德育塑造人格与品质,智育传授技能,体育给人体魄和意志力,三者缺一不可。智育不足,难以成事;体育不足,成事困难;德育不足则可能危害社会。早在北宋时期司马光就曾给出了精辟的论断:才者,德之资也;德者,才之帅也。可见,德育在一个人的成长过程中是十分重要的。
一、民办高校德育工作的任务和途径
社会主义事业的合格建设者和可靠接班人是高校人才培养的根本任务,“合格”对专业技能提出了要求,“可靠”则是对德育的要求。学生综合素质如何,能不能为社会服务,不仅要看他掌握了多少技能,更要看他的德行如何。高等学校德育的任务,是用马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系教育学生坚持社会主义方向,树立科学的世界观和正确的人生观,形成良好的道德品质,把学生培养成为促进社会发展的劳动者和建设者。民办高校建校时间普遍不长,历史文化沉淀不足,教师流动较大,学生在“术”层面的需求难以得到充分的满足,这些必然会给德育工作提出更高的要求,带来更多的挑战。由此,民办高校德育工作的核心任务要把握以下四点:一是思想教育,引导学生逐步确立科学的世界观和人生观;二是政治教育,民办高校也是社会主义的大学,必须培养学生树立坚定正确的政治方向;三是品德教育,培养学生良好的道德品质和人格修养;四是习惯养成教育,纠正学生的不良行为,引导学生端正举止,养成良好习惯。
德育工作的主要途径不仅有课堂教学、日常思政教育、三育人,还包括社会实践、校园文化建设等。当前,各民办高校基本上能按照这些途径开展德育工作,但它们用力不一,甚至有顾此失彼的情况存在,这些都在一定程度上影响了民办高校德育工作的成效。
二、民办高校德育工作面临的困境
随着科学技术的快速发展,互联网已渗透于政治、经济、文化、社会等各个方面。尤其是在当今的移动互联网时代,校园与社会出现了前所未有的频繁互动,打破了信息自上而下的单向流动,从而致使民办高校德育工作出现了诸多困境。
(一)德育资源供给主体思维方式的局限
德育工作的效果与德育资源供给主体的思维方式和工作水平密切相关。长期以来,在计划性色彩较浓的大背景下,高校中具有政治导向的德育工作尤为明显,德育工作者难免有计划思维。对于“谁来教”“怎么教”“教什么”等问题,他们主要依靠教育主管部门的安排,很少发挥主观能动性,从而导致德育资源供给难以满足学生的多元化需求。尽管各民办高校也做了多方面努力,但自媒体时代的多元文化导致了各种价值观念相互竞争、彼此挤压,民办高校德育工作者主要依赖“等指令、靠组织、要资源”的传统模式已不能适应时代的变化。他们急需解放思想,革新观念,深入了解工作对象,根据国家和社会发展的需要,从供给侧着手,整合德育资源,应时而动、顺势而为。
(二)网络文化的冲击带来全新的挑战
网络环境下,课堂教学已经不是获取知识技能的唯一平台,学生可以随时随地共享慕课优质资源;自媒体时代,任何人都可能成为受关注的中心,可以无所约束地表达情感;大众创业、草根创业的新浪潮让无数青年人在职业发展方面有了更多机会。由此可见,过去由德育工作者自上而下的单向信息流动已被网络阻断,德育组织的力量越来越弱,要把青年学生聚集在一起都显得非常困难,更不用说对其进行教育引导。网络信息鱼龙混杂,使很多大学生在面对复杂多变且具有诱惑的网络环境时茫然不知所措。
(三)现有课程教学的形式过于单一
思想政治理论课依然是高校德育的主渠道,可当前的课程教学形式过于单一,“教师讲、学生听”依然还是主要形式,理论教育与实践体验有些脱节。尽管有些教师创新了教学方法,以讲授+讨论、舞台剧等形式呈现课堂,并取得了比较好的效果,但这些做法毕竟是不成体系的。即便是创新了演绎方式的课堂,也终究没有摆脱“纸上得来终觉浅”的困境,无论是对学生进行思想教育、政治教育还是品德教育,均离不开实践,泛泛的说教难以产生好的效果。
三、对民办高校优化德育工作途径的思考
民办高校唯有不断优化德育工作的途径,方可在复杂的环境下提升德育工作的成效。可優化的途径很多,在此重点讨论加强校园文化建设、开展网络思政教育、增强实践体验教育等三方面的问题。
(一)进一步丰富校园文化的亚文化系统
