贴着语言走

胡奇良，中学高级教师，浙江省青年语文教师发展课题组成员，绍兴市高中语文学科带头人，绍兴市学科教研大组（学科教学研究核心组）成员，绍兴市“考试与评价”项目组成员，绍兴市首届中小学教科研指导工作委员会成员。2015年8月—2017年1月在新疆阿克苏阿瓦提县第四中学支教。现就职于浙江省绍兴市高级中学。曾获“鲁迅作品教与学”征文比赛全国二等奖，浙江省“学科教学渗透思想道德教育”主题论文评比一等奖，绍兴市青年语文教师现场命题比赛一等奖;发表学术论文20余篇，指导学生获奖或发表习作30多篇;参编书籍多种，参与或主持课题多个;出版诗集《风过棉城》。

教学理念：打开文字的眼，和语言一起狂欢。

教学特色：胡奇良老师认为，语言是根，语言是基，语言是旨归，彰显语文学科特征的关键在语言。他的课堂紧紧围绕文本特殊的语言形式，启用多角度的思维活动，打开每一个文字的眼，由此体察深藏在作者心底的细波微纹，感受理解蕴含在文中的思想、情感、价值和文化。

胡奇良老师的教学注重对关键词句“咬文嚼字”，对细节特写“触摸玩味”，对剪裁谋篇“互证比较”，和学生一起经由不同的言语形式，一起透过文字表面，走向文本的内心。在他的教学中，诵读吟哦成为课堂的交响，想象神飞成为课堂的旋律，思考表达成为课堂的高潮。如此，在跨越时空的对话中，文本独特的感情、精辟的见解和深邃的思想，在澄澈的文字中凸显。

在浙江省教育厅、浙江师范大学组织的“百人千场”送教下乡到永嘉二中的教研活动中，我执教《汉家寨》一课，就散文教学如何培养学生语文学科核心素养这个主题作了一次尝试。下面我根据这一课的教学设计和教学实践，来谈谈在学生实践性活动方面的一些探索。

一、教学设计

《汉家寨》是人教版普通高中课程标准实验教科书《中国现代诗歌散文欣赏》中的一篇散文。这一单元的话题是“那一串记忆的珍珠”，从散文的选材角度看，是对过去生活片段的回忆，属于回忆性散文。文章再现了作者在新疆天山南麓的旷野中漫行，途经汉家寨时的所见所感和所思。通过回忆，作者把自然的风物和人文景象集中在文中，把悠远的历史和现实的情景呈现在读者面前，作者在那里仿佛找到了人生答案，懂得了坚守的可贵。同时，这也是一篇游记散文，文章作为游记散文的特点十分明显，三个部分的游踪非常清晰，分别是走近汉家寨、走进汉家寨和离开汉家寨，记录的中心对象是汉家寨的环境、汉家寨的建筑和汉家寨的人，在记游见闻的过程中，也展现了作者的情绪变化过程和感悟思考过程。作品极具张承志个人特色，无论是题材内容、语言形式还是写作观念，都呈现出以下特点：用一种独特的语言形式展示一个特殊地域、特殊群体以及生活在其中的特殊的民族的精神文化。

面对这篇具有张承志这种个性特色的散文，该确定怎样的教学目标呢？我借班上课的是高二学生，他们已学过不少散文，对散文的基本特点和一般性鉴赏方法已有初步的了解和掌握，但对张承志的散文比较陌生，而且张承志散文深刻的思想性和浓烈的阳刚气，对浸润在南方温婉阴柔环境里、生活安逸、阅历尚浅的学生来说，理解是有一定难度的。但此文诗化品格、写意化叙述与主体化抒情相结合的特色能为学生打开新的视野，让他们学到散文别样的表达。我们可以引导学生贴着张承志个性化的语言，走进“作者独特的经验里”[1]。

为此，我设计了以下三个层级的教学目标：一是能读懂汉家寨及周围景物的特点，这是基础目标;二是知道汉家寨“坚守”的内容并理解其深层内涵，这是发展目标，是重点;三是品味作者独特的语言，体会作者对汉家寨难言的感受，这是最高目标，是难点。对部分具有张承志特色、西部地域特色鲜明、审美感强烈的句子，学生一时难以理解，在阅读上、教学上都有一定的难度，应适可而止，有些句子甚至舍弃不讲。

