文/图:方磊
唐云与赖少其自20世纪50年代初便开始密切交往,伴随着四十年友情的是他们艺术上的共同进步、事业上的相互砥砺、生活上的彼此扶持。两人年龄相仿,兴趣相投,诸多藏品、艺事也见证了他们的友情,这既是历史长河中的吉光片羽,又展现了新中国成立以后一代书画大师不断进取,创新风格、反映新时代精神面貌的决心与努力,对于当代艺坛来说,仍有一定的借鉴意义。
唐云(1910-1993),是20世纪海派画家的杰出代表,自幼喜书善画,十七岁之前致力于临摹古代名画,年方弱冠即获“杭州唐伯虎”之美誉。其山水画汲石涛之精髓,花鸟画承华喦之神韵,人物画习金农之内涵,海纳百川,汇自家气韵之博大。唐云收藏亦富、包罗万象,书画、印章居多,砚墨、瓷器、扇骨、臂搁、镇纸、拓本、信札等杂件颇丰,尤以紫砂壶为最。
赖少其(1915-2000),当代书画艺术大师,著名的版画家、国画家、书法家、篆刻家和作家、诗人,同时是“新徽派版画”和“新黄山画派”的执旗人和代表。
唐云结识赖少其是在1953年,恰赖少其从南京调任上海负责华东文艺界工作,唐云也从香港办展之后回到上海,居家作画。经米古引荐,赖少其邀请唐云出任上海市美术家协会展览部主任,相谈之下,两人十分投契,遂成好友;1954年,赖少其邀请陈毅市长出席唐云负责筹办的展览;之后,唐云又受赖少其之邀,同傅抱石、潘天寿、王个簃、吴湖帆、谢稚柳、刘海粟、贺天健、沈尹默等共同参与筹建上海中国画院,并成为首批画师;唐云还同潘天寿、王个簃等诸多画家一起提名赖少其为画院首任院长。在上海中国画院期间,赖少其、唐云带头进厂下乡进行劳动锻炼、收集创作素材;之后又分别创作作品布置人民大会堂。两人在不断交往中加深友情,共同为新中国初期上海美术事业的创建、巩固和发展做了大量工作。
在国民革命和抗战时期,赖少其主要从事军队宣传工作,在艺术方面以版画为主,其传统中国画艺术发端于上海,而唐云正是赖少其艺术的最初欣赏者,是赖少其艺术思想的忠实倾听者,也是赖少其收藏鉴赏眼光的早期培养者。1957年,唐云为赖少其的著作《为了把艺术介绍给人民》题写书名;1958年和1962年,唐云在赖少其的藏品《陈老莲花鸟册》上两次题跋,为之鉴定“是老莲真迹无疑”。1964年,唐云将一枚齐白石篆刻作品“兴之所至”赠与赖少其,同时镌边款:“麟庐赠余此印,过合肥转贻老赖,老赖想能赏其妙也。甲辰年五月,唐云记。”这枚“兴之所至”印章被赖少其经常钤于自己的得意之作和重要藏品上,可见赖少其对这枚印章的喜爱和重视程度。1973年,赖少其在一件竹制臂搁上题刻“梅花欢喜漫天雪”,唐云为之补画梅花;1980年,唐云在赖少其收藏一只紫檀笔筒底部题“少其长物”四字,颇具魏晋人王恭“作人无长物”之寓意。
从这些文献中,我们可以获得五个重要信息,一是在新中国成立初期,赖少其所负责的华东文艺界工作得到了以唐云为代表的一批海上画家的支持,使其能在上海迅速开创新中国文化建设事业;二是赖少其善于团结文艺界人士,而非以领导自居;三是诸多题签反映了唐云与赖少其在人品和艺品上的相互认可;四是收藏大家唐云对赖少其收藏鉴赏眼光的肯定;五是赖少其虽已不在上海任职,但唐云仍十分看重与赖少其的友情,互动频繁,可见两者“匪报也,永以为好也”的君子之交。
