浅析《新龙门客栈》的表意空间

⊙秦文佳［河南大学文学院，河南 开封 475000］

1992年，《新龙门客栈》上映，本片由徐克监制，梁家辉、张曼玉、林青霞主演。在2012年的修复版本中，制片人吴思远解释新版本导演落款处加上了徐克，因为电影的内景是徐克在香港搭设摄影棚拍摄，外景是李慧民在内地敦煌拍摄。作为一部早期合拍片，《新龙门客栈》在场景的选择上比同时期的香港武侠片更为宽泛，创作者不必把场景限制在摄影棚之内，他们可以来大陆寻找多样的外景。虽然这部电影只获得了第27届台湾电影金马奖的最佳美术设计提名，但是电影中黄沙大漠、浩瀚戈壁、逼仄空间、精巧通道等场景给观众留下了深刻的印象。

一、能指与所指的表意功能溯源

索绪尔的《普通语言学教程》是结构主义的主要思想来源。罗兰·巴尔特重新解释了索绪尔的思想，用结构主义语言学的原理去诠释符号学。罗兰·巴尔特认为能指、所指及其两者的关系可以看作是语言的结构状态，简而言之，符号包含着能指和所指，能指和所指构成符号形成的基础。根据这一符号学的构思，可推导出电影也是由符号系统构成的。能指，需要镜头表述的物象或者现象呈现出这个物象或者现象；所指，需要镜头表述的物象或者现象未必可能是这个物象或者现象的呈现，可能是这个物象或者现象通过感知、认知等符号传递，形成某种风格符号，有的可能还会逐渐形成某种无意识符号。

麦茨的《想象的能指》引入弗洛伊德精神分析法，探究电影本文与关注主体的关系。麦茨认为凝缩是依靠心理经验结合起来的物象或者现象再现，属于不同修饰辞格的相似性转换；移置是叙事之外出现的某种物象和现象，属于修辞的邻近性补充。精神分析领域认为能指是被感觉到相似性的连接，是一种凝缩的表达；所指是被认为存在真实性的连接，是一种移置的表达。

电影中的空间构筑并非只是对道具的使用，而是通过严谨逻辑的思维对电影中物象或现象进行合理构筑。电影中的空间构筑要符合故事的背景时间、空间的场景再现，场景正是构建电影空间的基础。电影中的空间构筑可以是符合心理经验的物象或现象在电影画面的直接再现，以一种能指的方式表达出空间的含义。一种场景的频繁使用会使得这种场景生成一种叙事之外的意义，画面中的物象和现象以一种所指的方式表达出空间的蕴意。

二、凝缩式的能指

《新龙门客栈》在护忠锄奸的故事框架下，场景形成朝廷、边关两个部分，呼应着朝廷命官和江湖义士这两类人物世界。两个不同的场景有着不同的空间构筑表达，朝廷部分多为高耸城楼、宽阔甬道；边关部分多为荒野沙漠、孤家客栈、机巧暗道。这些场景在电影中指出故事的背景，协调故事的连接。场景通过再现空间、蒙太奇空间的技术运用，对电影中城楼、甬道、沙漠、客栈、暗道等进行表达性凝缩，形成空间形态上的电影本文。

在表现朝廷势力的场景中大多以庄严气派为代表，比如高耸的城墙、宽阔的甬道等。兵部尚书杨宇轩被屈打成招的场景发生在城墙下的校场上，杨大人戴着刑具咒骂阉党乱权，曹少钦坐在门楼里居高俯视随意发号施令，杨大人在曹少钦的折磨下被严刑拷打致死，随后被拖下校场拉到城门口示众。在宣读曹少钦给杨大人定罪的假圣旨时，以仰角镜头拍摄，宣读人居中，背景是居高宏伟的三层城楼。这场发生在城墙下的戏是对曹少钦等人专权擅政跋扈飞扬的写照，城墙是戍守抗敌的冲要之地，兵权陷落后，国家的军事用地沦为权奸鱼肉臣民之地。

在渺无人烟的沙漠中客栈成为“权力争夺”的中心。大全景的画面中一座二层平屋顶客栈坐落在茫茫戈壁之中，客栈旁边的风车咕噜噜地转着，给古朴沉静的客栈带来生命的朝气。下个镜头切到全景，客栈外的墙上挂着灯笼、旌旗，烟囱里冒出团团白烟。在大多数电影中，客栈是多方人马的落脚地，一个集团固守在客栈之内，必将有另一个集团打破这种固守。

客栈不是单个集团的独属空间，而是双方或多方势力的角逐场。在客栈中，不同势力除了在公共空间中共同处事，还要在私密空间中偷偷打探，甚至依托某个秘密渠道挣脱出客栈这个“权力旋涡”的牢笼。大厅是客栈的公共空间，是所有顾客共同拥有的，在公共空间里信息相互传递、情绪相互感染。周淮安来到龙门客栈，上了楼看到等候多时的邱莫言，周淮安的手托着邱莫言的脸，两人含情脉脉地相互凝视，随后两人离开走廊进入房间，这一切都被楼下的金镶玉看到。场景中的公共空间给了客人活动自由，客人处理情感和事务给了有心人获得信息的可能。