关于教学过程我设计以下六个环节。一是营造氛围，导入文本;二是理清思路，概括内容;三是读懂汉家寨之景，知道坚守的内涵;四是走近作者，触摸心怀;五是探究题目，深化主旨;六是拓展延伸，读出自我。

第一个环节的创设氛围是在上课之前，循环播放我自己制作的配乐风光短片。背景音乐为程池的《新丝绸之路序曲》，图片为我在南疆拍摄的大漠、戈壁及峡谷等。这个环节的设计意在消除学生对文本内容的陌生感，通过初步感受南疆地貌和音乐渲染，拉近学生和文本语言的距离。

第二个环节其实是落实课前预习，填表完成“我”独旅的行踪及所记对象。主要是为了解文章结构，初步把握作者所写内容。这个环节的设计意在从游记散文的角度，根据游踪理清行文脉络，明晰作者所见所闻。是整体浏览前提下的抽象和概括。

第三个环节是课堂进程的关键和重点。分四个问题推进。

一是“汉家寨是一处怎样的建筑”，目的是感受汉家寨特别的建筑。抓住“一个点”“几间破泥屋”“三岔口”三个短语以及两个比喻句“一枚被人丢弃的棋子”“一粒生锈的弹丸”，概括出汉家寨渺小、贫瘠、无助和废弃等特点。

二是“汉家寨在一个怎样的地方”，目的是感受汉家寨特别的环境。要求学生仔细研读第三、四自然段，仿照“那里都是铁色的戈壁”这样的句式概括环境。明確作者渲染空山绝谷、不毛之地的目的是为极力铺陈空默、冷酷、荒凉的环境特点，为之后写“人的坚守”作铺垫。

三是“汉家寨有怎样的两个人”，目的是认识汉家寨特别的人。这个问题分三处切入。一处是用改文和原文对比强调，在这样的异域绝境里竟然有一老一少，表现出作者当时的震惊，也说明记忆之深刻。原文是：“左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七八岁的小女孩。”改文为：“泥屋门口有两个人在盯着我。”第二处是品味句子“老少两人都是汉人服饰”，品读揣摩重音，意为加强对“汉人服饰”意象的把握。第三处是作者三次问路之后一老一少的反应：“老人摇摇头。女孩不眨眼地盯着我”;“老人只微微摇了一下头，便不动了。女孩还是那么盯住我不眨眼睛”;“那老移民突然钻进了泥屋。那小姑娘一动不动，她一直凝视着我。”通过品味细节，认识汉家寨人特别的性格，明确老汉的木讷、内心封闭而平静，小女孩的好奇、不解与惊异。

四是“作者隐隐感到他们的坚守，其内涵是什么”，目的是理解汉家寨特别的内涵。思考在如此绝境中他们何以生存，何以在这里扎根？要求用“他们在坚守……”或“他们坚守的是……”的句式表述。明确他们是在坚守祖辈留下来的家园，坚守祖先留下来的土地，坚守汉家寨的传统生活方式。或者他们坚守的是在荒凉悲苦的境地中生发的坚忍不拔与顽强，他们坚守的是一种在任何困难面前不低头的生存信念。

第四个环节是触摸了解作者在行文过程中的情绪变化和感悟思考。提出 “作者对汉家寨的感受，前后有怎样的变化”，这个设计是将本文作为回忆性散文来解读，意在通过梳理作者对汉家寨感受的前后变化，探究作者离开汉家寨之后难言的感受。学生浏览全文，概括出从走近汉家寨的“无助”“茫然”“晕眩”“渺小”到离开汉家寨时的“决绝”“激动”，直至“从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么”，甚至“在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节”。这里我用幻灯展示补充作者当时写作的背景，同时要求学生结合事先印发的学习资料中的相关链接加以思考。

第五个环节是关注文题，通过对题目的比较、辨析和思考，深入探究作者的内心世界。抛出问题：“为何题目取‘汉家寨而不是‘三岔口？”采用小组讨论，明确“三岔口”只是一个地理名称，且表达一种不确定性和选择性，而“汉家寨”则蕴含着对作者内心坚守的一种确认，对文化的认同。要求学生用一个词概括完成句子“汉家寨是……”，以此理解汉家寨在作者心中的形象。

