(新疆艺术学院,新疆 乌鲁木齐 830001)
井陉拉花,既保持了传统风格,又有鲜明的时代气息。阵容庞大时,气势恢宏。队伍精练时,特点突出。舞蹈语言多姿多彩,音乐旋律扣人心弦,更具丰富完美的情感。
井陉拉花舞在表演形式上由于其本身不局限于场地,因此在表演形式上富含多样化,可以以小群体模式进行集体表演,并就地选择场地,也可以选择在比较大的舞台进行表演,如广场这种容纳人数较多的场所进行自由的表演。考察井陉拉花舞在年庙会的表演,表演形式主要有两种:“踩街”和“摞场”。其中“踩街”的表演形式不统一,形式趋于简单化,因此也具有广泛性。“摞场”则在表演场地上趋于选择比较大型的舞台场所。
拉花的广场表演是在完成自己表演的基础上形成的一种表演形式。它把自己的表演作为一个整体,与观众没有任何联系和沟通。
井陉拉花舞的广场表演形式是基于自我表演的基础上形成的一个整体性表演模式,在表演上与观众的互动不存在联系。在表演上有固定的出场方式与表演次序,动作较完整,大多数采用单侧阵型。在一周的圆度后,他们采取“复式”队形,然后回到“剪刀股”团队。当他们表演歌曲时,有各种各样的队形和图片。因为每一朵视差花的性格不同,表演也不同,卡片的长度也不同,所以他们根据自己的表演都有不同的画面。
这些复杂的表演形式形成了舞蹈动作的丰富性和形态的变化特征,促进了演员表演中的情感交流。拉花极具舞蹈性,它有一整套的舞蹈词汇。外表、行进和队形都有固定的动作。在唱每首歌之前,还有一个类似歌剧“叫板”的动作节目。男角和女角之间的合作也是非常默契的。例如,当两人跳舞时,男性的角是“扫罗裙”,女性的角是“Galro裙”;男角是“三拉”,女角是“三摇”,所以有回应,也有起伏,让表演充满乐趣。演员在舞蹈中变换了舞姿,缓慢而反复地重复,给观众留下了深刻的印象,实现了动作、情感和舞姿变化的完全统一。
其中一种表现形式的特点也能反映出某一历史时期的面貌,反映出某一特定历史时期的时代感。其动作相同,构成平衡,或围绕圆心旋转,具有传统的对称平衡和轴向运动的特点。这种表现可以满足人们传统心理平衡的需要。
拉花的表演形式对人物性格也有一定的影响和吸引力。它是舞蹈艺术中人物表演与音乐节奏相结合的动态形态结构的体现。因此,舞蹈形态的变化不仅影响演员的情感,也影响观众的情感。从拉花的表现来看,一般的感觉是演员在一个柔和均匀的音乐节奏上,走着稳定的步伐,严格按照规定的图形位置移动。这些方面的结合产生了一种“行进在进行中”的感觉,演员是在音乐节奏的带动下进行有条不紊的表演,并通过规定化的图案进行有规律的移动,这种整体性带动整个表演的活跃度。因此,表演本身的形式也充满了“爱”的感觉。
传统的拉花道具比较复杂,服装和化妆也不一样。每个村庄都有自己的传统故事,表达的意义也可以是独立的。因此,他们使用的道具和服装是基于故事的需要。
道具在拉花舞的表演中不仅突出了现场,而且表达了现场的感受,其作用不容低估。花展有很多道具,包括伞、鞭子、扇子、弓等,都有它们的意义。例如,彩伞象征着天气和雨水,袋子象征着食物和衣服,花瓶象征着和平和幸福,石板象征着四季的和平,霸王鞭象征着武术。大多数象征幸福、吉祥和和平的物品都被保存下来。道具的重要性是舞蹈历史文化的重要衬托之一。
传统的拉花服装非常复杂,每一种风格都有自己的服装。一般的拉花表演服是一个女装,一个枣高颈,部分肩部,透明柔软,可自由飘浮。下身穿着粉红色的裤子,裤子上绣着白李子。它们是成套的、合身的,充分体现了东方女性的曲线。演员上身穿一件白衬衫,夹克衫上穿一件深蓝色背心,穿一条天蓝色的裤子,系一条腰带,胸部、底部和肩带上绣有金色花边,看起来简单而优雅。
拉花的服饰与其他汉族歌曲完全不同,六个人物都穿着清代的民间服饰。这个传统一直延续到新中国的成立。究其原因,可能是在花形成的早期,京剧还没有在井陉县得到广泛传播,其影响还没有被挖掘出来。然后,由于经济困难,不可能筹集更多的钱来为拉花做特殊的衣服。表演者必须穿上个人或家人最好最漂亮的衣服,为了与生活区分开来,在腰部贴上一个彩色书包或彩色丝绸。年复一年,随着习惯的改变,在封建思想的控制下,“世系不变”,这种服装也会随之而来。直到20世纪40年代,虽然一些女性人物的发型发生了变化,比如梳大脑袋,但并没有从根本上移动,而且长期保持着表演者自己的“线条”的传统习惯。
综述所述,井陉拉花是一种将歌舞与简单情节相结合的艺术。在表演形式上,井陉拉花分为大场和小场两大类。井陉拉花的结构非常严谨,这个团队主要由三部分组成。其文化特色鲜明,具有重要的传承价值。