校园文化具有引领功能、规范功能和激励功能。其一,校园文化是一种氛围,学生在这种氛围中会受到熏陶,良好的氛围无形中可以引领学生健康成长。其二,校园文化通过制度设计给学生传递了行为模式。什么是值得赞扬的,是要鼓励的,什么是禁止的,是会遭到否定性评价的,这些都以奖惩的直观后果来促使学生进行甄别、选择、承担,从而规范学生的行为。反复的选择和承担会让学生把各种失范行为规范到社会普遍认可的模式上来。其三,校园文化给学生树立了很多榜样。榜样人物的先进事迹、优秀品质,可以激励和引导学生正确处理奉献与索取、理想与现实、个人与集体之间的关系,激发学生的潜能,为学生提供源源不断的前行动力。除了有整体的文化氛围外,高校还要进一步打造一些有特色的、有针对性的亚文化系统,如传统文化、榜样文化、创业文化等,这些亚文化系统可以使学生更有可触碰感,因为它们更具体,更容易为学生所感知和接受。
(二)建立具有独特标识的大型网络平台
大学生的注意力在哪里,他们的主要精力放在哪里,德育工作的重心就要转移到哪里。随着互联网技术的蓬勃发展,网络新媒体的运用正在改变人们的学习方式、交流方式和思维方式,“数字化生存”已经成为大学生新的生活方式。就网络环境下的德育而言,就是要把握青年大学生的动向,掌握青年大学生的思想动态,不少高校通过贴吧、论坛及各类社交网站加强与学生的互动交流,力求掌握学生的网络动态,但效果总不尽如人意。民办高校尤其要注重网络平台建设,要把校园网建成有吸引力、有说服力、覆盖面广的主流网站,办好两微一端,把学生吸引到预设的网络平台上来,然后施以潜移默化的教育。AE4B1013-AD7D-4093-8FD2-D558AC00BF63
(三)在实践体验中提高学生的综合素质
加强高校实践教学、军事训练、社会实践活动为主要形式的实践育人工作,把社会主义核心价值观贯穿于教育全过程,是提高高等教育质量的必然要求。不论多么精彩的课堂讲授,也只是知识的传递。如何将知识转化为能力与智慧,或者说一个人的德行,必定要靠实践。民办高校要不断提高实践教学的比重,认真落实军事训练计划,通过开展综合社会调查周、生产劳动、志愿公益服务、创新创业和勤工助学等形式多样的活动发挥社会实践的育人功能。
四、武生院加强德育工作的实践探索
武生院以延安精神办学,以钱学森精神育人,一直注重德育工作,关注学生的成长成人。近年来,学校通过实践探索,建设了极具特色的校园文化,打造了易班网络平台,构建了辅导员—思政课教师一体化育人模式,形成了丰富的实践育人体系,有效地提高了德育工作的成效。
(一)极具特色的校园文化造就了良好的德育环境
正如把一块白布放进染缸必“出彩”一样,学生长期置身于集红色文化、传统文化、榜样文化、学术文化、景观文化和创业文化于一体的德育环境中,必会受到潜移默化的良好熏陶。
一是红色文化。武生院始终坚持社会主义办学方向,着力推进人才培养和地方经济建设。学校党委重视红色文化的传播与弘扬,理论学习常态化,不断深化理想信念教育,用中国特色社会主义理论体系武装青年师生。学校党委还大力开展党员实践教育活动,定期组织师生党员深入革命老区开展调研,从而使他们坚持中国特色社会主义道路,感悟中国特色社会主义制度,践行社会主义核心价值观。基层组织建设富有成效,党员流动站、党员服务中心、红色元素俱乐部等一批基层党建品牌项目不断涌现。
二是传统文化。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。学校以荆楚大地上的先贤名流为核心,建设了楚风园、求索书院,每年组织新生开展游园参观活动,学生置身其中就能感受传统文化的洗礼。国学馆里琴棋书画一应俱全。学校通过开设国学经典选修课程,使学生在浓厚的传统文化氛围中陶冶情操,提升气质修养。
三是榜样文化。学校建有钱学森纪念馆,将钱学森作为武生院的榜样之一,为师生树立了一个伟大的目标。学校通过选树、培育、宣传优秀师生代表,先后涌现出一大批先进典型。目前,学校既有大师的精神指引,又有触手可及的鞭策。
四是学术文化。学术是一所大学的生命,不学就会无术。学校通过各种途径打造学术文化,每年均有学生在大学生生物实验技能竞赛、大学生化学实验技能竞赛、外语翻译大赛等各级各类学科赛事中获奖。自然科学基金项目总量居全国民办高校之首,一批学生积极参与导师的课题项目组,优秀学士学位论文总量居全省同类高校前列。
