阜阳地区非遗文化的数字化展示和传承

孙培淇

中图分类号：G242 文献标识：A 文章编号：1674-1145（2019）12-173-02

摘 要 传统的非物质文化遗产继承形式多为言语或行动传授。随着科技水平的不断提升，依靠数字信息对文化遗产进行保护，是文化遗产保护的必然趋势。联合国教科文组织于上世纪末开启“世界的记忆”文化遗产保护项目，该项目的设立标志着非遗保护数字化进程正式开启。在非遗保护数字化过程中，我国取得了傲人的成绩，大量工作者深入民间，扎根田野，通过加工、整理与研究，让许多濒临消失的文化借助先进的信息科技得以传承。

关键词 非物质文化遗产 数字信息 保护

一、绪论

（一）选题背景

中华文化源远流长、灿烂辉煌。随着我国经济发展、社会深度变革，数字化技术、互联互通技术日益发展，国民需要深化对中华传统文化的认知，増强文化自信与自觉、深挖传统文化的精髓、激发传统文化的活力。2017年初，相关单位相继制定了《中国传统工艺振兴计划》等政策，旨在推动传统文化的复兴与繁荣。

对于非遗来说，除了传统的传承和保护方法外，新的保护理念也随技术变革而产生。数字技术使得许多濒临遗失的事物重获新生，本来看似毫不相关的文化遗产与经济，通过数字技术形成新的融合与跨界，扩展出很多新的产业，而这种跨界与关联，可以让文化遗产等中国历史文化宝藏，走上新的传承弘扬道路，赶上再兴的时机。采取新型的数字化技术，对文化遗产进行数字技术的征集、保护、加工、解读、再现与弘扬，让它从主体性、唯一性、专有性转向数字性、多元性、共享性。

（二）非物质文化遗产数字技术相关定义

“非物质文化遗产”是被国家、群体、个人，视为其文化遗产构成单位的各种社会实践、观点阐述、展现方法、知识、技艺及相关的工具、文物、手工制品和发展场地。1983年联合国教科文组织第22届大会提出；非物质文化遗产包括艺术、手工艺、语言、文学、民间传说、神话、习俗、信仰、礼仪等传统文化。受到日本使用“无形文化财产”概念的影响，1992年联合国教科文组织将“非物质遗产”（Non-Physical Heritage）称谓改为“无形遗产”（Intangible Heritage）。截止2019年，阜阳全市有颍上花鼓灯、界首彩陶技艺、界首苗湖书会、阜阳剪纸、临泉抬阁肘阁、阜南嗨子戏、阜南柳编、杜氏刻铜、淮北梆子戏等9项国家级非物质文化遗产。

“数字化”一词家喻户晓，数字技术已经广泛、深入地渗透到整个社会的各个领域，极大地影响着人们的学习、工作和生活。数字化的含义概括，一是科技层面，指信息转换为二进制的代码——编码，及编码后的信息数据网络化和智能化的采集、储存、传播及使用。二是文化层面，数字化不仅是科技变革，更是文化价值理念的变革，它代表着一种新的价值取向。

二、非遗数字化保护的特点

文化科技关联状况下的非遗保护，是基于非遗需求和特点，遵循文化与科技创新的一般规律，在推动创新单位和保护工作集成推进的基础上，实现我国非遗保护领域的整体创新的过程。其成果内容具有以下三个特征：

其一，保护对象的系统性。由于我国非遗流传广泛、内容广博，因而应从纵向和横向两个层面进行非遗发展事业的设计工作，为推动文化与科技融合打下良好基础。在纵向方面，坚持构建一个从宏观到微观的多层次非遗名录体系，宏观分类着眼于文化管理，改进提升现有非遗保护体制和管理制度；微观分类则关注于非遗存在的文化空间和实际生活，完善充实现有非遗档案管理方式和应用办法。在横向方面，坚持工作体系与学术体系并举的原则，使工作体系满足工作管理的需要，学术体系为工作体系提供融合支撑和创造支持。

其二，保護技术的集成性。根据当前非遗保护形势和非遗继承特点，在我国非遗保护实践中创新了很多崭新的元素和方法，并通过集成和改进构成了一个互联的整体。这一动态创新过程选择并集成网络舆情分析与监控、模数转换技术、元数据技术、数据管理与分发技术等多种新兴技术，研究并确立虚拟感知的数字化信息资源系统、定位追溯的文化脉络结构系统和广泛传播的文化价值观念系统，从而创新我国非遗保护的应用模式与保护方式，并对我国非遗保护的工作标准和管理流程有较大推动作用。

其三，保护成果的应用性。本着对非遗进行科学保护和合理利用的原则，以非遗档案信息资源为基础，吸收和借鉴其他学科领域先进成果，突破现阶段以文字描述为主的非遗档案表现形式和以收集保存为主的非遗工作方式，通过文化与科技融合的集成创新过程，利用各种信息技术、管理技术与实践工具对非遗资源进行保护和推广，形成集声像、数据、图谱等多种形式并存，非遗资源地图、图例、图示与文字、表格、多媒体数据相结合的非遗成果应用模式，从意形合一和价值传播的角度，多角度展示我国非遗的发展形式和文化空间。

