从焦裕禄精神看语言艺术和工作方法的重要性

摘 要：焦裕禄同志是党的好干部，是人民公仆的典范。在其短短的42年的生命历程中，他在党的培养下从一名普普通通的农民，成长为一名合格的党员领导干部，并在不同的工作岗位上都能兢兢业业、无私奉献，最后为党和人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已，谱写了一曲曲执政为民的壮美赞歌。50多年来，焦裕禄精神蕴含的什么样的价值，让毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平等历届党和国家领导人都对其进行给予了高度评价，进而极大地鼓舞了一代又一代共产党人不忘初心、牢记使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的信心和力量。本文根据焦裕禄同志在兰考的工作实际，梳理出焦裕禄同志的语言艺术和工作方法，为各级领导干部贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想提供学习参考。

关键词：焦裕禄精神；语言艺术；领导方法

语言艺术和工作方法是完成任务的手段。在任何工作的过程中，要完成一项任务，办好一件事情，都必须采用一定的领导艺术和工作方法。毛泽东曾经用过河要有桥或船的生动形象的比喻，深刻说明了语言艺术和工作方法的极端重要性。他指出：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船，过河就是句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”[1]无数实践证实，凡属正确领导，总是同运用正确的工作方法相联系。从一定意义上说，焦裕禄精神的重要价值体现，就在于他熟练掌握和灵活运用了我们党在长期革命实践和建设过程中总结出的语言艺术和工作方法。

一、善于用先进思想武装头脑

没有革命的思想就没有革命的行动。思想政治工作体现党的政治优势和历史传统，是党进行政治领导、思想领导的一项极端重要的工作。习近平总书记曾经指出：“要练就‘金刚不坏之身，必须用科学的理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。”[2]焦裕禄之所以能够在平凡的工作中干出不平凡的业绩，就是因为他善于学习，坚持用科学的理论武装头脑，用党的先进性教育干部，发动群众。

一是重视理论学习。焦裕禄时常告诫自己“干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的書。”[3]在长期的革命实践和斗争中，他始终不放松理论学习，逐渐养成了勤学、好学的好习惯。他去世后，人们在他病榻的枕头下面，发现了两本书：一本是《毛泽东选集》，一本是刘少奇《论共产党员的修养》。焦裕禄时刻也不放松对自己思想的改造，通过如饥似渴的学习毛主席的各种著作和党的各种理论知识，使他对马列主义和毛泽东思想有了深刻的理解和认识，培养了他崇高的思想道德品质，并开始更加自觉地为党和人民的事业而努力工作，这些为他以后走上领导岗位成为一名优秀的党员干部奠定了坚实的信仰基础。

二是善于思想动员。焦裕禄到兰考以后，面对兰考“最苦、最穷、最难”的局面，没有丝毫退缩，他深知要改变兰考面貌，首先就是要转变领导干部私的思想。他上任伊始，就带领县委主要干部到火车站召开现场会，并动情地说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到耻辱。”[4]回到县委，他又鼓舞大家说：“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。”[4]焦裕禄的对党和人民负责的态度，以及积极乐观的精神状态，很快感染了在场的领导干部，扭转了干部们等、靠、要的思想，为迅速打开兰考的工作局面奠定了思想基础。

三是坚持率先垂范。焦裕禄有句名言：“干部不领，水牛掉井”。[6]在兰考工作期间，他对自己要求非常严格，别人能做到的他必先做到，要求别人禁止的他先禁止。他时常告诫身边的干部：“我们不是人民的上司，我们都是人民的勤务员，必须和群众同甘共苦共患难。”[7]他是这么说的，也是这么做的。在同自然灾害的斗争中，焦裕禄不顾重病缠身，忍受着严重疾病的折磨，在风里、雨里、沙窝里、激流里，坚持度过了一百二十多个白天和黑夜。他亲自起草的《干部十不准》，明确规定任何干部、任何时候都不能搞特殊，并且他带头执行，这在当时成为全县党员干部端正作风的刚性制度。焦裕禄一心一意扑下身子干工作，和人民群众同甘共苦共患难先锋模范带头精神，充分体现了我们党的先进性，这让他赢得了民心，为最终根除“三害”打下了坚实的群众基础。

