《游学记》：中国哲学的“寻宝图”

肖川

一幅中国人几千年来的心灵地图

翻开《游学记》，从八达岭长城对中华文化提出的疑问开始，一路跋涉，一路探寻，太行山的千山万壑、壶口瀑布的滚滚黄河浪、庄严太昊陵、巍巍神农山、雄伟炎黄像、殷墟、羑（you）里城、周公庙、空庙、亚圣庙、墨子纪念馆、老子故里、庄子祠堂、荀子文化园、稷下学宫……每一个地名就是一段历史、一种文化，所有的地名连起来就是一条文化大河，是中华几千年源远流长的文化之脉。

这是濡养和滋润中国人的文化之脉，是中国人安身立命的心灵处所，是中华文明生生不息的历史奥秘。

著名史学家、文化大师汤因比曾指出，在近6000年的人类历史上，曾出现过26种文明形态，唯有中华文明历经数千年从未中断，绵延至今，被称为世界文明史上的奇迹。这个奇迹的出现与我们祖先所创造的哲学思想是息息相关的。中国传统哲学思想是中华文明的核心思想，是中华智慧的具体表现，它渗透在中国的政治、经济和生活中的方方面面，它塑造着中国人的个性特征和文化性格。

因此，这也是一张藏宝图，它藏着中华文化的基因，它藏着这个创造了世界文明史上奇迹的奥秘。每一个地方，都藏着无数的思想宝藏，等着你去挖掘、开采、汲取。你追寻着书中师生们的足迹，就能够行走在中华博大精深的哲学思想宝库中。

一条“寻宝”路线

在太行山巅、黄河之滨，你能从盘古女娲夸父共工创世纪的神话里感受其中蕴含着的中国传统哲学的世界观，在太昊陵、神农山、黄帝陵、炎黄山，你能从伏羲神农黄帝大禹创造文明的传说中感悟其中饱含着的中国传统哲学的方法论。

安阳殷墟甲骨文的一笔一划都隐藏着中国文化的基因，等着你去辨识;汤阴羑里城“文王拘而演周易”的六十四卦隐含着中国哲学的特点，等着你去破译;洛阳周公庙里的封邦建国和礼乐制度的彩图寓意着中国思想的核心内容，等着你去参详。

孔子庙、亚圣庙、荀子文化园，你要去探求儒家思想的内核，研究它为什么成为此后中国哲学的主流;老子故里、庄子祠堂，你要去探寻道家思想的奥秘，领悟怎样才能达到“逍遥游”的境界。

墨子纪念馆，瞻仰风尘仆仆的墨子塑像，缅怀他兼爱非攻的高尚人格;秦陵兵马俑，俯视令人震撼的秦兵军阵，反省韩非法家思想的峻严与凌厉的得失。

当然，还有稷下学官遗址上遥想文化圣殿消湮的原因，也是文化寻宝旅途中的重要内容。

西安董仲舒墓前的塑像构想，会使你思考“天人三策”对后世的影响;西安碑林里残破的石经，能让你思索今古文之争的原因与所包含的思想。

在河南云台山的竹林里，与竹林七贤谈玄论道，你能领略到得意忘言的意境;从白马寺到龙门石窟到少林寺到五祖寺再到南华寺，数千里的文化奔袭，你会渐悟到佛教文化传播的艰辛，同时顿悟到禅宗拈花微笑的无我境界。

流连于广东潮州韩文公祠，景仰韩愈誓死维护中华文化之道的决心;漂流在福建武夷九曲溪中，惊讶朱熹在青山绿水之中竟然创造出如此严谨的理学体系。

鹅湖书院、岳麓书院，理学与心学的争辩，朱熹与张栻的会讲，中国传统哲学得以一个又一个高峰的发展原因，尽在你与大师们“讨论”的领悟之中。而王阳明在困境中龙场悟知行合一，王夫之湘西草堂隐居通天人之变，哲学家们的遭遇与不屈，又会让你明了中国哲学之所以数千年繁荣发展的重要缘由。

广东虎门炮台上，遥望零丁洋，回顾西方列强的坚船利炮所带来的西方文化的冲击，揣想中国传统哲学面对“数千年未有之变化”的应对之策，从万木草堂到严复故居到中山陵，直到北大红楼，你能真真切切地感受到中国传统哲学的痛苦与反思、吸收与创造，最后凤凰涅槃、浴火重生。

一路行来，一路艰辛，也一路收获，循着这张中国哲学的“寻宝图”，你能获取中国哲学的精华内容，你能领略中华文化的无限魅力，你能揭示中华文明之所以生生不息五千年至今仍保有强大生命力和影响力的奥秘所在。

提高学生理论思维水平的重要性

“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”恩格斯的这句名言注释着古老的中华文明曾经长期领先于世界的秘密，也诠释着今天的中华文化的伟大复兴所要肩负的重担和使命。一个民族理论思维的高度在很大程度上决定了这个民族的文化素质，和这个民族所创造的文明的高度。因此，提高当今我们的学生的理论思维水平，不仅是教育的任务，也是国家的目标，更是历史的使命。

如何把那些看似深奥的理论思维、似乎枯燥的哲学思想变得浅显易懂、生动活泼、易于接受，是我们这些教育界的人士所要思考和实践的一个重大命题。作者以一个教师的情怀、使命和角度，以“读万卷书，行万里路”的古老而崭新的游学方式所进行的中国哲学之旅，生动活泼，丰富多彩，有趣有效，值得倡导。

当伫立群山之巅、黄河之滨，面对创世纪以来的莽莽天地，你会不由自主地对宇宙充满敬畏，你会从内心深处如屈原“天问”般发出“世界从何而来”“我是谁”这些亘古而永恒的哲学问题，你的哲学思维在你骨髓里开始萌动——这是你在家中无何如何也难以想象的。

当你站立在孔庙广场上，望着金碧辉煌的大成殿，看着川流不息来此参观的人群，你会油然升起对先贤们的崇敬之情，和对中国文化的敬重之意，脑海掠过几千年来以儒家思想为核心的中华文化的发展变迁，进而感悟中华文化生生不息的缘由与根本。你的哲学思想开始打上深深的中国文化的烙印。这是你在教室里很难感受到的。

当你流连于鹅湖书院、岳麓書院里，“穿越”历史，身临其境般参与大师们对永恒的哲学问题的探讨时，中国传统哲学方法的精髓已化入你的血液之中。

当然，在这个哲学之旅中，你还会有在稷下学宫遗址遥想文化圣殿消湮的失落的伤感，在虎门炮台揣想文化衰落的锥心伤痛，也只有身临其境，你才能真真切切地触摸到中国哲学思想的脉动。

哲学之旅的形式也创造了一种新的文化旅游形式。世界这么大，我想去看看。看什么，看风景，看建筑，看风俗，更看思想和文化。文化存留于天地之间，哲学蕴藏于万物之中。把以往“到此一游”的传统旅游变成内涵丰富的文化旅游，是我们应该大力提倡的旅游方式和文化行为。

翻开这幅中国人的心灵地图，找到我们赖以安身立命的精神所在;展开这卷中国哲学的“寻宝图”，千里万里，跋山涉水，探寻中华文明最深厚最珍贵的思想内核。