徽墨的文创产品设计及其文化研究

何玲通?李春开

摘要：徽墨是第一批国家级非物质文化遗产，集书法、绘画、雕刻等艺术于一体，具有历史悠久、工艺精湛等特点。然而随着互联网的迅速发展，徽墨的现状令人堪忧。作为当代的新青年，我们有义务传承和发扬中华传统优秀文化，让珍贵的文化遗产发扬光大，因此，本文通过对徽墨文创产品的设计和其文化研究来呈现徽墨魅力以达到宣传效果。

关键词：徽墨 文房四宝 文创产品

一、徽墨现状分析

（1）徽墨制作和继承

1.制作过程复杂繁琐

作为“文房四宝”之一的徽墨，其传统的制墨程序及其繁琐，它以松烟、桐油烟、漆烟、胶为主要原料，通过点烟、和料、杵捣、制墨、晾墨、锉边、洗水、填金、刻模等9步80多道工序精炼制成。

2.传统工艺

徽墨目前人才困境依然是最大的问题。据了解，生产徽墨的工厂和小作坊也有百家之多，但制作工人年龄普遍较大。制作徽墨需要体力、脑力、耐心和细心，对人的要求极高，收入却低。多数制作商家为了生存节省制作成本大大降低了徽墨的质量，使得徽墨市场参差不齐。

（2）市场范围小使用人数少

1.徽墨市场小。徽墨多产自安徽省黄山市歙县、休宁县、祁门县、黟县、屯溪区、徽州区、黄山区汤口镇、宣城市绩溪县共8个区县镇现辖行政区域。生产以及与徽墨有关的景区多处于安徽宣城黄山等地带，这便限制了徽墨的市场发展，如何有效拓展徽墨市场是其能够继续发展的关键因素。

2.销售量不佳。购买人群以小学生居多，而更多学生学习毛笔字会选择廉价的墨汁，墨汁看似方便，但也失去了写字作画时浑然天成的“意境”，也不能体会到“研一方徽墨，松香肌骨，墨研至尽而香不衰”所带来的修心养性。除此之外，书法和绘画爱好者是整个徽墨市场的主要消费者。然而此类人群只占少数，导致销售量不理想。如何打开市场知名度，提高徽墨购买量是当下迫切需要解决的问题[1]。

（3）国外徽墨使用情况调查分析

虽然在国内徽墨市场不容乐观，但国外却似乎对徽墨情有独钟。目前国内生产的徽墨大部分销往日本、韩国、欧洲等地，例如歙县某厂，平均每年向日本南韩的出口额就达到30万美元，其中高档墨在3—4吨左右，国内与国外的销售比例约是1：3。随着我国综合国力的不断壮大，传统文化不断向西方国家宣传，尤其是最近几年的“国学热”更加推动了“文房四宝”向其它国家销售[2]。

二、徽墨文创产品设计

（1）徽墨文创产品市场分析

目前的文创产品设计，存在过于表面化的现象，所谓的设计创意大都是在表面和形式上对于传统元素的借用，还极少有从传统文化中的有价值的理念和方法来等层面进行创意设计的成功作品。在设计中也存在只讲从艺术造型方面向传统进行借鉴的问题。

从当前市场来看，仅黄山制作徽墨地区才有少量的徽墨文创产品，并且多数都是徽墨和徽墨酥，但是购买徽墨的人并不多，多数文创产品色彩品种单一，知名度低，实用性不高。

（2）徽墨文创产品具体设计思想

1.通过将徽墨与“文房四宝”有机融合来设计徽墨的文创产品。自古文人创作过程中笔、墨、纸、砚缺一不可，“文房四宝”的文创产品设计往往会涉及到徽墨的身影，从而带动徽墨的文创设计发展。

2.通过将徽墨的制作工艺流程绘制成精美图案印在生活日常用品当中。徽墨已经逐渐被便捷的书写工具所替代，开始被人们所遗忘，因此需要文创产品来唤醒人们弘扬传统文化的意识。生活用品例如衣物、便携布袋、杯子、手机壳等都是人们常见的物品，通过将徽墨的制作流程以视觉效果呈现出来，让人们时常看见，可以起到宣传徽墨的作用。

3.通过将徽墨与食品包装相结合。徽墨酥因外形酷似徽墨而得名，是黄山一帶生产徽墨所衍生出来的特产。然而，通过市场调查我们发现徽墨酥的包装普遍色彩单一、包装设计大都千篇一律，多数采用的是灰色或黑色色调，包装图案也鲜有变化，从视觉上来说徽墨酥的包装设计整体缺乏美感。因此将徽墨文创设计与徽墨有关食品包装相结合，能够使得徽墨食品包装更加多元化、丰富化，给人以美感和新鲜感。一方面促进消费者购买徽墨食品，另一方面能够起到弘扬宣传徽墨的作用。

三、徽墨的历史文化研究与传播

徽墨作为中国传统的绘画书写工具，具有悠久的历史。根据有关文字记载徽墨的历史不迟于唐末;清代把始创于明朝的仿古墨生产发扬光大并推向新高，然而在鸦片战争之后由于国内战争不断加之帝国主义侵略，制墨所用的材料被大量掠夺出口，使得制墨业逐渐下滑。

新中国成立后，政府积极支持制墨业恢复发展。1996年，分别在屯溪、歙县成立了徽州墨厂和歙县徽墨厂，绩溪县则成立了墨业生产合作社，徽墨获得新生[3]。现在由于手机电脑的普及越来越多的人开始用打字来代替手写，徽墨也逐渐被便捷的墨汁、自动出墨笔替代。

当今徽墨逐渐被多数人遗忘，徽墨制造继承人也逐渐缺乏，因此如何传播徽墨文化迫在眉睫。对此本文提出徽墨文化传播方法：

（1）可以提倡在中小学开设书法课，使用徽墨研磨陶冶情操修心养性，从小就培养传播弘扬传统文化的意识。

（2）高校可以组织徽墨生产地研学活动，通过切身体会了解徽墨传统制作工艺。

（3）结合“国学热”在当下中国汉字的学习书写中融入徽墨的使用。

（4）将徽墨的制作工艺、有历史价值的徽墨可以在博物馆进行展览，同时结合科技设置与徽墨可以进行交互的装置。

（5）设计徽墨文创产品，并结合日常生活物品，让人们时常接触，加深视觉记忆，从而达到传播徽墨文化的效果。

四.结语

徽墨的文创设计旨在将 “徽文化”向“传统化”和“本土化”回归，将其发扬光大并广泛传播。作为新时代的接班人，我们应当了解传统文化的发展历史以及其制作工艺，并加以创新。肩负起继承和发扬中国优秀传统文化的责任。

参考文献：

[1] 陈艳君. 传统徽墨研究综述[J]. 艺术生活-福州大学厦门工艺美术学报， 2018（01）： 28-32+53.

[2] 姚昱波. 徽墨传统制作技艺的现状和发展前景[J]. 文物鉴定与鉴赏， 2018（23）： 76-79.

[3] 闻婧. 徽墨装饰中墨谱的美学价值与文化内蕴[J]. 重庆交通大学学报（社会科学版）， 2019， 19（02）： 118-122.