二、善于做正确的调查研究

没有调查就没有发言权。调查研究是我们党的好传统、好作风，也是一种行之有效的工作方式，是我们做好工作的基础和前提。习近平总书记强调指出：“研究问题、制定政策、推进工作，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。”[8]焦裕禄在兰考除“三害”的成功实践，生动诠释了领导干部掌握调查研究方法的重要性。

一是善于抓住问题的关键。焦裕禄深知要解决兰考的问题，就必须首先了解兰考的情况。他上任伊始，没有急于听汇报，而是首先来到火车站调研。当时的火车站站台上、候车室里挤满了准备扒火车外出逃荒要饭的灾民。焦裕禄一个一个询问：为什么出来？家在哪里？一提到自己的灾情，群众们都是两眼生泪。有的说，麦苗给风沙打死，每人只分得几斤麦子。有的说讲盐碱地里种也白种。焦裕禄万万没有想到兰考的灾情如此的触目惊心，他送走了灾民后，就下定决心要走遍兰考的每一寸土地，“亲手掂一掂兰考三害的分量！”[9]农民对自己的土地有着深厚的感情，要是不穷到极点的话，谁会离开自己的土地，焦裕禄首选火车站调研，并把灾民最集中的火车站作为了解兰考灾情的信息中心，可以说是找到了问题的关键。

二是善于推进调查研究工作。通过火车站的调研，焦裕禄发现，风沙、内涝、盐碱是导致兰考贫穷落后的“罪魁祸首”，也是兰考人民面临的最大实际，“三害”不除，兰考就永远摆脱不了贫困。于是，他从这个实际出发，作出了在全县范围内开展治沙、治水、治碱的决定。在作出除“三害”的决策后，焦裕禄清醒地认识到，要想根除“三害”就必须掌握“三害”形成的原因，才能找到方法，对症下药。为此，在他的倡议下兰考县委先后抽调了一百二十名干部、老农和技术员组成一支三结合的“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，并绘成了详细的“三害”图调查图。焦裕禄做出除“三害”决策的过程不是拍脑袋决策，而是在进行认真调查研究，准确掌握第一手资料的基础上的科学决策，这也是焦裕禄除“三害”工作最后能够成功的关键。

三是善于运用调查研究成果。根据调查情况，焦裕禄很快就制定了科学的除“三害”方针：“治沙：沙区没有林，有地不养人，这是基本情况；有林就有粮，没林饿断肠，这是重要性；以林促农，以农养林，农林相依，密切配合，这是方针。造林防沙，百年大计，育草封沙，当年见效，翻淤压沙，立竿见影，三管齐下，效果良好，这是方法。治水：兰考地形复杂，坡洼相连，河系絮乱，这是客观情况；一排为主，排、灌、滞、涝、台改兼施，这是方针；舍少救多，舍坏救好，充分协商，互为有利，上下游兼顾，不使水害搬家，这是政策；夏秋两季观察，冬春干燥治理，再观察再治理，观察治理相结合，这是方法。治碱：分清轻重，区别对待，这是方针；翻淤压碱，开沟淋碱，打埂躲碱，太田试种，引进耐碱作物，这是方法。”[10]在此基础上，焦裕禄发出了“大干三五年，决心改变兰考面貌”的伟大号召！焦裕禄制定的除“三害”的方针、政策、方法，充分体现了他利用本地资源、采用本地办法来治理风沙、水涝和盐碱地治理理念。实践证明，这是符合兰考实际的，行之有效的办法。

三、善于依靠和发动群众

人民群众是党的力量源泉和胜利之本。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线是我们党的根本工作路线。习近平总书记指出：“群众路线是我们党的根本工作路线，它同党的实事求是思想路线是相辅相成、在本质要求上完全统一的。”[11]焦裕禄始终把人民放在心中最高位置，把坚持实事求是与坚持从群众中来、到群众中去紧密结合和统一起来，充分调动了广大群众参与除“三害”的积极性。

