“鱼”字的词义演变

史玉婷

摘    要： 《汉语大字典》注重形音义的密切契合，其多义词收录的义项一般以本义、引申义、通假义为次排列。“释义不但收列常用字之常用义，而且注意考释常用字之生僻义和生僻字各义项，并适当收录复音词词素义。多义字各义项，一般以本义、引申义、通假义为次排列”，为词义演变的研究提供了丰富的材料。本文旨在通过以“鱼”字这一个案进一步丰富和发展汉语词汇演变规律。

关键词： 鱼    词义引申    词汇演变规律

词作为言语的意义单位，在具体的词句里，它不是孤立的。在服从语法规律的同时，又与词句中其他的词、句相互依赖、相互制约。在这些复杂的依存关系中，被制约着的词义使人感到它的义象或意态有些和某词相同或相近、相似，因而发生了词与词之间的古今对译或今语换说现象：这个词可以这样“讲”或那样“讲”。出现了一个词有几个不同讲法的现象，也就是我们所说的“一词多义”或者又叫“词的多义性”。人对客观事物或现象的认识不是一成不变的，词义有时随着语言内容或语句关系，在原有意义整体或部分的基础上，改变它的意思，如果得到了社会的广泛认可，即遵从了语言的普遍性原则和共时性原则，就会固定为这个词的新义项，出现了一词多义的现象。研究“鱼”字的多个义项之间的引申脉络和演变过程，有助于我们更好地探索词汇演变规律。

一、鱼的本义

（1）《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”

（2）《淮南子·说山》：“楚王亡其猿，而林木为之残。宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”

（3）陈毅《初游青岛》：“先言远古事，显名首齐桓。管仲有雄略，利用及鱼盐。”

二、鱼的词义演变

（一）鱼的引申义

1.水生脊椎动物——某些像鱼类的水栖动物的称呼

“鱼”本义为水生脊椎动物，后连带水栖动物一并概括。《诗经·小雅·采薇》：“四牡翼翼，象弭鱼服。”朱熹注：“鱼，兽名，似猪，东海有之，其皮背上斑文，腹下纯青，可为弓鞬矢服也。”《左传·闵公二年》：“帰夫人魚轩，重錦三十两。”刘文淇疏证：“服（虔）云：‘鱼，兽名。”鱼和兽的关系又是怎样联系到一起的，在《汉语大字典》里“兽”的本意为：（1）四足哺乳动物，多指野兽。《尔雅·释鸟》：“二足而羽谓之禽，四足而毛谓之兽。”（2）兽形的。相关文献记载《周记·考公记·梓人》：“张兽侯，则王以息燕。”郑玄注：“兽侯，书兽之侯也。”这里“鱼”的意义的使用已经不再是本义“水生脊椎动物”，词义扩大为“某些像鱼类的水栖动物的称呼”。《周礼·考公记·梓人》记载：“天下大兽五：脂者、臝者、羽者、鳞者。”关于“鳞”《汉语大字典》中有以下几个释义：（1）鱼类、爬行类和少数哺乳动物密排于身体表层的薄片状组织，为皮肤的衍生物，具有保护作用。（2）鱼的代称。（3）泛指有磷甲的动物。

《说文·鱼部》：“鳞，鱼甲也。”《玉篇·鱼部》：“鳞，鱼龙之鳞也。”这里的“鱼”为本义水中的脊椎动物。《周礼·地官·大司徒》：“二日川翠，其有动物宜鳞物。”郑玄注：“鳞物，鱼龙之属。”此“鱼”意义同上。《史记·司马相如列传》：“鳞集仰流。”南朝梁陶弘景《答谢中书书》：“夕日欲颓，沉鳞竞跃。”《汉语大字典》里解释为“鱼的代称”，此“鱼”即為“兽”之一别称。此外，其他例证如下。根据当时文化习俗古代贵妇乘的车用鱼皮为饰，故名之。把“鱼服”解释成“鱼皮”，从另一个侧面刚好验证了“鱼”即“兽名”这一义项。从生活常识来看，古人打猎以兽皮做成大衣或者工具，因为其具有柔韧性和耐磨力。没有把吃的鱼身上的鱼鳞刮下来作以上功用的，既然可以充当车顶的装饰，就要有足够大且有遮风挡雨功能的东西充当，那么显然此“鱼”非彼“鱼”，应该是兽类的皮制成的。所以“鱼，兽名”这里词义范围扩大。

