理智野蛮

叶伟俊

理智和野蛮的距离不一的寻找一个标准，却在建立筹措以距离为系的衡量尺度是偏颇的。

不刻意勾画理智的曲线距离来定义野蛮的线性标准，以个性化的能动作用来距离现实意义;不刻意非理智曲线的定义来勾勒感性认识来距离野蛮的曲线标准;不刻意标准的感性化理智来距离判断野蛮标准的甄别。尝试着埋头苦干，挖掘理智和野蛮的距离，发现，距离的静谧距离竟然距离。

理智的现实性体现在客观方面，在对事物进程的较为客观的角度分析对现象的尺度，解析的诠释是对事物变化发展的内涵实现的根本性意义剖析，标准并不是体现真理的实践意义的上层建筑，而是对明晰范畴内的遵循和诱导，理智的发生本身也是具有实践性，在个体高度发展到一定程度的意识形态。野蛮在标准的距离寻找着空子和缝隙。

滋养野蛮的意识形态是理智与非理智之间的顺理成章和背道而驰的方向;认识的理智不等于意识的理智，而意识的理智性在认识的基础上唯唯诺诺，意识的形态上偏颇对现实的意义不仅距离意识形态，理智的认识性不意味着承认非理智，而只是理智的一种距离结构，非理智便是线性结构之一。反意识形态与野蛮的意识筹措过程区域在非理智结构中具有实践性的行为指导模式。野蛮曲线意识形态有理区，到与理智程度形成距离，便是客观存在的现实。

野蛮赋予了实体的距离便是行为模式现象，其表现形式在行为上的模式输出;理智的理性距离恰恰与野蛮的行为模式引起的俯冲距离。理智的客观承诺在潜移默化同时也在滋养冲动的距离，理智便得实体便得严谨与消磨承诺的主观性。

野蛮的功利性是距离缓冲区域，而理智的距离显得优柔寡断了。

野蛮非理智结构的筹措在距离意识结构中形成的意识形态在意识流的潮汐中产生交集的对怼迎合是过程性的引导，汇在矛盾吸引与排斥的方向性结构着理智本身的意识形态并形成规律。

非理智的意识功利在属于线性的标准对抗博弈中达成潜在的共识基础，以结构性的冲动怀疑和证明着理智和野蛮的距离;引导性的意识形态在路标的理性距离分岔着路的曲线标准来行驶距离遥感，伴随理智的结构性距离萦绕或直线距离的发生联动，由意识形态的初衷帷幕拉开缓缓，经从诱导及获得过程实现原始的非理智冲动，在意识形态区域的复合个体丛，由区域性的流动筛选意识环境的甄别，在相对的区间范畴扩大或缩小非理智区间的距离;认识的客观性与非理性的博弈产生的方向性顺逆来评判标准对距离理性的基础性过程，结构的子集在每个承诺与负责的区域实现着曲线性的标准来达到理智的区间有效期。

功利性的区间距离在以人为意志的直线性的接纳空间实现对原则性的理智标准的衡量。价值的形成过程，空间结构的价格空间，与价格意识游离的博弈，在理智结构中野蛮着意识形态和潮汐的距离;此时此刻的野蛮是游离在非理智空间意识节点的交集。野蛮比作室内温度，而理智便在湿度与空间结构里冲刺着浓烈的味道。

社会化大同比作是理智的存在，而社会化生产便是非理智结构，社会化发展便是理智的曲线标准，社会化大同小异便是野蠻的意识形态博弈，社会化进程便是非理性的曲线性标准的创新驱动;社会化劳动便是理智的原生动力，而社会化阶层便是非理智结构的再生产。财富导向不言，而理智区间侃侃。

理智野蛮。

（作者单位：广州体育学院）