浅析美国人对中华武术存在的认知匮乏

崔祚文 金志茹

摘 要：中华武术汲取了中国5000年来优秀传统文化的营养，是中国文化的重要组成部分，代表着中国形象和中国精神，在国际传播过程中的重要性更是不言而喻，尤其是对以美国为首的，拥有不同文化、地域、理念和语言的西方国家。中华武术对美国的文化产生了积极的作用，但美国人对中华武术产生了错误的解读。

关键词：中华武术;中国文化;认知匮乏

中图分类号：G852 文献标识码：A 收稿日期：2019-01-20 文章编号：1674-120X（2019）08-0124-02

中国是一个拥有56个民族、约世界1/5人口，以及5000年连绵传承的优秀文化的大国。习近平总书记曾指出，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。习近平总书记反复强调，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，必须结合新的时代条件传承和弘扬好中华优秀传统文化[1]。 中华武术是在中国5000年来的优秀文化之中孕育出来的，是中华文明重要组成部分。在世界上，尤其是在西方国家，中华武术不仅代表着中国形象，更代表着中国精神。

一、武术与中华武术

（一）武术

武，止戈为武;术，思通造化、随通而行为术[2]。武术是军事技术，也就是古代战争技术。

（二）中华武术

“中华”，指的不仅仅是960多万平方公里的疆域面积之内的中国元素，更是包括从古至今，由中华人民所创造的博大文明和历久弥新的民族精神等，以疆域面积为依托，以精神、文明等为内核的“中华”。中华武术，是以中国5000年来优秀和灿烂的文明为强大内核，以“动静”“阳阴”“刚柔”和“虚实”等矛盾关系形成的具有中华民族特色的武术。

二、中华武术的文化底蕴

（一）底蕴之富

作为世界上四大文明古国之一的中国，不仅历史悠久，文化多彩，更是唯一一个源远流长的国家。从史前时代到现代，中国的政治、经济、文化等经过每一代人的不懈努力，才成就今天之中国。中华5000年来的优秀文化的博大、绚丽是世界有目共睹的，也是令世界赞叹的。

（二）武德之厚

武德，即武术道德，是从事武术活动的人在社会活动中应该遵循的道德规范和应该具备的道德品质[3]。常言道：“德才兼备，以德为先。”将德列为万事之首，这是中国传统的优秀文化所赋予的，主张重信守诺、克己正身、舍生取义，帮助他人建立坚韧不拔、积极向上等刚强的思想精神[4]。正如当代《武德守则》中所规范的：“热爱人民，精忠报国;弘扬武术，以德为先;崇尚科学，求实创新;强身健体，文武兼备;遵纪守法，伸张正义;维护公德，尊师爱生;爱岗敬业，勤学苦练;团结友爱，谦虚谨慎;诚实守信，知行统一;仪表端庄，礼貌待人。”

由此可见中华武德之厚、历史之久，在强大的文化底蕴的推动下，更是彰显中华之武德。

（三）境界之邃

中华武术的境界，即随着武龄的增高、参悟的深邃，对武术逐渐产生超出招数之变化、力道之雄厚而回归自然之脱俗的境界。

金庸老先生笔下的武功境界，大致可分为十种：第一境界，讲究招式，中规中矩;第二境界，前人所创，遗世经典;第三境界，旁门左道，专走偏锋;第四境界，天下之术，皆为我用;第五境界，盖世神功，深不可测;第六境界，武学宝典，出神入化;第七境界，自创武功，成就一派;第八境界，化腐朽为神奇;第九境界，无招胜有招;第十境界，不武而胜。由此可见中华武术境界之深邃。

（四）目标之崇

习武的目标，基为强身健体，深为修身养性，高为以武促和平，崇为弘扬中华武术之精神。武术可帮助人们强身健体，固基强本。修身养性是个人发展至高的境界，武术可帮助人们建立坚韧不拔、顽强拼搏、温和宽厚的精神。以武促和平更是现代国际的重大战略，自古以来，我国就有“以武会友，点到为止”“以武促和平”的英明壮举。中华武术精神涵盖了從个人的强身健体到修身养性，再到世界和平。弘扬中华精神不仅利国利民，更利世界人民的幸福安康。

三、中华武术在美国的传播

在美国，有特别多的中国元素，比如“饺子”“豆腐”“长城”“功夫”等。尤其是“功夫”，作为一种极为有特色的中国元素而存在，甚至很早就出现了功夫的特定英文“Kung Fu”。可见中华武术在美国传播的影响及地位。

有的学者按照历史学研究的时间范式把武术在美国传播的历程分为“淘金热”“冷战”“中美关系解冻”和“全球化”四个时期[5]。

“淘金热”时期，许多赴美的华人并不是有意在美国传播中华武术，只是为了防身自卫，在美国中国文化展现出了另一面，也让美国人更加真切地感受到了中华精神。

“冷战”时期，好莱坞电影成为中华武术传播的主要渠道，尤其是“武术传奇巨星”李小龙的出现，让美国人以及西方人对中华武术有了更深刻的认识，甚至是崇拜，这使中华武术在美国成为脍炙人口的热议话题，为中华武术在美国的传播作出了现象级的贡献。