边款:白石;麟庐赠余此印,过合肥转贻老赖,老赖想能赏其妙也。甲辰年五月,唐云记
印文:兴之所至(白文)
赖少其《清代羊城八景》封面题签
赖少其《清代羊城八景》之一:粤秀连峰
赖少其《清代羊城八景》之二:五仙霞洞
唐云为赖少其《清代羊城八景》作序
唐云《清代羊城八景》之一:粤秀连峰
唐云《清代羊城八景》之二:五仙霞洞
“赖少其、唐云书画作品暨藏品展览”宣传册
书画交流是文人之间良好互动的重要方式,也是沟通情感的最佳纽带,唐云与赖少其亦然。
20世纪80年代初,新中国美术事业的路子越走越宽,唐云和赖少其也迎来艺术创作上的高峰。唐云晚年画风更为浑厚,笔墨由清灵走向老辣。赖少其经年对往圣绝学的心慕手追,对传统笔墨的极致探索,对自然造化的大彻大悟,使其艺术日臻盛境。其时,两人互动频繁。
1980年4月,赖少其途经上海,唐云画鹰赠与赖少其。这幅苍鹰图是唐云晚年花鸟画的代表作品,风格趋向大写意,用笔豪放,造型夸张,注重以形写神,如鹰眼的造型概括,突出神态的表现。本幅作品即绘一只苍鹰站立在高石之上,作回首状,鹰喙如钩、屏气凝神、羽翼苍劲,角落几株墨竹点缀,精心杰构、意趣盎然。显而易见,这是一件比较精到的佳作。同时,赖少其在画面上作诗《题唐云画鹰》,其中有“功成不上凌烟阁,只缘妖雾起尘埃。人生曲折如流水,鸡黍有约倾玉杯”四句,赖少其在题跋中既表达了家国情怀,又感慨了人生际遇,更抒发了与唐云“鸡黍之约”的畅饮快感。赖氏托物言志,增加了这幅画的寄情和寓意性,这是唐云画意与赖少其诗情的交响,是两人多年友情的汇集。
除了题画唱诗之外,两人在艺术互鉴上也是不断往还。1980年夏秋季,“六十五翁”赖少其五上黄山,创作了描绘黄山神韵的中堂立轴七十余幅,大画数十幅,从各个空间角度描绘了黄山的雄与奇,从夏秋两季的时间维度刻画了黄山的灵与秀。12月12日,即赖少其以这批作品在上海举办展览的前夕,唐云在《大公报》撰文《勇攀黄山天梯的人——谈赖少其及其艺术成就》,认为“赖少其是一位勇于追求理想的人,从不满足于眼前既得成果,对具有优良传统的国画艺术,同样有着炽热的感情”。无疑,这给予了赖少其极大的赞誉和支持。其后,赖少其在杭州、广州陆续举办画展,唐云悉数出席。
赖少其《清代羊城八景》之三:孤兀禺山
赖少其《清代羊城八景》之七:东海鱼珠
赖少其《清代羊城八景》之八:琵琶砥柱
唐云《清代羊城八景》之四:孤兀禺山
唐云《清代羊城八景》之七:东海鱼珠
唐云《清代羊城八景》之八:琵琶砥柱
众所周知,唐云是收藏大家,所藏的书画作品洋洋大观,有董其昌、恽寿平、邓石如、陈鸿寿,有四王四僧、八怪,还有赵之谦、吴昌硕、齐白石等人。从元至近代的大家名家精品几乎应有尽有,而其中尤以八大、石涛、金农三家的精品最多。赖少其亦颇富收藏,涉猎广泛,书画类有文征明、陈老莲、垢道人、新安诸家、金冬心、黄宾虹、傅抱石、潘天寿、王个簃等。印章类有文彭、何震、邓石如、程荃、吴熙载、陈鸿寿、钱松、吴钧、黄士陵,以及齐白石、方介堪、陈巨来、钱君匋、叶潞渊等。
