祭酒三爷

王德新

在雷庄，三爷的谋略是家喻户晓的。三爷有点像水浒上的智多星，有点像三国中的诸葛亮，有点像愚公移山里的智叟。

老伴几年前过世了，三爷的家里已不似从前那般齐整，简陋，凌乱，大有一种瓮牖绳枢柴床瓦灶的趋向。三爷的家是大儿家割出来的一间耳房，耳房当街向外开个门儿，就成了三爷自己的家，很独立，像个经济特区似的。村里的老人大多这样居住，自由，随便。三爷的家卫生方面欠缺了不少。比如眼前屋内的地面上，就躺着两只死苍蝇。三爷也懒得理，死苍蝇就赫然摆在那里，枭首示众似的。看样子，这两只死苍蝇，不像是三爷用拍子拍死的，因為屋里根本没有拍子;也不像误食毒饵，如果毒饵中毒的话苍蝇应该成批地死，不会是寥寥的两只。推敲来推敲去，最大的可能是，两只苍蝇超速了，因躲闪不及撞在了一起，出了交通事故。它俩一定是撞死的。当然，三爷不会理会这些，区区两只死苍蝇，丝毫不会影响三爷的注意力，影响不了三爷的思维和情绪，影响不了三爷的气度和格调。

三爷是念过私塾的人，后来又念完了正规的高小，这在同龄人中已是凤毛麟角了。三爷无疑是雷庄的文化人，三爷的枕头下至今还压着一本东周列国志，这和胸无点墨的大老粗们明显不同。书这东西，那些大老粗们是连碰都不碰的。三爷的家族，是一个有着深厚文化嫡传的书香门第，祖上出过一个秀才，秀才当年撰文的一通石碑至今尚在，巍然屹立于村口的大柳树下。作为家族传承，三爷家里出了一名硕士，这名硕士正是三爷的小儿。

就在这么一个寻常的夏天里，雷庄几个目不识丁的老头，许是吃饱了撑得难受了，私下里走门串户叽叽咕咕交头接耳起来。这当然逃不过三爷锐利的眼睛，三爷看在眼里，却不动声色，只想看看这几个货到底能叽咕出啥正经玩意！

最后公开了，不公开也得公开，老头们再捂着就馊了。老头们嚷嚷开来：得修庙，得修庙，咱庄得修庙哇！老头们公开了修庙的打算。

修庙？几个破老头就想修庙？笑话！他们撺掇撺掇叽咕叽咕倒还可以，真的兴风作浪主持这事可就闹笑话了，是万万不成的。老头们普遍大字不识几个，一开口乱啊啊一气，根本说不出个子丑寅卯来，那怎行呢？压不住阵嘛，不叫人笑掉大牙才怪。老头们也清楚，必须得请个文化人挑头才成。于是，他们拣了一个晴朗的好天儿，就齐大伙地登了三爷的门。

彼此年纪差不多，都是七十岁上下，见了三爷，不是喊三弟就是喊三哥。

几个老头表情都有些凝重，也有些心虚，他们依次钻进了三爷的屋。开始都没说话。这是一件不能随便说话的事。老头们一一和三爷打了招呼，然后各人寻个马扎找个墙角坐了下来。三爷也没客气，也没随便开口，也是表情凝重。

领头的是怀德。怀德掏出烟卷散了一圈，打开火机给三爷点上。怀德这人从年轻就好个热闹，也爱说话，也爱听戏，可又听不太懂。怀德长相平易近人，一张圆脸基本没有棱角，就连应该梯形的鼻子都长成了半圆形。

“三哥！”怀德郑重地叫了一声，“三哥！今天哥几个来，不为别的，是庙的事……”三爷只管吸着烟卷，没有搭理。怀德就一五一十地说起怎样的动议，怎样的讨论，怎样的走街串巷征求民意，尤其是征求了各家各户老太太们的民意。怀德说，“三哥啊，周边的庄都修了，没有不修的，现在就剩了咱庄没修。咱也都看到了，咱庄这些年来不顺当吧，正打工的壮劳力，好端端就病了，回家来，到医院一查就是癌啊！三哥啊，不修庙看来是压不住了……”怀德说着，眼圈还红红的，墙角有两个老头还轻轻啜泣了两声。怀德说的是事实，大伙都清楚，这种恶性病，没法治，只能等死，最后还熬得人财两空。

其他老头也帮腔，列举庄上的种种不祥，归根结底，这庙不修不行。

都半天工夫了，该说的都已说完。这时三爷接过了怀德递上来的第八根烟，又点上，开口说了话。三爷问，又不像问，“修庙，就凭你们几个？”

老头们怔一怔，相互望了望，都低下了头，不吭声。许久，怀德抬起眼来，“三哥，哥几个这不来找你么，这事你要点头，我们几个就给你跑跑腿儿，你要摇头，就当刚才什么都没说，这事就拉倒！”怀德说这话的时候满脸肃穆，那个肃穆劲儿不亚于临终托孤，不亚于孤注一掷。

三爷又抽完了第八根烟，缓缓地坐正身子，说，“怀德，给老兄弟们沏壶茶吧。”怀德一愣神，随后反应过来，忙不迭地哎了一声，赶忙起身，拿壶，下茶，刷茶碗，一通忙活，最后给各位一一倒了茶。几个老头也逐渐打散了愁容，喊三哥的，叫三弟的，气氛便活跃了起来，“我说么，三弟不会不管的。”“是啊，哪一项公事三哥不支持呢。”

此时的三爷已经和气许多，嘴里说，“容我考虑考虑，考虑考虑……”而语气已经软得像热馒头了。老头们知道，“考虑考虑”的意思，就是同意了。

老头们进门时都愁眉不展，出门时简直都笑成了一朵朵花儿。

老头们走后，三爷动了心思：这可不是小事呐，这是遵古礼翻文献的大事啊，这叫啥？是简单的修庙吗？不是！这叫社稷，叫德配天地。老百姓喊修庙可以，而一干执事人等必须专业一些，不能瞎叫，古书里的名目可是叫“立社”的。三爷从书柜里翻出了那套线装本的《史记》。

三爷的书柜在雷庄是唯一的。书柜里还有几本哲学方面的出版物呢，三爷也常翻翻。所以三爷也知道一些哲学上的事情。哲学嘛，分为唯物和唯心两大派，这两大派斗了这么些年，唯物一派好像是占着上风，又似乎不占上风。唯心一派是相当不老实的，现在不光有一个客观唯心，还有一个更难对付的主观唯心，说是物由心生，你想到娘了，娘就是存在的，你没想到娘，娘就不存在，嘿，这事真费解，总也门里掉不过扁担来。这看起来真荒唐，可实际上又绝非想象的那样简单，悟性稍逊的脑袋瓜儿，累出脑溢血也是想不通的。

说句心里话，鬼神这东西谁也琢磨不透，三爷也不例外，但是三爷心里清楚，鬼神虽然不一定存在，但却相当有用。比如一个人苦恼得没法活了，鬼神就能给他活下去的理由，还承诺他以后转世投胎，否则他只能立马就上吊。人管不了的事，就交给鬼神管。这是有例证的，村口水井边那棵洪武年间栽的大柳，自从被村民奉为神灵，谁也就不敢刀斧相加了，盗树贼都不敢。既然是有用的东西，就要积极利用，哪怕是将错就错也要利用。三爷想，要是立了社，村里村外的仙姑们香火也会弱许多，不至于让她们争夺去那么多的群众。