客房里同集团的成员相互沟通、共同寻找应对对策，不同集团的成员会趁着夜黑风高深入敌军内部以便刺探军情。有几场经典的打戏，就是利用客房空间的逼仄，增加故事的紧张氛围。逼仄空间的舞台打斗多是利用蒙太奇空间制造，把狭窄空间更加完整地呈现给观众。邱莫言洗澡时金镶玉从房顶偷窥，被邱莫言泼了一瓢水，两人打斗起来，金镶玉最终败下阵来，邱莫言穿上了金镶玉被迫脱下衣服。这场戏从客房外的屋顶上进入客房内，从室内的客厅争执到室内的浴室，再从室内浴室打斗到室内一角，故事的张力逐渐加强。

三、移置式的所指

《新龙门客栈》的男主人公是周淮安，电影从周淮安的事业使命和感情生活着手，形成客栈与沙漠两个场景。影片结尾沙漠成为邱莫言和曹少钦的埋骨之地，周淮安在这里虽然失去了爱人却完成了自己的事业使命。除此地之外，关于周淮安的场景大多集中在客栈。客栈作为公共建筑，需要承担多种使用功能，设计上便需要多种用途的空间。因为客栈构造的复杂性和功能的生活化，所以客栈的一些场景对电影中意图的表达有移置的作用，根据观众的合理推测可以感受到创作人员的别具匠心。

电影中秘密空间是不为众人所知的，甚至是被各方势力所觊觎的，对于人物目的能否达成有着关键的作用。本片的秘密空间是通往厨房的暗道和通往关外的暗道，两个暗道一个是对客栈内部，一个是对客栈外部。两个密道像极了金镶玉的双面性，对于客栈内部她是重财重色的黑店老板娘，对于客栈外部她是重情重义的痴心人。金镶玉的开场是她在自己房间内和一抹红调情，为了得到更多钱财便用柳叶镖杀了一抹红，随后打开密道把一抹红扔下密道。密道的另一头厨子刁不遇开始分解一抹红的尸体，用来做肉包子。密道一头的金镶玉娇俏可爱，另一头的金镶玉则丧尽天良，一条密道连接着一个两面性的金镶玉。

楼梯在建筑构件中承担着疏导人流的作用，它的疏导性是单方向的，或者上或者下。电影中周淮安和金镶玉洞房之夜，贾廷的部下想要进入房间监视，被邱莫言挡在楼梯处，邱莫言摆出一夫当关万夫莫开的姿态，拒绝让贾廷的人上楼查探。周淮安和邱莫言本是眷侣，因为通关密道的原因，周淮安被金镶玉胁迫成婚。邱莫言看着心上人和其他人“洞房”是不开心的，她站在楼梯上阻止他人靠近，是对周淮安事业使命的维护，也是对“自我主权”的脆弱宣誓。她同意周淮安假意成亲的计划，并知会周淮安不要耽搁计划早早洞房，但是旁人的探查她是拒绝的，她拒绝接受周淮安经受不住诱惑的消息，更不允许别人刺探到这种信息。邱莫言坐在楼梯上守着周淮安，不上楼打扰也不下楼离开，是对自己爱情的坚守，是对周淮安理想的守护，也是自己爱情搁浅的写照。

电影中厨房对于客人是一个陌生的空间，客人们虽然享受厨房带来的美味，但是客人们没有进出厨房的自由。厨房是由大厨刁不遇掌控，厨房给客人以陌生的感觉，使得刁不遇自带一种神秘气息。金镶玉在周淮安和贾廷的互呛中斡旋，为了缓解气氛，金镶玉催促小二快快上菜，由于烤羊的上菜顺序不对引起贾廷部下的不满，金镶玉唤来刁不遇分割羊肉，刁不遇手起刀落利落庖羊，引发客人面面相觑不再造次。这是刁不遇第一次在客人面前现身，他以厨子的身份从厨房走向大厅，展示了自己的绝技，也是老板娘金镶玉对自己才是客栈权威的宣誓。决战曹少钦的一场戏中，刁不遇犹如少林扫地僧一样的存在力转乾坤，给张扬跋扈的曹少钦致命一击，为周淮安打败曹少钦扫平障碍。刁不遇本是鞑靼人，长期的沙漠生活使他对沙漠更为熟悉，他利用遁沙的技能隐藏自己，从暗处出手拿起庖刀剔除曹少钦的肉，当曹少钦反应过来，一只手一只脚只剩骨架。多年的厨房生活练就了刁不遇惊世的刀工，虽然长期生活在隐蔽的空间，但是日积月累练就的技能让他的每一次出场都能博得满堂惊叹。

电影中的能指给出了环境背景空间，所指在提供场面之外还给观众提供了自我解读的空间。按照麦茨电影第二符号学观点来看，能指是可以生成所指的。电影空间技巧的运用和电影空间构筑的呈现中，场景本身承载着电影本文的凝视，通过对电影的解读，场景也可以解读出更多移置的表达。

①新浪娱乐讯：《〈新龙门客栈〉发终极预告 新派武侠再亮剑》，http：//ent.sina.com.cn/m/c/2012-02-21/23423560713.shtml，2012-2-21.