古韵清风，润物无声

王军

古诗词是我国文学中的瑰宝，学习古诗词对提升学生的道德情操、审美品位等有着重要意义。入选统编版新教材的古诗词都是有一定代表性、典范性的作品。初中古诗词教学要采用合宜有效的教学策略，引导学生不仅能理解作品，还能体会其中蕴涵的高远意境、博大情怀，接受熏陶和洗礼，进而提高其核心素养。

古诗词的教育价值

现代教育的终极目标在于培养人格健全、智慧丰富、全面发展的现代人。古诗词是中华文化的重要组成部分，通过古诗词教学，可以培养学生具有大爱之心、忠诚之志、智慧之能，促进生命的和谐发展。初中生正处于树立世界观、人生观、价值观的关键时期，古诗词教学不仅能引导学生学习掌握文言知识，更能利用古诗词所蕴含的文化内涵和人文素养等内容，塑造学生积极的人格。

《课程标准》在“总体目标”中要求：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。” 还强调：“要求学生背诵古代优秀诗词，引导学生通过阅读经典作品来感受古人情怀，有助于增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，领略中华文化的内涵。”旨在从古诗词蕴含的传统优秀文化中挖掘、汲取、提炼出新元素、新思维、新理念等符合社会主义核心价值观的新智慧。读古韵，沐清风，循序渐进，润物无声。

古诗词教学的现状

近年来，弘扬传统文化呼声越来越高，央视“中国诗词大会”“经典咏流传”等节目的热播，引发社会的广泛关注。然而古诗词教学的处境却越来越尴尬 ，究其原因主要有以下三点：

（一）诗词内容难懂

由于初中生的文言积累较少，古诗词年代久远，语言高度凝练，加之主题多样化，学生无法准确把握其内涵和思想情感。

（二）教学方法单一

古诗词讲究韵律，然而在如今的课堂上，老师唯恐学生不理解，逐字逐句翻译，一味滔滔不绝地分析、讲解，留给学生朗读的时间很少，从而难以品味出古诗词的韵味。

（三）学生兴趣不高

学生古诗词阅读量少，面窄，受到阅历的限制，思维缺少深度和广度，而古诗词格调高雅，意境深远，因此，他们不容易进入作品的意境，学习古诗词常会感到乏味、无趣。

古诗词教学合宜有效的策略

针对目前初中古诗词教学的现状，结合课标中对古诗文教学的要求，评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，词法、句法等方面的概念不作为考试内容。我校在“让学引思”理念下倾心打造“五学三引”课堂模式，“五学”即情境导学、展示预学、合作研学、归纳拓学、检测评学；“三引”即引发思考、引导思维、引领思想，“五学”与“三引”相辅相成。在日常教学中，我们采取以下几种策略：

（一）巧设情境，激发兴趣是基础

“五学三引”的第一步是“情境导学”，创设合适的情境，如视频、音频、实验、实践等，激发学生学习古詩词的兴趣，迅速进入语文课堂。如在“人生各有志，托物以言之”一课的教学实践中，《赠从弟》一诗作为本节课的引子，教师围绕诗作设计一系列问题，组织学生抢答，引发回忆和思考，即活跃了课堂气氛，又激发了学生的学习兴趣。

（二）反复诵读，读出韵味是重点

古诗词教学要让学生直面文本，通过反复诵读理解古诗词内容，感受诗人感情，领悟作品韵味。统编新教材主编温儒敏建议：古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美，汉语之美，也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，就有所感觉了。因此，教师要让出充分的时间，引导学生从诵读中体会古诗词的文字美、情感美、精神美，让诵读成为课堂的亮点，把朗读贯穿于课堂始终。

课前，精心设计“预学案”，鼓励学生自主学习，了解与作家作品相关的文学常识、写作背景，并尝试自主朗读，在“展示预学”环节中让学生充分展示。

课中，不必强调古诗词朗读的要求，可以让学生放开声自主诵读，不设定固定的条条框框束缚学生，放手让学生按自己的理解去朗读，读出特色，读出韵味。在此基础上，教师对诵读的方法再进行适度的点拨，如停顿、节奏、重音、语气等，进而引导学生深入思考，促进对作品内容的理解、对作者情感的体会。

课后，熟读成诵，在诵读中理解，在理解中记忆，不断累积沉淀，不断充实丰富。 “书读百遍，其义自见。”教材所选的古诗词均为历代名家经典，题材广泛，情感丰富，手法多样，每一篇都值得用心朗读、背诵、探究和赏析，惟有这样才能读出古诗词的韵味，感受到古典文化的精神滋养，真正受用一生。

