武德缺失与尚武精神弱化

董平 刘勇强 杨震国

摘  要：文章采用文献资料查阅、专家访谈和实地社会调查等方法对当下武术行业武德缺失问题及产生的原因进行了详细的分析，并对尚武精神的弱化现象进行了深刻探讨。武德缺失和尚武精神弱化不仅是传统武术可持续发展前景堪忧的内在原因，也对个体、家庭和整个社会产生了多重负面影响。构建符合新时期的武德体系并大力弘扬尚武精神，不仅有利于传统武术的推广，也有利于个体、家庭和社会乃至民族的发展。

关键词：武德  尚武精神  传统武术  武术推广

中图分类号：G85                                    文献标识码：A                        文章编号：2095-2813（2019）02（c）-0176-02

目前传统武术却面临着严重的推广难题，高校武术乏人问津，广大大学生对其持怀疑甚至是蔑视的态度，认为传统武术花架子太多，根本不实用。社会大众对传统武术的推广基本停留于广大中老年人层面上，武术几乎成了“老年人的舞术”。竞技武术虽然屡屡出现在国际国内赛场和各大报刊媒体，但是也乏人关注。国内外各类搏击赛事的广泛推广和关注度的不断提高，也使得传统武术的赛事推广更加雪上加霜。

就传统武术自身来讲，很多传统武术人仍然抱有封建时代遗留下来的不适合当今社会的思想和行为方式，如此一来，传统武术自身在推广过程中未开局便已先输一着，其中亟需重视的一个方面便是武德的传承与延续问题[1-5]。众多传统武术的推广已经变成了僵化的肢体技术，即使将技术解说得天花乱坠，也已经失去了传统武术本来应有的光彩，这一光彩夺目之处便是固结于传统武术上的尚武精神传统。然而纵观当下社会潮流，中国大众尚武精神的弱化问题已经引起了很多学者的注意。

1  武德缺失乱象及原因分析

当今武术行业的武德缺失已经成为一个不容忽视的问题，处于社会转型时期的传统武术正在面对一场武德危机。武术业内武德缺失及由其引起的乱象主要表现在以下几个方面。

（1）名不副实，坑蒙拐骗。为了攫取利益，武术人和武术商人开始采用恶劣的吹嘘手段招摇撞骗，民间武者故弄玄虚，鼓吹本不存在的高超武术技艺;武术商人则借助现代科技传播手段不负责任地炒作、宣扬所谓的高超武技，以此来攫取高额利润。

（2）竞技舞弊。武术竞技比赛中出现弄虚作假、徇私舞弊现象，屡禁不止。有些运动员在参赛资格上大做手脚，专业运动员去参加业余比赛，大龄运动员与低年龄组的同组，比赛打分也可以后台运作，裁判员收受贿赂，这些舞弊现象时有发生。

（3）打著创新的幌子盲目创拳。近年来有很多拳种打着创新的旗号问世，此类创拳者通常宣称已经精通各家之所长，集古今中外之武技于一身，进而创立了自己的拳系。

产生武德缺失及由此引起的乱象原因众多，归纳起来有以下几个方面。

（1）市场经济消极因素引发的负面效应。由于市场经济大潮的刺激，武术人也转而开始极力追求物质上的需求。一些武术人不顾武德操守，为了生存或者为了使得利益最大化，开始实行蒙骗、吹嘘、诋毁他人等有悖传统武术武德的卑劣行径。

（2）大众媒体对人价值取向的错误引导。受大众媒体过度娱乐化、商业化、物质化传播模式的影响，一些武术人打着传统武术的幌子干着非传统武术的事甚至做出武德所不允许的行为。大众媒体也助长传统武术的一些旧习陋习和封建迷信思想，为一些传统武术积存下来的伪科学开绿灯。

（3）学校武德教育的弱化甚至缺失。很多武术学校的武德教育严重不过关，武术教学只讲武技不讲武德;很多武术教师的武德也不符合要求，出现打骂学生、与学生发生不良关系等现象，武术学校学生私下里的群体斗殴事件也时有发生。这与教育系统政策监管不力、教学评估、管理工作滞后或根本不到位等因素密切相关。