三、阜阳地区数字化保护取得的成绩

2005年，国务院印发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》明确指示：“应采用文字、图片、音像、数字化多媒体等各种方式，对非遗进行完整、系统和真实的记录，建库（数据库）、建档（档案馆）。”有效运行管理、科学分析和合理建构的非遗数据库，对于非遗项目传承与保护，传播与研究，发展与利用等发挥着基础资料参考与动态辅助决策的价值。阜阳档案馆已建立起文化遗产资源数据库以及专门的档案信息网站，运用录像、文字、录音、数字化多媒体等各种方式，对界首彩陶等非物质文化遗产进行完整、真实、系统的记录。

中华传统文化保护工程，采取一系列措施，于2002年召开了《中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会》，提出非遗进入高等院校这一重要议题。阜阳地区的非物质文化遗产已走进校园，如阜阳科技工程学校开设了界首彩陶专业，教授界首彩陶的烧制技艺及多种形式的表现方法，其可获得国家财政拨款，有效开展非遗传承实践活动。同时，也可依托教学资源优势，申报不同级别的科研项目，并获得相应的支持。

数字博物馆是采用计算机网络、VR、特殊视觉、3D图形图像等方法，将实体博物馆以三维立体的方式全面显示于网络上的博物馆。能够完善阜阳非遗数据的存储，具有数字化修复残缺文物、改进整合展品资源、大幅度提高非遗传播效应等特点。阜阳正在建造的数字化博物馆、图书馆，未来必定能够为阜阳地区文化遗产的收藏、研究、展示、弘扬做出更多的贡献。

四、数字化环境下界首彩陶传承与保护的新途径

CNNIC第41次《中国互联网络发展状况统计报告》指出，到2017年12月中国网民已有7.72亿，普及率达到55.8%，移动网络使得“万物互联”。直播平台客户规模每年增长22.6%。速度的提升和普遍的智能手机，推广了网上直播平台。网络直播从最初的网红卖萌到现在全民参与，其经历过程很短，只是三五年，各种直播平台层出不穷，“领域拓展”成为很多直播平台的发展方式。技艺类非遗项目，能与直播平台相互需要、相互结合，鼓励更多非遗传承人参与进来，与爱好者直接沟通互动，吸引大量非遗青年学生，界首彩陶经由网络名扬天下，产品推广和新非遗传承人的选择问题将迎刃而解。

如今的线上课堂形式很多，有大型开放式线上课堂、微信课程、线上直播课堂等，可以充分用好中国丰富的高等教育资源，鼓励非遗传习基地、传承人进行界首彩陶网络课程制作，吸引年轻的非遗爱好者，通过互联网向世界各地推广弘扬界首彩陶。课程的制作播放并不受时间地点的制约，且学生可以各取所需多次观看，因此相对于传统的教学方法无疑是一次革命，非物质文化遗产得到了更好的发展传播。

文创产品是在各国文化、文明的基础上，通过创意构思而研发出来的产品，具有实用性、生活性、独特性等特点。价廉、趣味、亲民、设计巧妙的产品得到了人民大众的喜爱，采购这些文创产品的大部分是青少年。界首彩陶文创产品的开发应关联阜阳地区旅游业发展，能够线下线上相统一。让界首彩陶非遗文化真正传承下去，其文创产品的构思必须具有地区特色，当与时代相关联，走进百姓生活。非遺可与文创企业合作，科学全面地评估彩陶文创产品的市场定位与策略方案，非遗传人加入，构思出大众青睐的非遗文创产品。中国的北京故宫、西安碑林等博物馆已建立起文创基地，希望文创产品也可以为阜阳非遗的发展带来新生机。

五、结语

中国历史文化宝藏发展至今，其经历了时代的陶冶而熠熠生辉。阜阳非遗就是这样，想让其传承下去，除了继承也应当创新。数字化从数据的分析、采集到提炼，其目标就是预知将来，把数字化技术用到阜阳非遗的发展传播中，一则可以产生文化收益，提升当地城市的知名度，提高阜阳的品牌形象，为彩陶等非遗发展找到新突破口；另一方面可以提高经济收益，经过开发阜阳非遗文化核心，经过数字化博物馆、纪录片、文创产品等模式的发展道路，调动传承人积极性，吸引公众参与阜阳非遗的传承创新，将非物质文化变为物质财富，实现文明生态与经济增长相融合，创收当地旅游业与改变经济发展方式。因此，数字化传承阜阳非物质文化遗产，对提高国民素质、参与相关政策、实现中华民族复兴的中国梦具有深远的意义。

【国家级大创项目编号：G J 1 8 1 0 3 7 1 0 2 1

地方政府重点招标项目：阜阳地区非遗文化的数字化保护与视觉性开发：基于智慧城市建设视角（F Y S K 2 0 1 7 Z D B 0 1）

国家社科基金青年项目：后现代空间美学的关键词研究项目编号：（1 5 C Z W 0 0 3）】

参考文献：

[1]贾辰.科技与文化融合：文化产业发展的重要推动力[J].文化产业研究，2013.

[2]李晓敏.我国非物质文化遗产档案研究的可视化分析[J].山西档案，2018（04）.

[3]谭必勇，张莹.中外非物质文化遗产数字化保护研究[J].图书与情报，2011.

[4]杨群.大数据环境中徽州非物质文化遗产的保护与传承研究[J].安徽农业大学学报（社会科学版），2018.

[5]王文章.非物质文化遗产概论[M].北京：教育科学出版社，2008.

[6]乌丙安.非物质文化遗产保护理论与方法[M].化荒文化艺术出版社，2010.

[7]张志.载誉的界首彩陶、界首陶瓷[Z].合肥枫海印务有限公司，2006.