史忠龙
摘要:自唐宋以来,诗词一直都是古代文人抒发情感、表达思想的最佳载体,其意蕴深远、文化厚重,累计了两千年来汉字文化的艺术美、精神美和情感美,是现代人品味古人情怀,寻求思想共鸣的良好途径。在当代教育体系下,学生需要从小接受古诗词的熏陶,读古人之风骨,品文人之精神,对于学生的精神文明建设,有着重要的影响。本文即探析小学阶段的古诗文鉴赏技巧。
关键词:古诗词 鉴赏 意境
古诗词是汉语文学中的精华,其格式整齐、音韵错落、文字精炼、意境优雅,是利用文字构造美学的一种境界,也是利用文字建造思想和情感楼阁的过程。由于古诗文的内涵过于深远,学生往往有心羡之意,一片神往,以求入情、入意、入境,得诗中之意味,观诗外之意境。
一、吟诵为始,品读诗意
古诗以古文著,具古香古色之诗象,含古典古雅之诗意,一个“古”字成为了诗文的核心,而要想赏析这份“古”的意象,首先就要用古人的方法——吟诵。吟诵需要学生以全身心的投入为基础,以思想放空、情感放任的状态,将古诗文从脑中趟过,从唇间流出。在这样的状态下,更容易理解诗意,通过不断地反复吟诵,就能够读懂诗人在创作时的情感注入,获悉诗人生活中的情感流露,找到诗人作诗的缘由与出发点。
古诗文风格甚广,或充满田园生机,平淡质朴、风光惬意,诵读时清新自然,如沐春风;或承载报国忠心,激越慷慨、雄心壮志,诵读时热血澎湃,如擂战鼓;或充满思乡之情,情深意切、流连忘返,诵读时郁郁朦朦,如盼初青。在《四时田园杂兴》中,范成大以细腻的描写突出了初夏劳作的紧张气氛,表现了儿童的天真烂漫,读起来逸趣横生;在《出塞》中,王昌龄感慨若卫青在世,胡人岂能占我祖国河山?在《回乡偶书》中,贺知章少时离开家乡,回来时却已耄耋之年,尽管口音没有变化,但是儿童依旧把他当作客人。在这些诗中,诵读是体会诗意的关键,是领悟作者情绪的开端,学生们必须要通过重复诵读,才能将每一个文字中蕴含的诗情画意留在心中。
二、诗眼为引,探寻诗情
文章的核心关键词为文眼,同样对于诗词来说,关键字词为诗眼,这是一首诗的情感浓缩,也是诗人表达情感的开端,为全诗奠定了情感基调。古诗文属古文,其文字几乎都是以独字立意,往往还会引经据典,将古人的文章、思想、故事、神话传说等融入几个或一个字中,这就使得每一个字都蕴含有或复杂、或深刻、或全面、或象征的内容,因此往往可以通过一个字,将全诗的情感进行总结和汇聚,作为学生理解的开关,一旦摸索、发现开关的奥秘,学生就能透过诗眼而找到诗情,通过诗情领悟更加深刻的内涵。
诗眼有统领全诗之意,要么以情聚意,要么以景散情,要么以视角纵贯,要么以感受划分,在《送元二使安西》中,王维先写景,后叙事,但是在景中却以一个“新”字展现了自己对友人的情,以柳色的新代指友人要走进新环境,再无故人相陪,展现了深切的友情。在《独坐敬亭山》中,一个“独”字描绘出李白在创作时的心境,虽然诗中写了众鸟、高山、孤云等景致,但其核心却在突出自身的孤单与寂寞感受,表现了他立于旷世之中,却充满孤独的精神世界。在《望庐山瀑布》中,李白以一个“望”字统领全诗,从而展现了在诗人视角下,以先后顺序描绘了紫烟和瀑布的壮丽景观,同时又加以夸张的方式形容,更突显了“望”字的视觉感受,让读者在体会意境时,有了固定的诗人视角。在《九月九日忆山东兄弟》中,王维以一个“异”字体现了他内心中的核心情感,由于重阳节的思乡情绪,让他对现实产生了“异”样的感受,身在异乡,身为异客,又再次加深了他的思亲感受。
三、想象为终,描绘意境
古诗文充满了想象的艺术,金戈铁马、侠骨柔情、理想抱负、良辰美景,丰富的想象是诗人创作的源泉,是诗词美妙的篇章,是情景交融的畫面,是意境优雅的空间,因此在鉴赏古诗文时,也必须要有充足的想象力,通过自身的想象空间与诗人的想象空间相融合,这样才能在大脑中形成诗中的意境画面,体会诗文意境的优雅与唯美,领悟诗人思想的独立与强烈。
在《望洞庭》中,刘禹锡将洞庭湖比作白银盘,将湖中君山比作青螺,这样的想象力让读者将诗人眼中的画面瞬间勾勒而出,仿佛真的看到那镜面似的湖泊,以及青螺似的小山,描写得细致生动,却又趣味横生。而在《春晓》中,孟浩然则将想象化为疑惑,先写实景,通过啼鸟、风雨声描绘一幅现实中存在却又没有见到的景象,而后以落花提问,让读者在恍惚之间将想象的画面转为了实际,在这样的情景之下再感知意境就会变得轻松简单了。
结语
总之,对于小学古诗文的鉴赏,需要以吟诵为基础,品读诗文之深意;以探寻诗眼为理解,把握诗中情感;以想象诗文为核心,领悟诗歌的意境,从而真正达到鉴赏与学习的目的。
参考文献:
[1]汪联胜.吟之诵之,入境入情——小学语文古诗词教学探析[J].江西教育,2018(06).
[2]邓文英.小学古诗文鉴赏技巧探析[J].新校园:中旬刊,2017(11) .
作者单位:吉林省榆树市弓棚镇中心小学校