最后一个环节的设计是让学生从文本里走出来，读出自我。要求学生用“在我心里，汉家寨已经不是几间破泥屋，而是……”的句式写一句话，表达自己对汉家寨坚守的理解和感悟。这个环节的实现是最高要求了，必须是在学生对“汉家寨”的内涵有准确的把握之后才会有自己的理解，如果学生在前面第四和第五环节进展顺畅，那么可以让学生当场写，并投影展示。如果还不能感悟，就作为课外作业思考。

二、教学实施

在教学实施中如何贴着语言走，我设计了一系列言语实践活动，这是我一直践行的教学主张：打开文字的眼，和语言一起狂欢。《普通高中语文课程标准（2017年版）》认为，要“通过多样的语文实践活动，融合听说读写……提高语言文字运用能力”。我认为“有效的学生言语实践活动应该是多层面充分展开的过程”，可以“从品读、想象、探究和片段小习作等方面”实施。[2]下面就《汉家寨》教学过程中的具体情景作一些说明。

课前即第一个环节，我用音画短片创设情境，展现新疆天山南麓的大风景大地貌，感受铁色、红色和倾斜的大地，让学生对汉家寨所处的环境有初步的印象。在看了图片之后，我让一个学生谈感受，学生回答“太荒凉”，大家也表示认同，这就是将视觉和听觉感受转化为文字的过程。

《汉家寨》篇幅较长，语言凝重、冷峻，所以不适合整篇朗读，也不适合全班齐读，我选择用速读、比较品读和自由朗读等，让学生感受、触摸文字，获得体验。

第二个环节我用速读浏览填表的方式，旨在帮助学生理清这篇文章作为游记散文的行文思路，知道所记的物、景、人和事。对于作者的行踪，学生们大多能抓住“走近”“走进”和“离开”这三个关键词，并概括出三部分所记的中心内容。

第三个环节四个问题的推进和展开，师生活动方式都有所差异。为了让学生聚焦于汉家寨的建筑，重点品读“几间”“破”“泥”几个词，同时分析品味两个比喻句的内涵，以此概括出汉家寨的特点。为抽象出汉家寨特别的环境，我要求学生仿句，强调修饰词，突出“酥碎的”“淡红色的”“狞恶的”“红石”“焦土”等。对汉家寨一老一少，我用与原文句子改变的比较、句子重音处理和细节揣摩三种方式，让人物形象跃然纸上。最后一个问题是要理解作者对汉家寨人坚守内涵的感受，事先分析明确描绘汉家寨特别的建筑是为突出坚守之“久”，渲染汉家寨特殊的环境是为突出坚守之“难”，而对一老一少的细节描写是为突出坚守之“态”，这一环节采用合作交流讨论的方式完成。这里对内涵的理解，学生解读程度各不相同，选择交流互动，也许会豁然开朗。

知道了汉家寨特别的建筑、特别的环境和特别的人之后，便要引领学生理解作者内心生发出的特别感受。所以，这个环节的方法是速读梳理作者感受前后有怎样的变化，同时补充相应材料，比较文章题目为何不是“三岔口”，引发学生深层的思考。之后，集体朗读最后两段，抓住“倔強地回忆”和三个“直至”，理解“汉家寨”这个题目独特的意蕴，再来要求学生用一个词概述作者心中对“坚守”的理解，也就顺理成章了。学生谈到的“汉家寨是作者心灵的寄托”“是一种替代”“一种象征”“一种执着”等等，都是很好的解读。

比较遗憾的是最后一个环节没有完成，因为下课时间到了，只能放在课后，作为作业布置。读出自我，有句式要求，目的是要求学生结合自己的经验和阅历，表达自己对汉家寨坚守的理解和感悟。这个内容是开放的，属于一句话读后感，可以自由发挥。

参考文献：

[1]王荣生.散文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2014：29.

[2]胡奇良.让言语活动更有效[J].语文教学通讯，2015（7）：16-17.