（1）某些像鱼类的水栖动物的称呼——人遭淹死

溺死在水中水栖动物与人淹死在水中状况一致，二者具有相似性，故称之。这一义项是从春秋时期引申而来的，《左传·昭公元年》：“美哉禹功，明德逺矣。微禹，吾其魚乎！”《左传杜林合注》中记载为：“刘子曰美哉禹功【杜见河雒而思禹功】明德远矣微禹吾其鱼乎吾与子弁冕端委以治民临诸禹之力也【杜弁冕冠也端委礼衣言今得共服冠冕有国家者皆由禹之功】。”《新唐书·马燧传》：“使城中尽鱼而独完其家，吾不忍。”《清史稿·王繻传附田呈瑞》：“此堤一坏，万家其魚矣！”都是例证。

（2）某些像鱼类的水栖动物的称呼——两眼白的马

由于水栖动物溺水死去时眼睛会变白，以此类推到马，产生此义：“两眼毛色白的马。”但是根据《中华字海》解释为“两眼眶有白圈儿的马”，那么这里就出现了歧义，首先单就“两眼毛色白的马”来说，是眼睫毛还是眼眶周围的眼毛呢？和其他字典相比较来说，歧义更加明显，这里的白色部位到底是眼睛本身，还是眼睫毛，或者眼睛周围的花纹，表述不清。据此参考相关文献，作了考释。发现《汉语大字典》里这一解释是不正确的。

《汉语大字典》“鱼”（两眼毛色白的马）出处《尔雅·释畜》“一目白，瞯;二目白，魚。”王引之述闻：“（马）二目毛色白曰魚。”同样在《诗·魯颂·駉》中：“有驔有鱼，以车祛祛。”毛传：“二目白曰魚。”以“瞯”字为研究方向，既然“鱼”与“瞯”为类似的马，便可以从“瞯”字着手，从而鉴定“魚”字的释义。

（3）某些像鱼类的水栖动物的称呼——捕鱼，后作“渔”

人们把猎取水中生物的这一行为称为“渔”，统称为捕鱼一义。《易·系辞下》：“作结绳而为罔罟，以佃以渔。”唐陆德明释文：“渔，本亦作魚。”《左传·隐公五年》：“公将如棠观魚者。”杨伯峻注：“鱼者，意即捕鱼者，与《孟子》‘刍 者、‘雉兔者语法相同。”按《史记·鲁周公世家》作“观魚于棠”。《汉书·玉莽传下》：“以渔采为业。”唐王维《戏赠张五弟諲》诗之二：“宛是野人也，時從漁父魚。”

2.水生脊椎动物—中医穴位名

因为手拇指（或足拇指）后方的掌（或跖）骨处有明显肌肉隆起，状如鱼腹的部位，故名之。《灵枢经·本输》：“肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木;溜于魚际，魚际者，手鱼也，为荥：注于大渊，大渊，鱼后一寸陷者中也，为腧。”《灵枢·经脉》：“肺手太阴之脉……下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。”《素问·气府论》：“手足诸鱼际脉气所发者。”吴崑注：“凡手足黑白肉分之处，如鱼腹色际，皆曰鱼际。”最晚在东周战国时期，随着医学理论的发展，这一义项就已经应运而生。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》：“鱼，鱼者，在掌外侧之上拢起，其形如鱼，故谓之鱼也。”