（4）传统武德体系中的落后观念和结构病态造成的不良影响。传统武德内源于封建时代的宗法、门户之见是当下武术领域里制约武术可持续发展的一大陋习，这种陋习类似于生物界里的近亲繁殖，始终夹杂着传统武术中很多虚妄、伪科学、迷信、落后的封建伦理道德等与当今社会主流科技文化思想相矛盾的落后观念和不切实际的一些道德规范。

2  尚武精神弱化及根源探讨

从国家层面讲，尚武精神则存在着更为深刻的现实意义。长期的和平环境很容易使人精神麻痹，缺乏尚武精神，甚至忘记战争。一些官兵可能会滋生很多陋习，身在军营心在地方，军营为职业的一个跳板，危机意识淡薄，甚至有“仗打不起来，即使打起来也不会轮到我上前线”的心态。

（1）从学校层面讲，尚武精神是培养年轻人作为社会中坚力量的重要手段。近年来我国对广大中小学生和大学生的体质健康测试中发现，学生的体制健康状况不容乐观，广大中小学的武术教育也没有有效开展，形式化现象极为严重，各类普通大学的武术选修课也乏人问津，武术纲要喊出的响亮口号与武术教学的惨淡经营现状形成强烈反差。

学校武术推广面临如此尴尬局面，一方面是西方竞技体育思想及自然主义体育思想冲击所致，另一方面则因为武术自身的传统文化内涵与当今崇尚快餐式文化的社会现状相背离而遭到无情的漠视和排斥，再则是因为高校的武术教育体系不完善而影响了武术教育的健康发展。

（2）从家庭层面讲，父母对青少年过分溺爱与管束。为青少年未来的一切铺平道路并尽力提供优越的生活学习空间，这让青少年在挫折与困境面前常常手足无措，家长们对体育的认识也只是停留在保持孩子身体健康方面就行，这种家庭教育方式过早的使青少年学生丢弃了坚忍不拔、勇武强悍的尚武精神品质，取而代之的是衣来伸手、饭来张口，面对挫折时要么回避，要么逆来顺受，尚武精神已经逐渐退出了当下的家庭教育。

（3）大众媒体对青少年人生观和世界观的冲击也是十分强烈的。媒体抓住青少年这一接受能力极强的广大社会群体，斥巨资打造各类选秀、音乐、电影等节目，附加娱乐产品和娱乐新闻几乎霸占了青少年的大部分业余生活，此种局面是对尚武精神弘扬的一种温水煮青蛙式的打击。

3  结语

武德是对传统武术的道德层面约束，尚武精神是传统武术习练者所应该追求的一种积极向上的精神品质。当今社会的武德缺失和尚武精神弱化的现象已经对传统武术的继承和发展产生了沉重打击，尚武精神的弱化对个人、家庭、和社会甚至整个国家都有可能产生负面影响，历史教训殷鉴不远。构建符合时代发展要求的武德道德体系框架，同时大力弘扬尚武精神，不仅有利于传统武术的可持续发展，也有利于利用根植于中国传统文化并符合时代发展潮流的新武德体系净化社会风气，还有利于用新时期的尚武精神激励大众的士气，促进社会的全面健康发展。

参考文献

[1] 杜舒书.武术人文精神论绎[D].西北师范大学，2004.

[2] 杨建营，邱丕相.从武德的实质和精神内核探析当代武术教育改革[J].沈阳体育学院学报，2009，28（3）：112-114.

[3] 周伟良.析中华武术中的传统武德[J].上海体育学院学报，1998，22（3）：12-17.

[4] 张毛.论对当代大学生进行武德教育的重要性研究[J].内江科技，2011，32（5）：78-79.

[5] 刘珊杉.青少年武术训练中的武德培育研究[J].体育科技，2015，36（6）：51-52.