“中美关系解冻”时期，美国总统尼克松访华期间对中华武术表演大加赞赏，并邀请中华武术代表团赴美访问，还访问了墨西哥等国家。从此，中华武术风靡美国。在此之前，中华武术的传播几乎都属于民间性质的传播，尼克松总统的访华是将中华武术作为官方传播的重要里程碑。

“全球化”时期，中华武术在美国的传播更加具体、广泛，从官方武术组织到民间传播组织再到个人的多方位、多渠道、多方式的传播。官方武术组织包括国家体育总局领导的武术协会和体工队等组织，多是以比赛、竞技的方式进行传播。民间传播组织包括民间武术馆院校等，也可通过竞技比赛和舞台表演的方式进行传播。个人传播，即从李小龙到后继者的洪金宝、成龙、李连杰、吴京等武术明星，都通过电影事业的方式来传播中华武术。

中华武术不仅具有底蕴之富、武德之厚、境界之邃、目标之崇，更是参悟了生命和宇宙的哲学，这对美国人的身体健康、防身自卫和社会的安定等具有不可估量的作用，是美国现实社会所需求的。

四、美国人对中华武术认知匮乏的表现

在美国，虽然中华武术已经有了较为全面的传播，但美国人对中华武术最初的认知是在好莱坞电影中人物“能打”的形象上。后来，随着习武者的增多、学习年限的增加，美国人对中华武术的理解也逐渐加深，但不可否认的是美国人由于对中华武术内涵的认知匮乏，造成未能正确理解和领会中华武术真正的魅力。有学者对在美国武术发展较好的几个城市进行过问卷调查，其结果显示：“身体健康”和“防身自卫”超过了50%以上，“了解文化”“结识朋友”和“归属感和快乐”也达到了50%，“参加比赛”“讨家长喜欢”和“赚钱”的动机比例较低[6]。可见，美国人习武多是出于主观因素，其动机集中在“身体健康”“防身自卫”“了解文化”“结识朋友”和“归属感和快乐”等方向。在习武过程中，美国人与中国人有着天壤之别。美国人注重招式的技击性和实用性，而中国人注重武术的协调性和整体性;技击性和实用性固然重要，但缺乏协调性和整体性，会导致人们精神层面的缺失。

五、美国人对中华武术认知匮乏的原因

文化的差异性是其根本的原因，因文化背景的不同，导致价值观念和思维逻辑的巨大差异。大部分美国人在学习和理解中华武术之时，会偏离原“中华”武术的理念，按照个人的价值取向和世界观去学习和理解，仅停留在招式和力量上面，造成对中华武术文化认知的缺失，这势必会影响中华武术的传播，还会影响对中华文化的理解。

地域的差异性是其间接的原因。中华武术是在中华广袤的大地上逐渐演变而形成的。中国地域之广阔、人口之众多，也是外国所不具有的间接因素。中华武术的某些拳法和门派的创造灵感是大自然所赋予的，其动作的要领、招式的衔接、发力的劲道，以及武术的修为都与得天独厚的地域息息相关。这种独特的地域性必定会孕育出独特的武术文化。

理念的差异性是其内在的原因。不同的文化、地域会产生不同的理念和认知思维，而理念上的差異性也会使美国人对武术文化的理解存在认知的匮乏，甚至是误解。

语言的差异性是其直接的原因。不同的国家有不同的交流语言，语言又是文化的表现形式，在学习和理解的过程中需要对相应领域的语言进行翻译。而翻译是将源语言转化为目标语言，在转化的过程中，即使用词准确，也注定难以表达出源语言内在的“灵魂”，这必定会造成“只知其然，而不知其所以然”的现象，从而影响其他国家人民对中华武术的理解和认知。

境界的差异性是其主观的原因。境界是人的思想觉悟和精神修养，即修为。中国人习武意在不争不斗，强身健体，习武过程中更是将一招一式融入文化和生活。美国人是被中华武术的魅力所吸引而学习武术，这势必会因习武之境界的不同而造成对中华武术认知的匮乏，从而未能全面感知中华尚武精神。

中华武术是由中国优秀、灿烂的文明所孕育出来的，是中华文化的重要组成部分，是一种蕴含着中华博大文明和历久弥新的民族精神的、具有中国特色的文化。其不仅是一种技击技术，更是内外兼修、参悟生命和宇宙的哲学。中华武术的价值更是美国现实社会所需求的，但在国际传播的过程中，文化、地域、理念、语言和境界等的差异性造成美国人对中华武术文化认知的匮乏，影响了中华武术的国际传播，从而导致其他国家未能全面认知中国形象和中华精神。

参考文献：

[1]习近平系列重要讲话读本：创造中华文化新的辉煌——关于建设社会主义文化强国[N].人民日报，2014-07-09.

[2]（东汉）许 慎.说文解字[M].沈阳：辽海出版社，2015.

[3]朱国栋，许乃丹.武德教育与武术人才培养的思考[J].青少年体育，2018（9）：89-90.

[4]杨彤彤.中国武术国际化传播的形象研究[J].青少年体育，2018（8）：135-136.

[5][6]孟 涛.跨文化背景下中华武术在美国传播的研究[D].上海：上海体育学院，2013.