五是景观文化。江南水乡学生公寓群是集聚江南地域特色的文化博览园。学生置身其中,既能看到小桥流水,也能看到皖南赣北的徽派建筑;既可感受都市的繁华之美,也可感受美丽乡村的宁静。除此以外,校园长城、林空生态走廊等极具特色的景观文化可对学生产生润物无声的熏陶。
六是创业文化。象牙塔是美丽的、也是浪漫的,可就业的竞争终究是残酷的,学生毕业走出校门还得靠真本领。学校成立创业学院,培育创客种苗,建设众创空间,为毕业生搭建了平台,鼓励学生开展体验式创业实践,让他们在失败与挫折中不断成长。学校还定期开展长河—金秋杯和长河—阳春杯创业大赛,通过各种途径培养学子们的工匠精神。一大批学子脱颖而出,从武生院起航,成就精彩人生。
(二)超大新媒体易班网搭建德育工作新平台
武生院不断探索育人新途径,将网络思政教育与传统思政教育并举,育人格局不断优化。2015年,学校在湖北省内率先引进并大力推进易班建设,搭建学生事务管理和师生交流互动新平台,开展网络思政教育,有效引导学生思想动态和校园舆论,努力将易班建设成为和谐、健康、向上并深受大学生欢迎的网络互动社区。
学校易班发展中心积极探索易班平台与校园文化活动结合的方式与路径,将线上网络文化与线下活动体验相结合,一批受学生欢迎的易班主题活动應运而生。体育系“体育文化艺术节”、生科院“十佳班级评选”、校团委“微视频竞赛”等校园文化活动纷纷进驻易班,吸引了广大师生的积极参与。各院系还利用易班平台开展毕业季系列教育活动,如食品工程系的“易起送祝福”易班征文活动、建筑工程学院的“关于那年,我们即将毕业”易班社区话题互动等活动受到学生热捧,使思政教育润物无声。
学校各级易班平台推出了“时事我观点”“超哥有话说”等思想教育品牌栏目,发起了“百日行动”话题,推出了“三分钟新闻早餐”热点资讯栏目,对大学生开展理想信念教育、爱国主义教育、公民道德教育。学校还通过学生党员之家机构群开展党员教育活动,拓宽了学生党员的学习渠道,提升育人实效。
(三)构建辅导员—思政课教师一体化育人模式
学校严把辅导员入口关,以辅导员和思政课教师的双重标准进行考核。院系设立德育教研室,思政课部定期对辅导员开展业务培训,以确保辅导员能够承担好思政课的教学工作。辅导员—思政课教师一体化育人模式在一定程度上缓解了教书、育人“两张皮”的问题,也有助于教师更好地将学生身边的鲜活案例搬到课堂,以“讲授+小组讨论”的方式使思政课堂成为德育交流平台。此外,该模式有助于政工队伍的持续发展,开辟了辅导员专业化、职业化培养新路径,为民办高校辅导员的晋升发展提供了良好平台,提高了德育供给主体的综合能力。
(四)丰富的社会实践活动巩固德育工作成效
武生院通过拓展载体,开展形式多样的社会实践活动,建立志愿服务、综合实践和公益劳动相结合的体验式德育新模式,引导广大学生融入社会、深入基层、践行社会主义核心价值观,不断提高学生的综合素养和创新创业能力。
多年来,学校高度重视实践育人,构建了“三三”工作体系,确保社会实践活动落地生根。AE4B1013-AD7D-4093-8FD2-D558AC00BF63
一是三入。学校将社会实践写入人才培养方案,列入教学计划,学生参与社会实践的“收益”存入学分银行。
二是三项特色活动。其一,以“杨子威献血捐髓志愿服務队”和“一缕阳光爱心社”为代表的团队广泛开展志愿服务活动;其二,每年寒暑假均开展以“四个一工程”为主体的综合实践周活动;其三,学生公益劳动和校园巡逻已为常态。
三是三个保障。学校针对社会实践专门设立躬行学子奖学金,鼓励学生以创业团队的形式开展勤工俭学,在组织机构、激励机制和经费投入三方面形成了强有力的保障体系。
大批学生参与校园公益劳动和安全巡逻,推动了生态园林校园和平安校园建设,学生以“勤工俭学+创新创业”的方式深入餐厅、教学楼、学生公寓开展实践活动已蔚然成风。“一缕阳光爱心社”负责人骆群曙获评全国大中专学生“三下乡”社会实践优秀个人。在大众创业,万众创新的时代背景下,武生院正在谱写创业实践的新篇章。
[基金项目:本文系武汉生物工程学院2018年度党建研究课题“民办高校学生党员实践教育体系研究”(项目编号:2018DS03)的阶段性成果。]
参考文献:
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