散文

主持人曾念长语散文在文体上具有相对开放性，因而可以团结大多数写作者。一个诗人或许从未写过小说，一个小说家也有可能几乎不沾染作诗，但他们几无可能绕过散文写作。退一万步说，他们总得写写创作谈吧，这也算是一种散文了。散文如此之包容与广泛，既有可能让我们漠视了它，也有足够理由让我们认真揣摩它。本刊近年多次组织专题，讨论散文的专业性、散文之真等多项议题，得到业界和广大读者的关注。这一期继续推出相关话题，着眼于散文辨体，目的是进一步深化对散文写作的认识。辨体，既是对散

胜近现代以来，“散文”作为一个现代概念，逐渐被接受，并与诗歌、小说、戏剧一起，成为文学的门类。然而，围绕“散文”出现的各种命名可谓多矣，其复杂程度更是超出想象。这是一个一直被人忽略，也缺乏研究的领域。余光中就曾直言：“散文就是散文，谁都知道散文是什么，没有谁为它的定义烦心。”[ 余光中：《剪掉散文的辫子》，《余光中散文选集》第1卷，时代文艺出版社，1997年，第327页。]这是对“散文”命名的无所事事。今天，是超越传统认识的时候了，我们应从“散文”命名着眼

小溪《西部和西部散文》原载于西部散文选刊》2018年第2期劉大伟《青海散文七家论》原载于《西部散文选刊》2018年第3期白才《高宝军的情与文》原载于《西部散文选刊》2018年第8期高彩梅《水乡的吟者》原载于《西部散文选刊》2018年第8期冯三四《从“诗坛少帅”到“情诗王子”》原载于《西部散文选刊》2018年第9期宾阳《纵情诗意任平生》原载于《西部散文选刊》2018年第9期李成虎《读你如坐春风》原载于《西部散文选刊》2018年第10期

》（原载于《西部散文选刊》2018年第1期）徐长玉《饸饹床子记事》（原载于《西部散文选刊》2018年第2期）祁建青（土族）《青稞灿烂的黄金盆地》（原载于《西部散文选刊》2018年第3期）谢李·林桦《月挥洒在孤独地草原》（原载于《西部散文选刊》2018年第3期）买文静（回族）《飘零的心絮》（原载于《西部散文选刊》2018年第3期）蒲公英《古道的力量》（原載于《西部散文选刊》2018年第4期）王诚林《大圩古镇》（原载于《西部散文选刊》2018年第5期）袁莹《跪

墨禅韵》（《西部散文选刊》2017年第1期）谢耀德《东城小学记》（《西部散文选刊》2017年第1期）黄国钦《南粤大地旌旗红》（《西部散文选刊》2017年第1期）谢李·林桦《敖包相会》（《西部散文选刊》2017年第1期）陶瑰丽《灵魂深处的奶奶》（《西部散文选刊》2017年第1期）凸凹《对一条古驿道的文化勘厘》（《西部散文选刊》2017年第3期）北城《西藏情谣》（《西部散文选刊》2017年第3期）葛宝庆《俚歌唱彻纫针机》（《西部散文选刊》2017年第3期）李小

无论古今中外，散文都为拓展文学视野、文学疆域做出了极大贡献。现在的全民写作，既给散文带来了空前的繁荣，也增加了散文鱼龙混杂的程度。散文让越来越多的人步入文学殿堂，散文也成就了不少所谓的知名作家。散文是最接近现实主义文学的一种文体。我最想从海量的散文作品里看到没有复雜的纯洁，没有虚伪的真实，没有矫情的温暖，没有妖魔鬼怪的人的世界。真实是散文的本质。真情是散文的灵魂。人是散文永远的主角。

黄艳秋中国的散文是一派大气象，人人都可以为之，人人也都可以批评之，一句话，只要你心中有情，情之所致，你都可能写出一篇散文来。但是，自己写的“好不好”，写的“像不像”，那就由不得你了，那就得等读者说了算。所以，你的读者也许会说“好”或者“不好”，也许说你写的“像不像”我们时下真实的生活，也就是你写出来的东西假不假，不用你解释，一目了然。而有人还会这样发问：“难道散文就只是写的像不像就完事了吗？”他的言下之意是，如果你的这篇散文的标题让他重新作文，他会比你写的