（三）善抓意象，体会情感很关键

意象其实就是诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，甚至还包含了作者的情思，是古诗词的主要内容。学习过程中，学生只有准确找出意象，感悟意境才能准确把握作者的写作意图，进而深入领会作者所要表达的情感。

“合作研学”是“五学三引”中的关键，这一环节重在引导学生在反复诵读的同时，围绕主问题进行思考、讨论，老师在教学生巧抓意象、把握情感时，要帮学生把意象分类，适度讲解。松、竹、梅等往往就是诗歌中的主要意象。从外形概括出其特征，诗歌中意象往往不是孤立存在的，巧妙地借助周围环境的衬托，如《赠从弟》“风声一何盛”衬托“松枝一何劲”，用“冰霜正惨凄”衬托“终岁常端正”，进而发挥联想、想象，抓住之间的联系，从而悟出诗人的情与志，把握诗人的创作意图。还要学会咬文嚼字，诗歌中许多意象被赋予了特定的文化内涵，如“松柏有本性”的本性就是刚劲、不畏严寒，松竹蕴含着坚韧不拔、刚正不屈。因此，我们把意象作为突破口引导学生关注古诗词中的意象，提高学生诗词鉴赏的能力。

（四）品味语言，把握技巧亦重要

“合作研学”环节中，还要精心设计主问题或问题串，引导学生学习含蓄精练的语言来体会诗人情感，从而激起共鸣，这就需要学会辨别多种写作技巧。从修辞手法的运用、炼字、联想、想象、用典、托物言志等方面，深切感受古诗词的语言美，准确把握意象，切实体会作者情感和古人深厚的锻字炼句的功夫，进而从骨子里对古诗词产生浓厚的兴趣。

我们采用小组合作的方法，把课堂还给学生，激发他们自主探究，学会归纳炼字、炼句的技巧，从而提升鉴赏能力。

（五）读深悟透，知人论世不可少

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。文学作品本质上是作家对生活的反应。唐诗、宋词、元曲，既有作家独特的视角、感受，又无不烙上了时代的印记。对文学作品的解读，寻章摘句必然理解肤浅，“知人论世”才能从广阔的时代背景出发，身临其境，感受诗人的喜怒哀乐，准确、深入地理解古诗。如王安石《登飞来峰》一诗的第一句，诗人用“千寻”夸张地写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句，虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既生动形象，又有深刻的哲理。我们可能更多地领略到，比喻掌握了正确的观点，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑；亦或是，人们之所以被事物的假象迷惑，是因为认识缺位，精神境界不够。但是我们如果深入了解诗人个人的政治理想及生活遭遇，就能真正理解这首诗。此作写于宋仁宗皇祐二年（即1050年）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州写下的。这是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，政治抱负不凡，仕途顺畅，正好借登飞来峰一抒宽阔胸怀。

（六）内联外引，拓展阅读素养高

由这一篇到这一类，学一篇，连数篇，懂一类。在“五学三引”的“归纳拓学”环节中，拓展延伸是颇有深度，极具价值的。具体实践中可分横向和纵向两种思路拓展延伸。

如学习陶渊明《饮酒》一诗时，可以搜集同类型的其他3～5首来赏析，这样可以加强对陶渊明人物形象的了解和情感的理解。此為纵向延伸。也可选择风格相近的孟浩然、王维等知名诗人同题材作品进行对比赏析，感悟诗人的恬淡情怀，引领学生体会热爱山水田园的思想。此为横向延伸。

在“归纳拓学”时，让各小组成员中语文功底较好的同学负责搜集材料，竞相展示、争鸣，老师从旁做适度点拨或补充，大胆地把课堂还给学生，让学生主动探究。

无论纵横，目的在于温故知新，触类旁通。了解诗人捕捉并塑造意象的方法技巧，学习古诗中托物言志等常用手法，理解并体会诗人内心的志趣情怀，相信一定能让学生受益匪浅。

随着“让学引思”课堂教学改革的大力推进，确立以“学”为中心的理念，让学习行为真正发生、持续发生，初中古诗词教学也要与时俱进。因此，我们在探索“五学三引”课堂模式时，采用上述六个教学策略，并在实践中逐步完善，相信我们的初中古诗词课堂一定会有“诗和远方”。

（江苏省盐城市建湖县城南实验初级中学）