一是始终牢记为民服务的根本宗旨。焦裕禄时常告诫身边的同志：“我们不是人民的上司，我们都是人民的勤务员，必须和群众同甘共苦共患难。”[12]在兰考工作期间，他把党全心全意为人民服务的宗旨根植于内心，体现于行动。表现在具体工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏风急沙大查风口探流沙，不避倾盆大雨察洪情看水势，不惧冰天风雪访贫苦济困难。农民的草庵、牛棚、田间地头都留下了他工作的身影，在与人民群众同吃同住同劳动的过程中，架起了党和人民之间鱼水之情的桥梁和纽带。也正因为如此，当面对失明的老大娘时，焦裕禄脱口而出的那句“我是您的儿子”，才感动了无数人。时至今日，焦裕禄视人民为父母，一心为民的光辉形象早已化作了我们共产党人心中永不磨灭的珍贵记忆，这是他当时能够成功发动群众、凝聚民心的精神力量。

二是始终相信人民群众的无穷智慧。焦裕禄经常说：“当工作没有办法的时候，你就到群众中去，问问群众你就有办法了。”[13]焦裕禄治理“三害”的良方，都是从群众中淘来的。在调查“三害”的过程中，他多次到到老饲养员肖位芬的牛屋，向他讨教治沙的“真经”；他同新分到林业局的两位大学生交朋友，解决他们的实际困难，鼓励和支持他们的泡桐研究；当他发现有群众为了防止母亲的坟头被大风刮开，用淤泥来固住坟头，既经济又实用，小办法解决了大问题。他就亲自率领干部、群众进行了小面积翻淤压沙试验，然后以点带面，全面铺开。焦裕禄拜人民为师的生动实例，从表面上看，是领导方式、工作方法的问题，实质上是与群众的感情和作风问题。不虚心向群众学习的人，不会也不可能有好作风。

三是始终坚持依靠群众的决定力量。焦裕禄深知解决兰考的问题，就必须依靠和发动群众。他说：“这里有36万勤劳的人民，有烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地，只要加强党的领导，就是有天大的艰难，一定能杀出条路来。”[14]同时，他也意识到，要想调动群众的参与积极性，单靠口号和行政指令是不行的，必须要有利益驱动。于是，他制定出了一套以工代赈的办法，简单的说就是上级派发的救灾物资，除满足老弱病残等生活不能自理的群众外，剩余的就按照多劳多得的办法补贴给参加劳动的群众，这一政策受到了群众的欢迎，老百姓把它形象地叫做“叫人政策”。有了这个政策，很多外出逃荒的群众都又回来了，尽而在兰考掀起了轟轰烈烈的除“三害”斗争。焦裕禄从群众利益角度出发，想群众之所想，急群众之所急，依靠群众的工作方法，充分体现了我们党一切从实际出发，全心全意为人民服务的根本宗旨。

总之，焦裕禄在兰考治理“三害”的成功实践，蕴含了高超的语言艺术和工作方法，体现了他解决实际问题的才能、智慧和技巧，也是他对领导科学的创造性运用，是他纯正党性的真实写照。当前，我们在深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的实践中，就要学习焦裕禄同志的语言艺术和工作方法，活学活用习近平新时代中国特色社会主义思想所贯穿的马克思主义思想方法和工作方法，确保习近平新时代中国特色社会主义思想在中国大地上，在老百姓心中落地生根。

参考文献

[1]毛泽东同志《党委会的工作方法》[M].人民出版社，2016.

[2]单炜鸿：炼就共产党人的“金刚不坏之身”[N].吉林日报，2018-7-13.

[3][4][5][6][7][9]何向久：《焦裕禄》[M].河南文艺出版社，2011.

[8]李志勇：习近平：调研的5个过程和5个要求[N].中国纪检监察报，2018-6-1.

[10][12][13][14]周长安、赵永祥、吴玉青：《焦裕禄在兰考的475天》[M].中州古籍出版社，2014.

[11]习近平：坚持实事求是的思想路线[N].学习时报，2012-05-28日.

作者简介：

贾关青（1983-），河南兰考县人，焦裕禄干部学院办公室干部，研究方向为焦裕禄精神相关。

（作者单位：焦裕禄干部学院）