造国。教师，只有真心实意地热爱教育事业，才能忠于人民的教育事业。而教师热爱教育事业是同他对教育事业的责任感、荣誉感分不开的。只有意识到培养青少年一代是党和国家赋予教师的伟大社会责任，才能热爱教育事业。因此，教师应把教育工作当作一种快乐事业，并认定教育事业是大有可为的事，才能从“服务”和“贡献”中感受到快乐。就中小学教师而言，一般人认为这职业太清贫，太辛苦。没有油水捞、薪水又不高。但是让我们换一个角度来看：学生们天天在成长，从无知到有知，从少知到多知，如同看一颗种子由萌芽到生枝叶，到看它开花，看它结果、成熟。看到一个又一个、一群又一群的各行各业的、出类拔萃的自己教出来的学生，并把这种生命的灵动同建设新国家、新社会、新国民联系起来，那么，那种“做大事业得大快乐”的感受便油然而生了。而且，只有当一个教师明白了教师职业客观存在的意义之后，他对教育事业的热爱才会凝聚起来，才能寻觅到、领悟到教育艺术中的“应目之境”、“会心之境”、“畅神之境”。

必须指出，所谓教师的职业精神不是来自金钱，但这不等于教师不食人间烟火、毫不在乎他们的物质待遇。只是，由于最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得到。又由于教师执着的服务、贡献精神，是教育的命脉，而金钱主义却最足以破坏教师职业的尊贵。所以教师只有不计名利，以奉献为乐，才能在教育事业中真正有所大作为。

因此，忠诚党的教育事业，爱教乐教，是教育工作者应坚守的第一条职业道德。

二、要以身作则，为人师表

孔子说过，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”。“以身作则的师表形象，不仅源于社会的需要，也是教师职业自律的要求。”[1]

教师凡要求学生做到的，自己首先应当做到;凡要求学生不能做的，自己先坚决不做。教师要严于律已使自己的“一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”[2]，只有这样才能发挥教育言传身教的威力和作用，才能如丝丝春雨，滋润学生的心田，起到潜移默化的作用。在这一方面，陶行知先生就作出了很好的榜样。当他要求教师掌握一门自然科学知识时，自己就先参加科学实验，编写科学丛书;当他要求学生参加劳动，他自己就和师生一起挑粪、种田、养鱼;他要求学生讲礼貌，当他路遇师生时，他就先行礼问候。他曾说：“为教而学必须设身处地，努力使人明白;既要努力使人明白，自己便自然而然地格外明白了。”

所以，就职业道德特征而言，教师职业也是一种道德示范性的职业。教师须重视树立以身作则的师表形象。

三、要关心学生，同心协力

师爱，是一种力量。“真正的教育应该是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”[3]教师对学生的爱，不是个人狭隘的感情，而是一定社会性要求的反映。因此，决不应从个人的好恶出发，而要从祖国和人民的根本利益出发。而且，爱生是尊师的前提，只有教师热爱学生，才能激起学生心灵的强烈共鸣，从而取得较佳的教育效果，进而达到教育的目的。教师只有诚心诚意地爱护自己的学生，才能教好学生。当教师放下先生的架子，和学生们同甘共苦，精神逐渐融洽，知无不言，言无不尽，也就能渐渐地发生相亲相爱的师生关系。

崇高的师爱还表现在对学生一视同仁，无私心，不偏心，不以家庭门第取人，不以貌取人，真正地做到有教无类。让我们再以陶行知先生为例。有一次，育才学校在重庆保育院招生时，有一位患癞痢头而又有音乐才能的孩子正患疟疾高烧，未能参加考试，陶先生得知后，便亲自写信给该院院长，请他派人把这孩子送到学校就读音乐组。

除了以无尽的师爱来对待学生，教师间也应该同心协力、通力合作地完成教育学生的任务。旧中国“文人相轻”的不良人际关系在教师队伍中应坚决杜绝。陶行知先生在《创造宣言》中曾形象地比喻到，培养学生好比塑像，“在一个集体当中每一个活人之塑像，是这个来一刀，那个来一刀，有时是万刀齐发。倘若刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。有刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐”。由此可见，同心协力对于塑人的教育工作是极其重要的。

四、要了解学生，因材施教

因材施教，是孔子创立的一条重要的教育原则，而了解学生则是因材施教的前提。

教师应根据学生的年龄特点、性别差异、兴趣爱好等不同来安排教育和教学工作，使学生各得其所。由此，我想到了一个通用的比喻。大家者十分习惯地把教师比成园丁。这的确是一个十分恰当的比喻，它恰好地体现了要了解学生，因材施教的教育原则。如果用松树的肥料去培养牡丹，牡丹就会瘦死;反之，若用牡丹的肥料去培养松树，松树也会受不了，会被烧死。庆幸的是，园丁是懂得培养作物的，懂得培养青少年就像培养作物一样。因此，对于学生，教师首先要认识他们，了解他们，并给予适宜的肥料、水分、阳光并及时地除以害虫，这样他们就能欣欣向荣，否则难免于枯萎。倘若不按照这一原则，而是只照自己的意思去教学生，对学生的才能、趣味，一概不顾，逼着学生一味地适应自己的教法，那么，这样的教师一定不能取得什么教育成就，而学生也只能是苦恼多、学习效果不佳。

因此，教师们必须谨记陶行知先生的一句话：“教什么和怎么教，决不是凌空可以规定的。他们都包含了‘人的问题……人不同，则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。”

五、要努力精于业务，求知不倦

教师的主要任务是教学，是传授业务知识给学生。而教师组织和运用教材的能力，主要取决于具有踏实的专业知识，熟悉学生已有的知识经验和智力发展水平，熟练地运用教育理论。但是如果不精于业务或不懂业务，那必然是教不好课的，甚至可能会误人子弟。为此，每一个教师，在组织教材的备课过程中，首先要钻研教材，对教材进行分析综合，掌握教材的本质，找出教材的重点和难点，确定学生必须掌握的内容。再根据学生实际，对教材进行加工，化繁为简，化难为易，采用学生容易理解和感兴趣的方式，传授知识。因此，作为教师，一定要切实挖掘所授学科的知识技能，要逐步做到精通的地步;并且，还要不断吸取本专业知识的最新成就，明确其发展方向。

同时，“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩卖某些知识，可以终身不尽的。”[4]而且，“惟其学而不厌才能诲人不倦;如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了”。[5]所以，由于学科知识不断在进货，作为教师，决不能懈怠，必须一面学，一面教，使自己的业务努力跑在学生的前头，不断更新知识，提高业务水平，才能引导他们不断前进。

而且，更值得注意的，好学是可以传染的。一人好学，可以让许多人好学。想要有好学的学生，则必须有好学的先生。换言之，要想学生好学，必须教师先好学。惟有求知不倦的教师，才能教出学而不厌的学生。

总而言之，“要人敬必先自敬，重师首在师之自重。”教师要自敬自重，就必须讲求自己的职业道德修养，要以身作則，为人师表，不断进取，并且，忠诚于党的教育事业，献身于人民的教育事业，由此，我不禁想起了一幅在华南师范大学湖心亭的对联——“捧着一颗心来，不带走半根草”，愿与广大教师共勉。

参考文献

[1]摘自《美丽教师》第9页，王枬著，广西师大出版社.

[2]摘自《陶行知全集》第一卷第576页，湖南教育出版社.

[3]摘自《陶行知全集》第二卷第134页，湖南教育出版社.

[4]摘自《陶行知全集》第一卷第89页，湖南教育出版社.

[5]摘自《陶行知全集》第三卷第119页，湖南教育出版社.