用爱情的方式过婚姻没有不失败的

文/江徐

婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。

——林语堂

在拼命讲浪漫的社会里，大家觉得婚前相爱更为新奇可喜。其实，所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。

最近重读林语堂的作品《苏东坡传》，写到苏氏兄弟娶亲成家一节，林语堂表达了自己的婚姻观。在他看来，任凭怎么安排都不过一场赌博，在婚恋这桩被世人视为终身大事上，也就更多了随遇而安的风格。

烂漫青春，翩翩少年，林语堂爱上一位陈氏姑娘。

彼时，他在上海圣约翰大学，品学兼优，是为人中翘楚。于他而言，种种奖励与名誉也好，众人的青睐也罢，都抵不过爱情带来的欣悦。她叫陈锦端，是林语堂同学的妹妹。他觉得陈姑娘生得奇美无比，一见倾城，一见钟情。

奈何出生悬殊，一个乃名门之女，一个只是区区牧师的儿子，若讲求门当户对，怎么可以？

在佛家看来，一切痛苦无不源于心中执着。假若转念再想，身处滚滚红尘，为真爱执着一回又如何？但林语堂在男女情感上不是一根筋的人。

得之我幸，不得我命。

二十四岁那年，他娶了陈家隔壁的寥氏女子，名翠凤。

结婚之后，林语堂做了一个让人费解的举动，即便在盛产各色传奇的民国年代也算得上惊世骇俗——一把火烧了结婚证。他给出的理由让人听了觉得意料之外，细思一番又在情理之中。他说：“结婚证书只有在离婚时才用，我们烧掉吧，今后用不着它。”

对于妻子，这算离奇的承诺。对于自己，当是决心。

既娶之，则爱之。既处之，则惜之。

在婚恋问题上，林语堂有不少心灵鸡汤式的感悟值得红男绿女们品咂。他说：“现代人的毛病是，把爱情当饭吃，把婚姻当点心吃。用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。”

不知他是按照这样一种思想理念经营了一世婚姻，还是从婚姻中获得如此感想，总之，人生旅途中先后端上的点心和主餐，他都处理得当，甚至说遗憾之余自有一份圆满。

他曾经说过这样一句，听来似乎不无骄傲：“我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。”

林语堂的爱情从婚姻开始。

用现在话说就是，先结婚，后恋爱——这好像的确是一个冒险。但虽然颠倒了顺序，林语堂依旧确保万事无忧白头偕老。其中很大的功劳，源自于他这个民国好丈夫的婚姻观。

关于如何做个好丈夫，他有属于自己的两条标准：

一、太太喜欢的时候，你要跟着她喜欢，太太生气的时候，你不要生气。林太太身材丰腴，但她和所有女人一样，不喜欢别人说她胖，却喜欢别人夸赞她挺直的鼻梁。所以，每每她生气，林语堂就上前捏一记她的鼻子，再说一些欢喜的话，彼此笑一笑，也就柳暗花明又一村了。

二、少说一句，比多说一句好，有一个人不说，那就更好了。关于吵架，林语堂认为，世上压根没有不吵架的夫妻。假定连这点常识都没有，先别结婚，长几年见识再来。那么再来之后若遇吵架，怎么办？对此，他给出建议：少说一句，比多说一句好，有一个人不说，那就更好了。

这便是豁达。

出生卑微，凭着文学成就获得社会名誉，享誉海内外，难得的是没有绯闻，更没有喜新厌旧。除了珍惜，大师相片中的浅笑眉目总给我一种随遇而安的印象。果不其然，后来读到他这样两句诗：人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。一个人对待感情与人生的态度大抵一脉相承。

一个人活到即将离去，好像也的确没什么情意需要遮遮掩掩不可坦言。事实上，坦荡的人向来真挚。耋耄八十，林语堂在《八十自述》中写道：“我从圣约翰回厦门时，总在我好友的家逗留，因为我热爱我好友的妹妹。”好友的妹妹，就是当年一见倾心一生难忘的陈锦端。尽管一生难忘，却没有影响他对婚姻经营得妥善。

爱着的，放心底。身边的，善待之。

随缘而遇，随遇而安，大概就是如此。

婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。这是林语堂大师的又一婚姻金句。

民国风雨飘摇，追求个性的烟花璀璨绽放。林语堂与寥翠凤的婚姻之船携手驾驶到了五十年时，名为金婚。他送给妻子一枚勋章，据说上面刻有美国诗人詹姆斯·惠特孔·莱的诗作，可作为他俩风雨同舟的印证：

同心相牵挂，一缕情依依。

岁月如梭逝，银丝鬓已稀。

幽冥倘异路，仙府应凄凄。

若欲开口笑，除非相见时。

现实生活中，有很多人，抓到的牌不太好，就会在心里报以一声沮丧叹息，因为觉得不会赢，乐趣顿然消失。也有人说，赢不赢，牌好牌烂不是唯一的决定因素，掉以轻心，好牌也会打输；运筹帷幄，烂牌也可打赢。

不妨换个角度看，打牌的乐趣，有一部分恰好就在抓牌的过程中，与好坏、输赢都无关。

不知道下一颗巧克力是什么味道，也是一种新奇。

用世俗眼光看，林语堂的这一次人生赌赢了，赢得别有一番圆满。而收获得更多的，不止于此。