3.水生脊椎动物—星名—古国名—姓

麦宏宇在《思维与词义引申》中说：“有时词所表示的事物间并没有任何客观的联系，仅凭借主观实践和思维活动感知到事物的相似性而产生引申，这种引申的词义渗透着更多的主观意识。”属尾宿。《晋书·天文志上》：“天汉起东方，经尾箕之间，谓之汉津。乃分为二道，其南经传说、鱼、天龠、天弁、河鼓。”古人看重天象占卜，由象及国及人。星宿化为图腾而命名国家，华夏民族以家天下为根本特点，以国名命名人名，以此产生了一条引申链条。《左传·文公十六年》：“唯裨、鯈鱼人宝逐之。”马宗琏补注：“《水经·江水》‘又东经鱼复县故城南，郦元曰：‘故鱼国也。是鱼乃群蛮之一也，非庸地。”根究《百家姓》记载为子鱼孙辈嫡传一支以祖父名字为姓，称鱼氏，支庶孙以“鱼孙”为姓。明代王相《百家姓考略》记“鱼”羽音。雁门郡。系出子姓。宋司马子鱼之后，以王父字为氏，唐有鱼朝恩。据钟道铭之见，苟姓或敬姓源自于狗图腾，佘姓源于蛇图腾，羊、龙、熊、驴、卢、狐、鱼、盘、禹、鹿、马、牛等姓，均出自与姓相同的图腾。例如白族就是一个以图腾名称为姓的部族，以鱼为图腾的便姓“鱼”（白语称“吴茨”）。后来在民族融合交往之中，他们看到汉人都姓李，没有姓动物之名的，怕被人嘲笑，于是改姓，与汉人的姓名风格一致，因此把“鱼”改成了“余”姓。《通志·氏族略三》：“鱼氏，子姓。《风俗通》云：‘宋桓公子公子目夷，字子鱼。子孙以王父字为氏。”

（二）鱼的假借义

黄侃述、黄焯编《文字声韵训诂笔记·文字学》云：“于字之声音相当而形义皆无关者，谓之假借义。”“鱼”的另一义项为代词。用表第一人称单数，相当于“吾”。上古的第一人称代词有吾、我、卬、余、予、台、朕等。根据王力先生所说，上古时期的第一人称分为两个系统，一个是系：α吾、a我、α卬（它们均可以归为疑母）;第二类为d系：dǐα余，予、dǐ台、d‘ǐm郑（它们均可以归为定母）。根据第二部分“鱼”在上古时期的读音为[a]，“吾”的读音为α，二者声母相同，韵母相似，只有前a和后α之别，这一义项的来源就是由于语音的相似形成了假借義“吾”。《列子·黄帝》：“姬！鱼语女。”张湛注：“鱼，当作吾。”也就是我们所说的因声求义，戴震在《转语二十章序》中说：“疑于义者，以声求之。”王念孙在《广雅疏证序》中的论述更深刻：“训诂之旨，本于声音。故有声同字异，声近义同，虽有类聚群分，实亦同条共贯。譬如振裘必提其领，举网必挈其纲。故曰：本立而道生，知天下之至而不可乱也。此之不寐，则有字别为音，音别为义，或望文虚造而违古义，或墨守成训而鲜会通，易简之理既失，而大道多歧矣。今则就古音以求古义，引申触类，不限形体。”这种突破字形的束缚考求词义的方法论上的重大变革，对语言研究产生了深远的影响。作用有二：一是考索语源，二是寻求本字。为我们探求词义开辟了新方向。

三、结语

“鱼”字的词义演变过程为：

“人类在与大自然的搏击中，在求生存的无可奈何中锻炼了大脑，为语言的产生创造了无懈可击的最完美的物质形式。当日趋细腻的情感、逐渐丰富的经验郁积满胸、骨鲠在喉之时，语言便应运而生。语言中的词正是人们借以表达思想情感最基本最简单的形式。词义是思维的外化，是思维的载体，是人类沟通的基本符号。思维运动的过程与方式会直接导致词义的产生、运动和发展”。

参考文献：

[1]汉语大字典编辑委员会.汉语大字典（第二版）[K].成都：四川辞书出版社，崇文书局，2010.

[2]王力.古代汉语[M].北京：中华书局，1962.

[3]董志翘，杨琳.古代汉语（上）[M].武汉：武汉大学出版社，2014.

[4]杨琳.训诂方法新探[M].北京：商务印书馆，2011.

[5]孙常叙.古汉语文学语言词汇概论[M].上海：上海古籍出版社，2016.

[6]马文熙，张归璧，编著.古汉语知识辞典[M].北京：中华书局，2004.

[7]麦宇红.思维与词义引申[J].语文学刊，2002（5）.

项目基金：

江苏省社会科学基金项目“出土文献与《楚辞》解读”（15ZWB003）

江苏省大学生创新创业训练计划（201710304004Z）