栾凌宇
唐朝有一诗人有俳句“上林俱是看花人”,里面提到的便有“看花人”一词,我以为,他们在看花,而非在赏花。看起来,看花的人来也匆匆,去也匆匆,而赏花人都很闲,其实不尽然。
“看花人”很闲,因为闲,所以他们内心浮躁,一味追逐大流;而“赏花人”却很忙,因为忙,所以他们内心安静,无一丁点时间想一些无聊之事,他们停住脚步,忙于与自然对话,与内心对话。所以,我认为,表面的忙其实是内心的“闲”,而真正忙的人应该是内心“忙”的人。
庄子远离尘世纷争,在风景幽美的江泽湖畔信舟垂钓,他很闲吗?其实不然,他很忙,他在忙于追求心灵的纯净:在忙着与万物对话,在忙着将自己同自然界融为一体,体会和谐统一的情感愉悦;在忙着向自然界寻找生命的意义,他在忙着“赏花”。而那些士大夫,他们又真的很忙吗?若要真非说他们忙,怕也只是忙于钩心斗角罢了,他们的心很閑,因为寻找不到人生的真正可忙之事,所以他们只能闲着“看花”,只能“天下攘攘皆为利往”。
那么,试想一下:为什么如庄子之流会“忙”于充实的内心,而如士大夫之流却“闲”于追求名利呢?我想,这是因为信仰问题。灵魂是庄子们的信仰,所以他们不断去追寻信仰,去洗涤心灵,去忙于“赏花”,赏纯净之花,赏灵魂之花。可士大夫们却缺乏信仰,所以他们本末倒置,去追求表象浮华,他们也看灵魂之花,可惜只是看,只能看到花的表面,有人甚至连表面都不曾看到。这,便是二者的区别。
反观当下,令人痛心的是,极少数是“赏花人”,大多数是“看花人”。他们都活在“没有祭坛的神庙”里,快节奏,快生活,追求功名利禄,一味地去观人世间之繁华,却从未停下脚步等一等灵魂,于是他们错失了一次又一次的“赏花”机会,悲哀!
“看花”与“赏花”,显然“赏花”才是明智之举。当然,我等皆是凡人,不可能如庄子一样天天“赏花”。我想说的是,在别人都丢掉灵魂时,你要停下来做个“赏花人”,或许你不可能每次都如此,但不要在内心忘记自己是个“赏花人”。