麦西热甫：刀郎人的灵魂乐舞

苏溪

麦西热甫是融音乐、舞蹈、歌唱、讲故事、说笑话、做游戏、即兴吟诵等于一体的艺术形式。而在众多麦西热甫中，集中保留有维吾尔族古老娱乐集会的特点和风格的，当属刀郎麦西热甫。

麦西热甫承载着刀郎人的历史文化传统和社会教化功能。在刀郎地区，麦西热甫有着长期流传下来为人们共同承认的道德规范和纪律，麦西热甫的参加者会推选公正无私，并有一定威望的人来充当青年首领和纪律执行人。

由于麦西热甫舞姿变化多样，热情奔放，参与人数较多，不受时间、地点限制，因而成为培养刀郎麦西热甫民间艺术家和陶冶刀郎人情操的主要方式，始终保持着塔里木土著歌舞浓郁的原生态特色，是维吾尔族人日常生活的重要组成部分。

人们通过麦西热甫的各种活动抒发真挚的情感，歌颂美好的现实生活，表达内心的喜悦。不仅如此，其社会教育功能也十分明显，通过麦西热甫将许多即兴创作的民歌以及分散唱出的民歌、乐曲、舞蹈与有趣的娱乐形式集中到一起，进而普及到群众中去，并在人们的实践中不断提高和完善，不失为一种寓教于乐的发展方式。

体验新疆民俗，感受刀郎文化

麦西热甫，维吾尔语有“聚居”和“集会”的意思。麦西热甫开始时，先由一位艺人带头演唱序曲，接着乐队奏起乐曲，一对对青年男女随之翩翩起舞。舞者的动作仿佛在展开一场紧张有序的狩猎活动，男子的舞姿似在寻找野兽的踪迹，女子的舞姿似在为男子照明。随着乐曲节奏的加快，舞蹈动作也开始变快，仿佛进入了与野兽搏斗的环节。

刀郎人说：“没有麦西热甫的生活，是没有味道的生活。”在刀郎地区，可以说从七岁到六七十岁的男女老少无不爱好麦西热甫，麦西热甫已成为他们生活中不可缺少的集体活动。麦西热甫这种游艺民俗和其他民俗不同，它常常伴随其他民俗现象出现，也就是说麦西热甫里的音乐、舞蹈、游戏、吟诵等，在大多数情况下不是独立开展的一项活动，而是附属于其他民俗之中的，如节日麦西热甫、婚娶麦西热甫、邀请麦西热甫、道歉麦西热甫、消除成见麦西热甫等等。在进行民俗学研究时，也只有将麦西热甫这一民间游艺和喜庆、节日、婚娶、消除成见等与其相应的民俗现象联系起来，才能更好、更深入地认清其作用和意义。

麦西热甫的舞蹈动作无一定要求，但在刀郎地区特别是麦盖提、巴楚两县的麦西热甫却有例外：舞者入圈后，伴着乐曲按照“且克脱曼”“赛乃姆”“赛勒凯”“色利尔玛”顺序展开，节奏越来越快，舞姿也由优美端庄渐趋欢快热烈。随着乐曲的演奏速度越来越快，一些精疲力竭者或旋转不支者不得不退出场外，而技艺高超的优胜者在群众的喝彩声中更添了精神，场子内的舞者在渐次减少，观众的欢呼声、呐喊声和掌声此起彼伏，气氛渐入高潮，直至场内留下最后一名技艺最高的优胜者时，竞技才宣告结束。

配合舞蹈的刀郎木卡姆乐曲的歌词主要选自当地民歌，题材广泛，内容丰富。在每次举办麦西热甫时，人们还会创作出一些新的民歌，来满足人们多方面的艺术情趣。

麦西热甫除了歌舞外，还包括各种游戏娱乐形式。这种娱乐形式为麦西热甫所独有，比较著名的有抢黛莱（腰带）、献茶和唱民歌。其中，抢黛莱的气氛尤为诙谐而热烈，若在青年男女间进行，还能起到增进双方情感的作用。所以，刀郎人深爱这种娱乐形式，它不僅能使人身心舒畅，还能锻炼人们的观察力，使之动作迅速敏捷。

献茶、联句的游戏规则是将一对盛水的小碗端放在双手上，在全场手手相传，每一个递碗、接碗的人都要唱一首歌或联句，如果传递失误或将碗中的水泼洒，则会被罚唱歌、联句或讲笑话，逗大家开心。因此，参加者还需有背诵成百首民歌、联句或者进行即兴创作的才能。

与习俗有关的麦西热甫

与喜庆节日有关

例如为庆祝维吾尔族传统节日古尔邦节（宰牲节）、肉孜节（开斋节）、奴肉孜节（迎春节）及国庆节、劳动节等节日的到来而举行的巴依拉姆麦西热甫（意为节日麦西热甫），以及在男女婚嫁、妇女头胎、给孩子起名、女孩成年等喜庆的日子里举行的托依麦西热甫（意为喜庆麦西热甫），其规模宏大，气氛隆重热烈。

与农牧业生产有关

例如冬日里下第一场雪时为表示瑞雪兆丰年而举行的卡尔勒克麦西热甫（意为迎雪麦西热甫）、从下第一场雪直至春天麦苗返青时举行的玛依沙麦西热甫（意为青苗麦西热甫）、丰收后举行的莫尔胡苏尔麦西热甫（意为丰收麦西热甫）、瓜果成熟时在果园里举行的巴合麦西热甫（意为果园麦西热甫）以及牛羊肥壮时举行的卡瓦泼麦西热甫（意为烤肉麦西热甫）等，其主旨为表达对农牧业丰收的渴望和取得丰收之后的喜悦，其规模大小不一，气氛欢乐。

与社交活动有关

例如为远道而来的亲朋接风的米芒达其勒克麦西热甫（意为迎客麦西热甫）、将成年儿女介绍给亲朋好友的阿依来麦西热甫、做错事后请求原谅的凯其里希麦西热甫、为调节关系而举行的克里希土尔希麦西热甫、春日里举行的赛莱麦西热甫（意为春游麦西热甫）以及在农闲时举行的卡塔尔麦西热甫（意为轮流做东麦西热甫）等，这类麦西热甫除娱乐欢聚外，还兼有协商事宜、互帮互助的功能，参加者常为一定范围内的亲朋好友，规模适中。

与民俗活动有关

这类麦西热甫又被称为“恰依”，例如为商定事宜而举行的梅斯来艾提恰依，为朋友送行而举行的霍希里西希恰依，迎接朋友归来举行的卡里希叶里希恰依，为庆祝乔迁之喜举行的塔姆恰依、加依恰依和乌依恰依等。

如果说刀郎木卡姆是刀郎人生命的绝唱，那么刀郎麦西热甫就是刀郎人灵魂的乐舞。