值得一提的是,唐云与赖少其还就自身的收藏与创作联合举办过展览。1984年12月,两人在深圳博雅画廊举办“赖少其、唐云书画作品暨藏品展览”。在办展前夕,赖少其在给深圳博雅画廊经理雷子源的信中写道:“就我准备情况来看,清代以后已经逝世的现代名家作品(主要是上海已故画家赠我的精品)可以超过二十幅。我自己的作品,都是新作(一部分是年前所作,但从未展览过)也超过二十幅。但未知展场的大小,我和唐云同志联展,两人合起来将近一百幅。”从这些文献中,不难看出唐云与赖少其不仅是工作上能相互配合的同事,还是在收藏上能相互促进的藏友,更是在创作上能相互砥砺的道友。两人之间的交集之多,来往之密、友谊之笃、信任之坚,可见一斑。1990年之后,唐云和赖少其又分别在广州和深圳举办联展。
自1969年开始,唐云每年冬天就会去广州过冬,对南国是十分的熟悉和留恋。而赖少其自幼生活在广州,退休后回广州定居,对故乡自是十分眷恋。同在广州,两人的交往自然更加密切,1987年春节,两家人甚至同在顺德过年,赖少其创作《玉树珊瑚图》为之纪念。
1985年2月,广东藏家谢志峰邀赖少其创作《清代羊城八景》,请唐云为每幅作品题跋,并为册页作序。唐云在序中先说明了作画的由头“谢志峰携《明代高望公羊城八景》请赖少其题‘引首’,又多绘《清代羊城八景》,使羊城美景古今相映”。而后介绍了赖少其的经历“赖氏原粤人,对羊城有至深感情,抗战军与参加新四军,此次归来先刻‘七十以后归故乡’一印,以视定居羊城”;接着阐释了赖少其作画的动机“又有句云:大鹏知何去,流水有情,相思无绪,此亦情之至也,故为之图,《清代羊城八景》所由作也”;最后唐云还盛赞赖少其“至于老年,纵横不亚高望公之作,有目共见,故为之序。一九八五年二月十四日,杭人唐云记时,同客五羊城”。这里,唐云对赖少其的思乡之情感同身受,两人的友情之深跃然纸上,字里行间充满了老友之间的心照神交。
有趣的是三天后,谢志峰又邀唐云作《清代羊城八景》,请赖少其为每幅作品题跋。唐云在自序中写明缘由“谢志峰藏明代人画《羊城八景》,又请赖少其画《清代羊城八景》,画成其夫人要去,覆嘱余图之。余画山水拙劣可笑,峰兄得,毋有抛金玉而取瓦砾者乎。一九八五年二月十七日杭人唐云题于羊城越秀山下”。至此,诞生了两本《清代羊城八景》册页,一本赖画唐题,一本唐画赖题,交相辉映,饶有情趣。他们用图绘和文字互为照应,形成了图像与文字的呼应和转化,两人利用绘画的途径完成了彼此的积极互动。
唐云、赖少其在山水画方面的精湛造诣,使得他们合作的这两本册页在诸多《羊城八景图》中最为著名。唐云的山水画和书体多半脱胎于石涛,力图画得洒脱,画得灵秀,妙笔生花。赖少其的山水画取新安画派之枯笔焦墨、铁笔苍茫,满纸润含春雨、干裂秋风。画面与题跋相得益彰,妙趣横生,收藏家欧初看后题“笔飞墨舞”。可以说,这两本册页是唐赖友谊的最佳见证,两人共同谱写的艺术精品也为广州留下了珍贵华章。
唐赖两人自1953年相识于沪上,直至唐云于1993年去世,在四十年的交往中,绘画、鉴藏,成为唐云与赖少其互动的重要方式,也不啻为传递情谊的最佳纽带。更为难能可贵的是,两人也成就了中国现当代书画名家交游史上的一段佳话,值得后人铭记。